论《金光大道》的文学史贡献

浩然的《金光大道》尽管有众多缺陷，但它以其恢宏的时空跨度和丰厚的社会生活容量，深刻的警示教育意义和较为真实可信的人物形象塑造为当代文学做出了独特的贡献，称得上是农村合作化叙事模式“终结者”浩然的终结之作。尽管浩然在文革期间受到江青的青睐，但现在并不能因此就反过来全盘否定浩然及《金光大道》的创作成就。不加分析，一味指责《金光大道》及浩然的创作是脸谱化、公式化、概念化，才是真正意义上的脸谱化、公式化和概念化。     

“文革”主流意识形态话语与浩然创作的演变

“文革文学”按照主流意识形态的设计 ,形成了自己的话语系统。在主流文学由为极左政治服务发展成为“阴谋文艺”的过程中 ,浩然的《金光大道》是一个重要的过渡 ;由《艳阳天》到《金光大道》,再到《百花川》、《西沙儿女》,浩然完成了他在当代文学史中一个独特角色的塑造 ,典型地反映了文学创作由“文革前”到“文革”演变的全过程     

浩然早期小说的文学谱系

浩然对自己的文学传承，仅只提及中国古典文学和五四乡土小说。而究其实质，最能影响他创作的，尤其是早期创作的是五十年代的苏联翻译小说。其中“无冲突”模式的小说是浩然小说创作的母本。而浩然讳莫如深的原因，却在于政治语境及农民的世故等。     

浩然小说,真实的虚幻

在为浩然“鸣不平”的意见中,有一观点认为浩然小说毕竞真实再现了５０年代农村历史。本文从当代文学的特定语境和结构主义文论对传统文论文学摹仿再现现实观念的拆解两方面对此观点加以分析和否定,指出浩然小说具有明确的无可回避的特定的意识形态性,所谓真实再现和纪录农村历史只是一种虚幻。     

理解与反思——写在《讲话》发表70周年的时候

《在延安文艺座谈会上的讲话》是一部伟大的历史文献,是政治家毛泽东站在民族解放的高度对文艺两个根本问题的理解和要求,吸取并反映了众多作家的意见,对中国现当代文学发生过巨大影响,是认识中国现当代文学的重要切入点。70年历程,分为两个阶段,前四十年文学是"讲话时代",后三十年权且称"后讲话"时代。《讲话》在场与否,作家创作、文学发展迥然不同。其间的经验和教训,值得认真反思。     

论女性网络文学的个人化特征

女性网络文学受到女性主义全球化和主流文学个人化创作的影响,呈现出鲜明的个人化特征。它是创作主体挣脱社会主流意识统辖而返回文学本体的一种主要方式,是当代文学发展进步的成就之一。正确理解、区分女性网络文学个人化以及帮助、引导其健康发展,是当前网络文学创作与评论的重要课题。     

从近年来回族作家的创作看当代回族文学的发展趋势

当代回族文学的创作,虽然处于文学边缘化的位置,但由于其一方面坚守自己民族的精神根脉,另一方面在审美心理、文化结构上进行多元参照,因而使其整体创作不断发展,创作手法日益丰富细腻,成为中国当代文学创作中的一支重要的力量。     

石油文学断想

石油文学是当代文学中一种独特的文学现象。一般认为石油文学是以石油生活为题材而创作的一切文学作品。这仅仅是就文学题材的规定性而言的。我们因袭这个约定俗成的传统理解,也仅仅以一般性的具体描写内容为基础的。对这一概念的理解,在一定程度上,是抽象的、模糊的。我认为,把石油文学的内涵限定于此是很不够的。 我们应当由以浅层次过渡到以深层次的方法来划分石油文学。石油文学的表现对     

疏离·召唤·契合——当代文学理论的现状与走向

分析了当代文学理论的发展现状,提出其经过疏离、召唤、契合的过程,逐渐建构起当代文学理论的本土化形态。指出疏离就是文学创作与文学理论的脱节;召唤就是当代文学理论研究的困境吁求文学创作的经验充实,文学创作的众声喧哗召唤文学理论的主动介入;契合就是文学理论在文学经验的共同基础上,介入文学现实,吸收古今中外的文学体验资源,最终实现当代文学理论与当代文学创作的整合。     

《天山》改刊：一场震动新疆当代文学的讨论

新疆当代文学与国家整体的文学思潮保持着密切的律动一致关系,在这种关系过程中新疆当代文学获得了进步和发展。1962年,《天山》改为《新疆文学》后,编辑部组织了对小说《司机的妻子》的讨论,其目的是让新疆的文学作家、批评者多方倾听不同的创作思想、批评理念,促使新疆当代文学走出区域性封闭,讨论过程十分激烈,引起了国内诸多人的关注,讨论的结果对后来新疆当代汉语文学写作无疑具有重要的阶段性提升价值。     

对“新疆当代文学研究”的看法

首先,“当代文学正在经历无情的死亡,幸存者很少,殉葬品很多“,有学者在文学评论中将当代文学简单地理解为“小说家文学”,或把新疆当代文学中的20世纪80年代文学称为“诗歌文学”,90年代文学称为“散文文学”,新世纪10年文学称为“小说文学”,这样的分类看起来比较清晰明确,但是遮蔽了文学的丰富性和多样性,缺少对于诗歌、散文等文学样式在内的新疆当代文学的总体关注。     

疏离·召唤·契合——当代文学理论的现状与走向

分析了当代文学理论的发展现状,提出其经过疏离、召唤、契合的过程,逐渐建构起当代文学理论的本土化形态。指出疏离就是文学创作与文学理论的脱节;召唤就是当代文学理论研究的困境吁求文学创作的经验充实,文学创作的众声喧哗召唤文学理论的主动介入;契合就是文学理论在文学经验的共同基础上,介入文学现实,吸收古今中外的文学体验资源,最终实现当代文学理论与当代文学创作的整合。     

当代文学中的反封建意识

中国当代文学是现代文学的继续和发展。反帝反封建的现代文学自始至终高举反封建的旗帜,是它的性质所决定的。当代文学作为社会主义的文学,有没有反对封建主义的任务,这本不是难以理解的问题。但是,在相当长的一段时间里,我们对这个问题的认识一直很模糊,致使社会主义事业遭受很大的损失。整个当代文学的创作,尤其是新时期的文学创作清楚地告诉我们:封建主义仍然是我们很长时期的主要敌人。当代文     

前新时期文学中的浩然评价

针对浩然在前新时期文学研究中的过分意识形态化问题,文章尝试从文学作品的细读和体验出发,从集体精神、青年理想、农民语言等几方面解读剥离政治话语后的浩然小说的文学魅力,凸显浩然文学研究中文学性阐释的有效性,丰富浩然研究及评价的客观性,以期进一步深化浩然研究。     

把脉病象,重构格局 --陕西文学的一剂"六味"良药

陕西当代文学是共和国文学的重要组成板块,因其五十年代柳青、杜鹏程等的创作,呈现过极其辉煌的文学时代.随着历史的推移,文学发展的渐变,陕西文学仍在得天独厚的历史文化积淀的裹步中难以超越,不得大变.因此,从文学基因,创作方法,创作领域,艺术风格,文本质彩,文学交流诸方面来把脉陕西文学创作的病象,以重构未来发展的新格局.     

心灵的细节存在的光芒——谢有顺文学批评的道路与学术风格

谢有顺的当代文学批评在学界独树一帜,他从中国文学的闭抑精神中追溯至传统文化的专制、奴役思想与存在大限,从而超越了细枝末节的文学具象,以存在主义的敏锐直抵文学的精神内核,显示出一种兼容并蓄的学术胸怀。谢有顺文学批评中的救赎精神、苦难意识与独立个性,对于当代文学创作、文学批评以及人文思想的传播具有重要的启示意义。     

性别理论视野下的多元对话--第七届中国女性文学学术研讨会暨中国当代文学研究会女性文学委员会成立十周年纪念会述要

2005年10月15日至19日,由中国当代文学研究会女性文学委员会、河南大学文学院与洛阳师范学院文学院主办的第七届中国女性文学学术研讨会暨中国当代文学研究会女性文学委员会成立十周年纪念会在开封、洛阳两地召开。来自国内外的众多学者围绕女性文学研究的转型、中国现当代文学与性别等问题,展开了切实而深入的讨论,取得了丰硕的成果。对女性文学学科建设的回顾、反思与展望,是本次会议的一个重要议题。张炯(中国社会科学院)在开幕式致词中指出,十年来,中国女性文学取得了长足的发展,无论是作家队伍还是创作题材、主体、形式、风格,都呈现出…     

元代文学与当代文学

当代文学上承元杂剧余绪,创作了一些颇为优秀的作品,这既可见出当代文学与元代文学的历史联系,又为研究当代文学与古典文学的联系提供了新的观察角度。     

“寻根文学”对传奇叙事的择取和拓新

传奇这一文体是中国现当代文学创作可借鉴的古典小说叙事资源之一,其中的唐传奇通常被视为中国古代小说成熟的标志,它的叙述模式、文体风格、和审美趣味等对"寻根文学"产生了重要的内在影响。从拟用传奇文体的合理性和学理性、如何在实践中承续传奇叙事以及对这一文体实践的功过得失等层面上,"寻根文学"重新处理了文学与传统的关系,这种有选择、有目标的文学实践充满着文体自觉和逻辑思辨,成为当代文学汲取古典小说叙事资源的有益尝试。     

论浩然六十年代初期的短篇小说写作

浩然20世纪60年代初期的小说写作,在叙述视角、语言以及现实朝向上,都日趋明朗和风格化。这种文学语言的艺术价值和思想价值,又因为它与现实之间过于直接、单一的观念联系而明显地受到影响。具体地检讨浩然20世纪60年代小说写作上的得失,对于总体认识和评价浩然的小说创作,乃至对于评价那个特殊时代的文学写作,应该说都具有一定的意义。