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严晓江 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2015,(1):16-19,24
"发愤抒情"是屈原表达其创作旨趣时提出的诗学观念。杨宪益、戴乃迭以情译诗,努力传达《楚辞》的情感力量、道德境界、文化意蕴,体现屈原的"哀与悲""恐与惜""思与怀"之情感。他们以传播中国文化的价值与灵魂为翻译目的,以源语为中心力求保存原作的要义,同时也考虑到目的语读者的期待视野和接受能力,采用直译、意译、释译相结合的方法,尽量使译文产生与原文相似的美学效果。 相似文献
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严晓江 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2012,(2)
梁实秋具有作家和翻译家的双重身份,他的著译活动相互影响。目前国内"梁实秋研究"大致可分为传记研究模式、文论研究模式和评价研究模式,它们各有特点而且相互参照。这三种模式侧重于纵向研究,在某种程度上忽略了将梁实秋的著译活动进行系统地比较与整合。因此,有必要从横向角度采取整合研究模式探讨梁实秋创作与翻译之间的互动关系,有助于形成"梁实秋研究"方法论的多元化视角。 相似文献
3.
严晓江 《南通工学院学报(社会科学版)》2001,17(2):78-80
通过分析英汉语句手法的特点，阐述了英汉语句手法的对比及其应用。英语语句着重于空间搭架，以关系词的适用见长，采用的是营造学手法：汉语语句重时间顺序，倾向于动物着眼，动词突出，采用的是编年史手法。了解了英汉语句手法的不同，对翻译实践有很深的指导意义。 相似文献
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严晓江 《鲁东大学学报:哲学社会科学版》2010,27(2):64-67
梁实秋翻译的《莎士比亚全集》受到某些审美因素的制约,主要包含三方面：文体形式因素的制约、译入语传统文化的制约以及源语语言特征的制约。梁实秋以散文体译莎,他更加注重内容的表达,音美效果不太理想;他在潜意识中受到儒家伦理道德的影响,译文有时呈现出某种“文化误读”;他在句法处理和词语处理等问题上或多或少使译文有悖于译语规范,带有生硬的欧化痕迹。 相似文献
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梁实秋翻译的《莎士比亚全集》对弘扬中华传统文化的精髓以及促进中西文化交流具有重要意义。其＂述中之作＂的翻译原则发展了孔子＂述而不作＂的诗学理论;梁实秋译莎构建了20世纪中国＂多元＂文学话语,是＂文化软实力＂的标志之一;他的译文在一定程度上丰富了现代汉语,拓宽了中国文学创作的思路;梁实秋译莎提升了中国现代戏剧思想内容的高尚性。 相似文献
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严晓江 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2017,36(1):83-86
《楚辞》意象体系纷繁复杂，涉及植物动物、法度规矩、自我形象等范畴，具有浓郁民族特色和多重象征意义。英国著名汉学家霍克思寄情于象，采用保留意象、转换意象、舍弃意象等方法，力图揭示原文意象所负载的思想内涵和深邃意境，传达屈原的美政理想、求索精神、爱国情怀、高尚人格。译者以传播中国文化为目的，兼顾目标语读者的可接受性限度，体现了以异化为主的翻译倾向以及兼蓄包容的文化视野。 相似文献
8.
严晓江 《长春理工大学学报(社会科学版)》2015,(3):110-113
《楚辞》之美在于重旨、复意之隐美以及独拔、卓绝之秀美的和谐统一。杨宪益与戴乃迭、孙大雨、许渊冲、卓振英的《楚辞》英译本在展示原文的隐秀天成方面具有一定的共通性，体现了“中和之美”的翻译观。译者们在深刻理解原文哲理情思以及深远意境的基础上，不同程度地采用了模糊化翻译和显化翻译再现隐美与秀美，其目的是在彰显中国文化特色的前提下，使《楚辞》以一种更加便于目的语读者接受的方式存在于异域文化语境中。 相似文献
9.
严晓江 《电子科技大学学报(社会科学版)》2014,(1):63-66,108
以诗译诗与借形传神是卓振英《楚辞》英译文的特色。译者进行总体审度和合理调适,借用传统英语诗歌的四行诗体、双行偶韵诗体、三行诗体、五行诗体、十行诗体以及半格律半自由诗体等形式,努力再现《楚辞》的意境美,在很大程度上体现了以译入语文化为导向的翻译理念,这在深层次上是因为这种形式借鉴对英语世界读者更具亲和力,它是沟通译入语文化与源语文化的纽带。 相似文献
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