公共领域中的慈善、福音与民族主义——以近代杭州麻风病救治为例

在医疗社会史领域,对于疾病与社会、文化乃至殖民主义、民族主义关系的研究,正在引起学术界的巨大兴趣。本文以近代杭州的麻风救治为例,旨在探讨福音医学与近代中国社会文化的关联性。文章认为,在近代中国,福音医学是麻风病救治的绝对主导,通过为麻风病患筑家园、求福音和谋国族,传教士为近代中国带来了不同于明、清时期中国麻风救治传统的卫生现代性,即传教士抛弃了中国明清时期的强制隔离制度,在人道隔离中,疗身与疗灵并举,使麻风病患在卫生慈善机构中得到有效救治与养老。     

“莞香青年农舍”项目的品牌化之路

广东东莞的泗安岛,是一座神秘的孤岛,这座岛与岛上被隔离近半个世纪的特殊群体,曾一度被人们遗忘. 这个特殊群体,正是被安置在泗安岛上的80多名麻风病康复者.由于对麻风病的认识根深蒂固,人们对曾经的麻风病患者的歧视和排斥也一直延续到现在.泗安岛上的康复者,平均年龄大约为70岁,在康复村时间最长的已经住了超过40年.他们年事已高且身有残疾,仅能靠政府的补贴维持温饱.另外,他们还遭受着年迈体弱、缺乏照料、精神孤独和亲情疏离等精神上的困扰.     

日本向麻风病患者道歉

正麻风病是由麻风杆菌引起的慢性疾病,通过来自口鼻的飞沫传播,主要侵犯人体皮肤和神经。在古代,麻风病患者普遍会遭受社会的歧视,欧洲曾经将麻风病患者烧死或者活埋。在日本,为了不给家人添麻烦,麻风病患者会选择隐居山林,直到孤独地病死。明治末年,日本全国有3万多麻风病患。为了根除麻风病这个国家"耻辱",日本政府于1907年制定了《癞预防相关事宜》的法律,强制隐居山林的麻风病患者进入疗养所隔离。不仅如     

社工与一群特殊老人的故事：一个被忽视的特殊群体

这是—段特别的故事。说它特别，是因为故事发生在两个特殊的群体间——社会工作者和麻风病康复：氤作为一个新兴的职业，社会工作不久前才在内地获得劳动部门的认可，各地对它的岗位规划和设定都在摸索中；而麻风病康复者，一个在医学上被解放、但社会对他们的歧视还没有消失的群体。因为世俗的偏见和固执，过着与世隔绝的生活。     

国际助残(英文)

在中国的一些地区曾经给人们带来痛苦和恐惧的麻风病,如今早已被消除。然而这种疾病给人们留下的身体创伤和心灵创伤还未平复。世界卫生组织的统计数据表明中国有12万人由于麻风病而致残。国际助残组织正在努力给这些人提供预防和康复方面的帮助。     

第一位正式加入新中国国籍的外国人——马海德

马海德，国际共产主义战士，与斯诺并肩走进延安。他出生在美国，但他毕生献给了中国人民的革命和建设事业。他是新中国卫生事业的先驱，致力于性病和麻风病的防治和研究，为中国消灭性病和在2000年全国争取达到消灭麻风病作出了贡献。他是第五届全国政协委员，第六、七届全国政协常委；1988年被国家卫生部授予“新中国卫生事业的先驱”荣誉称号：2009年被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”。     

用爱点燃爱

人生于她似乎南辕北辙。 她是一个香港人，却服务在内地一个偏远的小村庄： 他是一个普通做过多次手术的病人，却长年照顾着一群麻风病康复者：     

走进麻风村

说起麻风病．许多人会不寒而栗；而说起麻风村．更有人会心惊肉跳。麻风病人就真的那么可怕吗?前不久．记者专门来到湖南省冷水滩区岭口麻风村，当了一回麻风村罕有的“客人”……     

以意取象，以神写形——序《汉风画集》

汉风是一位很有思想见解的艺术理论家和画家。作为理论家，他对艺术的本质、艺术的创造规律和当代中国艺术，特别是中国画的现状与走向，都有较为深刻的思考，他发表的许多文章充分说明这一点。他善于思考的品质和能力也反映在他的中国画创作中，并赋予他的中国画以独特的个性面貌。     

青少年成长环境的新认识—哈里斯（J.R.Harris)的群体社会化理论及其评价

文章对J.R.Harris提出的群体社会化理论(简称GS理论)作了简要介绍。着重介绍了这一理论对家庭环境作用的理解、理论基本观点、关于人格发展以及对“无法解释的变异”的理解,文章最后综合各家对GS理论的评价,提出作者个人的一些思考。     

过万重山漫想课程教学方案设计

刘征的《过万重山漫想》是编排在技工院校语言模块上册第二单元"梳理文章思路"的一篇范文.该文是一篇游记散文,将作者游玩中的所看与所想紧密联系在一起,不仅向读者展现了三峡的奇观,更是与读者分享了作者对人生的领悟与思考.下面对该文教学方案设计进行详细说明.     

当今世界(英文)

在最近一次到伦敦的访问中,本刊编辑应邀参加了英国女作家和记者协会的年度午餐会,并与协会成员们结下了深厚的友谊。这里刊登的文章是该协会成员TessaNelson-Humphries博士的获奖作品。作者从独特的女性视角对当今世界进行了深刻的思考。     

思想政治教育视阈下高校隐性课程设置的新思考

课程设置在思想政治教育中占据重要的地位。文章主要从当前高校课程设置在隐性课程上存在的问题进行思考,并从加强对校园文化的监督、加大高雅宿舍文化建设力度以及发挥辅导员的管理与辅导作用三个层面进行对策研究。希望可以引起相关部门对高校隐性课程设置的新思考。     

麻风病康复者孔豪彬,曾经出国做嘉宾

麻风病是一种由麻风杆菌引起的疾病。病菌主要侵害人体皮肤和神经组织,如果治疗不及时,可导致皮肤、神经、眼睛等器官的永久性损害。这种疾病具有一定的传染性,以致令人闻之色变,唯恐避之不及。虽然一生遭受冷落,生活艰辛,但他们中的一些康复者却性格开朗,热爱生活,表现出对真善美的执著追求。今年80岁的孔豪彬老人,就是其中的一位。     

论新时代语境下的技术与艺术

自艺术产生以来,一直与技术保持着密切相关的联系。从古代的技艺相通到近代的逐渐分离再到当代的聚拢会合,艺术与技术在几千年的发展过程中经历了从只注重相互交融关系到关注技术会对艺术创作产生巨大作用这一过程的嬗变。新技术不断创造出新形态,引发我们对艺术与技术这一经典艺术理论问题的重新思考。文章着眼于艺术与技术的关系,并在美学层面对其进行研究分析。     

大陆新移民眼中的美国教育(英文)

本文作者是一位中国大陆的留美学者。文章通过讲述作者9岁儿子在美国接受小学教育的经历,揭示了中美教育观的差异,并引发人们对中国教育的思考。     

还学生以真性情的蓝天——浅谈如何引导学生走出作文写作的困境

为了打破“作文难,教作文更难”这一作文教学的“宿命”,本文作者经过深入的思考与大胆的实践,从指导学生写自己喜欢写的文章开始,刻意引导学生走出作文的困境,还学生一片抒写真性情的作文蓝天。     

环境设计专业教育新思路的探讨与研究

环境设计专业属于新兴专业，但其却被束缚在我国传统教育观念与模式下，无法满足市场对于环境设计人才毕业后马上就能上岗的需求。本文章针对出现问题的成因和表现做深入分析，目的在于对环境设计专业教育的发展提供一份理性的思考。     

爱丽丝·沃克《日用家当》中的寓意解读

寓意作为隐性理解文章的方式,可以较好地理解作者的创作思维和文章的深层含义。爱丽丝·沃克《日用家当》中使用了很多寓意的诠释,深刻地将文章的主题与各个情节的冲突巧妙地联系在一起。用寓意解读文中的物品或者主题人物,可以带给读者更多的思考,并在文中寻找问题的答案,寓意的解读体现了作者对人物刻画的特点、心灵矛盾以及对事物认知差异的思索。     

麻风村的最后一朵小花

这是山东省郯城县"麻风村". 一片空旷而单调的田野,一条孤零零的小路,一座死寂封闭的院落.走进冷清而凌乱的院门,一条黑狗冲出朝我们狂吠着.喊了半天,出来3个人,远远地站着.他们是这里的"村民",身上都带着麻风病肆虐过的痕迹.