试论毛泽东同志对马克思主义真理观的丰富和发展

马克思主义真理观是马克思主义哲学的重要组成部分。毛泽东同志继承、丰富和发展了马克思主义真理观,为马克思主义思想宝库增添了崭新的内容。     

毛泽东思想的真理观

“群众知道了真理,有了共同的目的,就会齐心来做。”——毛泽东真理是古今中外一切哲学家不断探讨的问题,也是马克思主义哲学、毛泽东哲学思想中的一个重要的问题。怎样看待真理,就是真理观。它是人们对真理总的看法,或者说是人们研究和利用真理的根本观点。毛泽东思想的真理观,就是以毛泽东同志为代表的中国共产党人,研究和利用真理的根本观点,它是马克思主义真理观,在中国革命和建设的实践中的运用和发展。这个真理观既坚持了马克思主义的真     

马克思主义与毛泽东真理观

真理观问题一直是马克思主义经典作家们十分关注的课题，从马克思、恩格斯到列宁、毛泽东都进行过十分透彻的研究，作出了各具特色的理论阐述，为科学地发展真理指明了方向，为探求真理提供了科学方法论。其中毛泽东的贡献最为突出，最具时代特色。     

论毛泽东的历史观

历史是由人类世代更替的活动构成的,历史观问题是世界观的核心,毛泽东世界观的转变实质是历史观的转变。毛泽东历史观的转变正是他处在各种"主义"兼收并蓄的时期,他对各种学说进行理论和实践的双重探索中,转变为走俄式的革命,组建共产党的救国道路;毛泽东历史观的三个维度,即群众观、生产力观和阶级观;毛泽东历史方法论的原则是真理观与价值观的统一,长远目标与现行目标的统一,党性与科学性的统一。     

邓小平的共同富裕理论:真理观与价值观的统一

邓小平的共同富裕理论是对历史主体的价值追求和历史客体的客观规律的反映。共同富裕是中华民族几千年来的价值追求,是中国近现代历史上中国人民自主选择的结果,也是近代以毛泽东同志为代表的中国人民的共同愿望。共同富裕必须以包括科学技术的生产力的高度发展为实际前提,通过先富后富战略、“三步走”战略得到最终实现。共同富裕理论在实践基础上体现了真理观与价值观的统一。     

论普特南的真理观

本文认为，普特南（HilaryPutnam）是当代美国著名哲学家．他的真理观是在批判约定主义、实证主义和形式主义的真理观的基础上建立起来的，其核心内容是真理的可修正性、人性和解释效用性，在普特南的真理观的发展过程中，康德的经验论及实用主义都对其产生过重要影响．     

试论黑格尔的真理观

真理问题是黑格尔十分关注的一个重大的理论问题，他在唯心主义基础上全面而深刻地阐述了真理与不错的区别，阐述了真理的全面性和真理在其自身的运动，阐述了真理与实践的内在联系，阐述了合规律性与合目的性的统一，并深刻地分析说明了他的逻辑的行程最终在于达到绝对理念，也就是达到真、善、美的统一，达到自由。辩证法是黑格尔真理观的合理内核。黑格尔的真理观是马克思主义真理观的一个重要理论来源。进一步发掘黑格尔真理观的合理内核，对于马克思主义真理观的发展是有巨大推动作用的     

浅析传统符合论真理观的理论缺陷

传统符合论真理观强调命题与事实的符合关系,认为事实是由亲知材料构成。本文结合现代科学发展的趋势,通过对传统符合论真理观的分析,揭示了传统符合论真理观在符合对象的寻找、逻辑推导的作用、知识的传承等方面的理论缺陷。     

论邓小平继承和发展毛泽东经济建设思想

论邓小平继承和发展毛泽东经济建设思想洪家瑞，张兰英，沙芳邓小平提出的有中国特色的社会主义理论是对毛泽东探索中国社会主义发展道路历史经验的继承和发展。本文就邓小平对毛泽东经济建设思想的继承和发展进行论述。一、保护和发展生产力的思想。在社会主义时期，要集...     

真理观的人学向度

本文通过对传统知识论真理观的理论背景及其思维方式的分析,指明了传统真理观非人化的理论根源,简要地说明了现代哲学对传统真理观的批判。并从哲学自我理解和自我发展的角度阐述了哲学的实践转向及其主要内容,在此基础上提出了对真理观人学向度的理解,阐释了真理观人学向度的内容、含义及其特点。以期推进国内对真理观问题的研究和理解。     

论毛泽东哲学研究的主题变换

本文认为，一种哲学研究的发展阶段是以其研究主题的变换为依据的，毛泽东哲学的研究伴随着中国社会的发展变化也正面临着一个新的主题的到来。本文首先评述了毛泽东逝世以来毛泽东哲学研究所经历的四个发展阶段，指出其贯串的主题即是：在恢复和重新确立实事求是这一思想路线的基础上，紧密结合改革开放的实践，坚持和发展毛泽东哲学。指出随着改革开放的日趋深入，毛泽东哲学的研究显示出另一个主题，即毛泽东哲学研究正不断地从中国走向世界．本文较为深人地分析了毛泽东哲学研究这一主题变换的根据和意义，最后详尽地阐述了毛泽东哲学研究的新视角和新起点的原则；并提出走中西哲学比较、融合之路是一种历史的必然．     

伽达默尔真理观及其理论资源

伽达默尔的真理观是对认识论真理观的反动,是在古希腊、认识论和存在论真理观的基础上发展起来的.其真理观承认个人视域是真理的基础,公共视域是真理观的追求方向.前期将真理同人类意识结合起来,后期则从存在的等级中寻找真理.     

论邓小平理论的真理性

本文根据马克思主义真理观和邓小平有关真理的论述，探讨了邓小平理论的真理性，即客观实践性、全面系统性和具体历史性，说明了端正学风，准确全面、完整系统地掌握这一科学理论体系的重要性     

论海德格尔的真理观

海德格尔的真理观是一种比传统的认识论真理观更本源的存在论真理观,这种真理观考虑到了人的理性能力的有限性,揭示了传统认识论真理观可能导致的科学主义以及技术理性的消极后果。他的真理观有一个发展变化的过程,主要体现在“此在”在真理展开中所居地位的变化上。     

从“类”概念看黑格尔的真理观

黑格尔的真理观排除了认识中的经验内容,是一种先验自足的真理观,这种真理观阻碍了自然科学的发展,马克思等人从意识形态批判的角度对这种先验的真理观进行了经验的还原.文章最后指出了黑格尔真理观的局限所在.     

略论毛泽东哲学思想的形成

作为观念形态的哲学思想的产生，离不开一定的社会历史条件。马克思说过，任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。毛泽东哲学思想这一科学理论体系，是适应时代斗争实践的需要而产生的，她有一个萌芽、形成和发展的过程。探讨和研究这一过程，不仅有助于我们认识毛泽东哲学思想在每一发展阶段上的特点，了解毛泽东哲学思想如何在不同发展阶段上表现了它特有的生命力，而且有助于我们正确地考察其各个规律、范畴之间的内在联系，从历史的和逻辑的统一中把握毛泽东哲学思想的整个理论体系。本文就毛泽东哲学思想形成问题，试作几点探讨，以期…     

毛泽东主观能动性思想的历史考察

毛泽东非常重视主观能动性对于个人以及历史的积极作用，并希望籍此摆脱人在历史与客观规律面前的消极被动局面。这不仅是直接面对社会历史环境的选择，也是毛泽东哲学思想逻辑发展的必然。毛泽东主观能动性思想的历史发展可划分为青年时代、建国前以及社会主义建设时期3个时间段，每个阶段都有各自的特质，都与中国共产党人在不同阶段的革命和建设实践有着密切的关联。     

从历史的联系和发展中研究毛泽东哲学思想

毛泽东哲学思想和毛泽东思想一样,是在历史中形成和发展的,是同具体的历史条件、历史事件、历史文化紧密联系的,也是在历史上显示其功能和作用的。离开了历史的联系和历史的发展,就不可能正确理解和评价毛泽东哲学思想。邓小平同志早在80年代初期针对如何评价毛泽东思想的问题,首先提出要写毛泽东思想的历史,毛泽东思想形成的过程。本文拟根据小平同志提出的思路着重论述如何研究毛泽东哲学思想的问题。     

论实践真理

实践真理是实践唯物主义真理观的根本范畴,它的提出既是实践唯物主义理论自身完善的内在要求,又是解决当前理论界关于实践标准和生产力标准的争论的关键。本文在创造性地用实践真理去概括事实真理和价值真理的基础上,阐明了实践标准是理性真理的检验标准,而生产力标准是实践真理的检验标准,并阐明了理性真理观发展为实践真理观的必然性和实践根据。     

论毛泽东对研究中国近代史的贡献

论毛泽东对研究中国近代史的贡献刘永洪历史科学是一门社会科学，其任务是在唯物史观的指导下，阐明历史发展的真实过程，揭示历史规律和历史发展趋势。毛泽东同志十分重视研究现状与研究历史，注意发挥历史科学的战斗作用。在中国革命实践中，他运用马克思主义观点，从宏...