对会计目标的再认识

在充分分析“受托责任观”和“决策有用观”等会计目标理论的基础上,阐述了对会计目标的新认识,并提出了新经济形势下的会计目标应为“信息需求与效率论”的观点,使会计目标能充分反映出会计行为所要达到的最终境地:提供信息需求者所需要的不同信息、提高证券市场效率。     

从美、德两国会计目标定位看我国会计目标的选择

财务会计目标是会计工作的出发点和落脚点,它必须与特定的环境相适应.从会计目标的概念及主要观点入手,通过对美、德两国会计目标定位的比较分析,指出资本市场高度发达的美国,其会计目标定位于决策有用观,而老牌资本主义国家德国则将会计目标定位于受托责任观.并结合我国的实际情况,探讨如何选择真正符合我国现阶段经济环境的会计目标.     

财务会计目标：一种融合观

财务会计目标属于会计基本理论范畴，一般认为，明确提出财务会计的目标，是在信息论和系统论被普遍接受后才出现的。财务会计目标有两大主流一是受托责任学现;二是决策有用学观。在会计环境的演进下，对务会计目标的合理定位应该是一种融合观。     

受托责任观：中国资本市场的现实选择

以规范性会计目标中衍生出的两种观点——受托责任观与决策有用观的来源与概念为研究出发点,结合目前已有的研究成果,分析了更适合中国市场经济的会计目标。针对我国目前在市场经济转轨中的资本市场这一国情,现阶段应采用受托责任观,并从宏观和微观方面陈述其理由。     

论会计目标的确定

比较“受托责任观”和“决策有用观”两大会计目标理论观,在此基础上对会计目标的确定提出了个人的观点———全面信息论。认为会计目标的设定可在两种观点之间进行取舍,使其能站在公正的立场,提供客观、公正、真实、全面的信息,有效地协调好各方的利益。为多元化的信息使用者服务,促进经济的发展。     

论梁实秋的文学观对其翻译观的影响

从横向比较的角度和宏观层面探讨梁实秋的文学观和翻译观之间的关系,可以发现其文学观对翻译观产生了深刻影响,主要体现在四个方面:"摹仿与纪律"的文学本质论使他的翻译态度严谨而理性;"天才说"的文学主体论使他的翻译选择呈现出较浓的文化精英意识;"中庸平和"的文学审美论使他的翻译策略以异化为主、归化为辅,在彰显"异"的基础上体现"适度"原则;"判断与透视"的文学批评论使他的翻译批评注重对作品伦理功能与艺术功能的协调。     

论道家自然无为的健康观

道家自然无为的健康观与道教长生不老的修仙观有别,它是由"道论"衍生的生命观,并非修道的主要目的.道家的健康观可以分为两派,一派以老子为代表,主张"道"与"健康"逻辑的一致即身心一元论,以寡欲、养静、养气等为主要手段的健康观;一派以庄子为代表,主张"道"与"健康"逻辑的非一致性即身心二元论,侧重以精神修养方面,以全生的自由观,顺天的忘情观和修心的好道论为主要手段的健康观.道家的健康观在中国古代医学史上起着至关重要的作用.     

会计双目标对会计要素计量属性的影响

财政部在1992年颁布的《企业会计准则》强调企业财务会计报告满足国家宏观经济管理的要求,所以更多地强调受托责任观。而在2006年公布的《企业会计准则—基本准则》中,第一次表明了兼顾受托责任观和决策有用观的双重会计目标,适应了我国现阶段的会计客观环境。文中主要分析了会计双目标对会计要素计量属性的影响,并就如何通过会计计量属性的权衡实现会计双目标提出建议。     

论新经济条件下我国会计目标的合理定位

会计目标是会计工作应该达到的境地或结果,是会计工作的出发点与落脚点。明确地、及早地确定我国会计目标有着非常重要的意义。本文分析了关于我国会计目标定位的几种观点,研究了新经济对我国会计目标定位的影响,最终提出新经济条件下我国会计目标应定位为决策有用观。     

中国社会主义市场经济条件下会计目标的现实选择和中长期预期

会计目标体现了不同国家以及同一国家经济发展不同时期的阶段性特征。资本市场的发育程度及其有效性是确立会计目标的依据。我国目前的资本市场及其有效性与欧、美等主要西方国家的差距很大 ,市场资源配置效率较低。现阶段 ,我国应按照“受托责任观”来确立会计目标。当我国的资本市场充分发展 ,资本市场趋于“有效”后 ,再按“决策有用观”来重新确立我国的会计目标     

浅析我国新会计准则对可靠性与相关性的权衡

可靠性与相关性是会计信息的主要质量特征。一般情况下,它们是统一的,但有时也会出现矛盾。通过分析国际上流行的不同观点,可以看出它们大都把相关性放在第一位。我国是怎样权衡二者的呢?新会计准则体系不仅以可靠性为基础,还注重相关性。通过分析我国的会计目标,经济环境等,认为不仅要把可靠性放在第一位,而且要把相关性置于相当重要的位置。     

关于会计信息的相关性与可靠性的思考

本文在系统回顾美国财务会计准则委员会(FASB)、英国会计准则委员会(ASB)、国际会计准则理事会(IASB)关于会计信息质量特征论述的基础上,着力对会计信息的相关性和可靠性进行解读,并探讨了会计信息相关性和可靠性的关系。     

论中国会计目标的定位

会计理论基础性研究在我国是比较薄弱的环节,中国特色的会计理论方法体系目前仍处于摸索阶段,究其原因,我们认为是由于中国特色的会计理论的起点——会计目标未能得以明确造成的。本文通过对会计本质的探讨,结合新发布的《企业会计准则》得出会计目标的定义,介绍了会计目标的两种主流观点,论述了会计环境与会计目标之间的关系,分析了当前中国特色的会计环境的主要特点,得出定位我国会计目标应该把握的重要原则,最终探索性地定位了当前中国的会计目标。     

社会指数研究中文化差异与幸福感研究关系探析

关于文化差异是否以及如何影响幸福感判断,学界存在两种相反观点： 一是认为文化差异会造成情感、心理等因素上的差异,从而影响自我阐释和幸福感的判断结果;另一种观点认为文化背景差异不会导致调查结果差异。通过社会学调查实例结论,对两种观点进行分析： 前者更倾向于具体指标的分析,对具体政策制定和实施效果的参与更为有效;而后者则将各指数因素归纳作整体把握,有助于不同文化间的比较研究。中国社会学的幸福感研究若要完成有效的政策制定参与,应重视社会指数研究的旨向与目的,将前者纳入后者调查范围,重视数据的二次分析。     

会计职能与会计目标辨析

会计职能和会计目标是现代会计的基本概念和主要范畴。会计职能是会计固有的功能,具有客观实在性;会计目标体现着会计信息使用者的主观需要。会计职能比较抽象,一般只能通过演绎推理得出;会计目标比较具体,一般通过实证分析或归纳得出。人们对会计目标认识的深化推动会计职能认识的进步。会计本质决定会计职能,会计职能决定会计目标。     

孟荀互补的天人观——自然与人关系的最佳模式

在天人关系问题上,孟子提出了"天人合一"思想,强调天人之间的和谐与统一;荀子提出了天人相分思想,强调在尊重客观规律的基础上,人对自然的改造与利用.由于二者的互补性,可以将二者综合起来,为我们解决人与自然关系问题提供一些有益的启示,即把改造自然与保护环境有机结合起来,既不能片面强化人对自然的索取,又不能停止生产,以此建立起人与自然全面、和谐的关系.     

高职院校会计实训教学存在的问题及对策

会计实训教学是实现会计培养目标的一个重要实践教学环节,对职业教育具有非常重要的作用。会计实训教学能增加学生对会计实务操作的感性认识,使学生能将所学理论知识与实际知识相结合,为毕业后更快适应工作打下良好的基础。     

哈代战争诗歌的生态解读——以《鼓手霍吉》为例

为更好地探讨哈代战争诗歌的丰富内涵,多角度的解读是必要的.从生态整体思想的角度入手是一个全新的方法.大自然因遵循客观规律而永恒运转,而人类往往违背生态伦理而走向毁灭.人类与大自然是息息相通的,死亡不是人类生命在生态整体中的结束,而是人类融入生态整体之中,从而获得永恒生态美的终极桥梁.哈代的战争诗歌在揭示战争残酷的同时,阐释了人与人以及人类与自然世界之间和谐统一的思想,扩展了生态文学的内容和意义.     

会计准则制定目标与会计目标

会计准则制定目标是制定高质量的会计准则,是准则制定行为的导向机制。会计目标是对外提供高质量的会计信息,供信息使用者评价管理当局的受托责任以及制定经济决策,是会计行为的导向机制。     

会计文化的作用机理和路径与重构研究——从会计制度改革的视角探讨

证券市场连续不断地出现会计造假、财务欺诈等事件导致的会计信息失真问题,给资本市场和投资者造成重大损失,引起了人们对会计制度本身的效力和内在约束机制的深入思考。为了防范会计舞弊和审计失败,除了进一步改革和完善公司治理、会计准则等制度领域的纰漏与弊端外,是否还应反省那些在制度约束之外的因素,比如文化和道德？文章在分析会计制度与会计文化的关系基础上,论述了会计文化的形成机制与构成要素、会计文化的作用机理与路经,从会计制度改革的视角,提出了以会计职业道德为先导、以＂以人为本＂塑造人文素质为核心、以会计精神为最终目的与归宿的会计文化重构的内容与目标。