论制度伦理的内涵及其意义

制度伦理是人们从制度系统中汲取的道德观念和伦理意识与人们把一定社会伦理原则和道德要求提升、规定为制度,即制度伦理化和伦理制度化两个方面双向互动的有机统一。制度伦理具有根本制度伦理、体制制度伦理和具体制度伦理这三个相互联系、相互作用、相互渗透的层次。制度伦理的可能性表现在：利益是制度与伦理同构的价值基础,管理是制度与伦理联结的价值中介,道德建设是制度与伦理联结的实践中介。在社会主义市场经济条件下,制度伦理的研究有助于丰富和发展马克思主义伦理学,有助于社会道德建设,制度伦理可为个体伦理提供外部约束和价值导向,其弘扬有助于制度本身的健全和完善,促进社会公平。     

改革开放以来参政党能力建设的发展与创新

改革开放30年来,民主党派对参政党能力建设的认识逐渐深化,不断推进理论创新,构建参政党能力建设的理论体系;完善参政方式、创新参政党能力建设实践平台;健全工作机制,促进参政党能力建设制度创新。中国特色的政党制度决定了执政党能力建设与参政党能力建设相互促进。     

新时代参政党建设的发展态势及相关问题研究

参政党是中国新型政党制度的组成部分,参政党建设必然内含社会主义民主政治的意义和价值,体现社会主义政党制度的性质和特点。当前民主党派因应新时代发展要求,提出包含思想政治建设、组织建设、履职能力建设、作风建设、制度建设为主要内容的参政党建设新布局。各民主党派以思想政治建设和履职能力建设为主线,全面提升组织协同力,着力构建制度体系,促进作风建设常态化,参政党建设呈现新态势。与此同时,参政党建设在组织发展、人才培养、班子结构、履职能力等方面仍面临新问题,亟须通过创新机制破解难题,推动参政党建设水平不断提升。     

参政党建设科学化的特点和实现路径

在中共第十八次全国代表大会上,胡锦涛再次提出了“全面提高党的建设科学化”的重大命题。各民主党派是同中国共产党风雨同舟、患难与共的亲密友党,是中国特色社会主义建设事业的参政党,肩负着“为执政党助力、为国家负责、为人民服务”的历史重任。参政党建设科学化具有鲜明的同一性、较强的系统性和鲜明的独特性等特点。要实现参政党建设科学化,必须选择以科学发展观为指导,以“三个统一”为基本原则,不断巩固多党合作的思想基础;以科学制度为保障,进一步增强制度的严密性和科学性,全面提高参政党建设科学化水平;以科学方法为保证,强化科学管理,推动参政议政职能跃上新水平的路径。     

制度·制度伦理·伦理制度化

制度是社会科学领域广泛使用的概念、它蕴含着一定的道德价值与意义;制度伦理即制度的道德与不道德问题;伦理制度化即在道德建设中,以系统化的规则建构,强化道德职权、责任关系,并形成奖惩督促等机制。伦理制度化与我国现阶段的经济体制、道德现状密切相关,伦理制度化具有导向功能、约束功能和维系功能。     

进一步开发参政党民主监督功能的几点思考

如何切实增强参政党民主监督的实效性,充分发挥参政党在监督和平衡权力方面的应有作用,是新形势下进一步加强多党合作制度建设和发展社会主义民主政治的一个重点和难点问题。本文认为,进一步开发参政党民主监督功能,总体思路是在非权力监督与有效监督之间寻求一个平衡点,既要坚持参政党监督的固有性质,又要使监督形成一定的压力;关键是要使参政党保持相对的独立性;具体推进路径包括制度化、组织化、分层化和弱行政化等方面。     

论依法治国形势下参政党职能实现方式的转变

党中央提出全面推进依法治国方略是顺应历史潮流的正确选择。在依法治国形势下,参政党的政治协商、参政议政与民主监督、群体利益的表达与整合、党际民主建设、社会服务职能的实现方式应当由执政党文件的引领向法律制度的引领转化。具体做法是通过国家根本法将参政党的参政地位和职能明晰化,用法律制度推动参政党职能的实现;用法律法规规范参政党职能的实现路径;用依法参政理念提高参政党履行职能的能力;在依法参政理念指导下,实现从执政党领导人主导、参政党领导人响应的原有职能实现方式向制度化、规范化和程序化方向转化。     

论企业管理伦理构建的主要问题

在当代社会,企业经营管理所面临的主要伦理问题,是"人"、"欲"、"权"的生态协调问题,"人"、"欲"、"权"展开了当代企业管理的三个维度:管理思想、管理制度、管理实践.这三个维度构成了当代企业管理伦理探讨的整体视野:管理方向的选择是对管理思想(即管理的伦理理想、伦理尺度、价值原则和道德规范体系形成)的定位;管理模式的确立表征为管理制度的建立,管理制度的内在支撑是管理伦理理想,所追求的目标是伦理价值实现,其根本原则是道德原则,其形式规范定位则表征为道德规范体系的建立;管理实践是法治与德治,其现实目标是人权维护、权利保障和权力监约,首要前提是法治与德治必须合普遍平等的自然法则与合普遍人性要求.     

试论参政党核心职能与社会服务的关系

社会服务为拓宽参政党履职渠道起到了重要作用。作为阶段性、历史性概念,参政党"社会服务"在不同的历史时期和阶段有着不同的目标、任务和内容。在"一个参加三个参与"的总体制度框架内进行政治协商、民主监督和参政议政,作为参政党的核心职能,是参政党服务于建设中国特色社会主义、服务于依法治国和协商民主制度体系建设的本质要求。社会服务是参政党履行三项核心职能的具体实现形式之一。二者的本质联系是内容与形式上的联系,没有社会服务,参政党履职就失去了一个重要渠道,而片面夸大或理解社会服务,容易忽视乃至弱化参政党核心职能和政党作用发挥。     

坚定中国特色社会主义的目标认同、道路认同、价值认同

"三个认同"是各民主党派与中国共产党风雨同舟历史经验的总结升华,它顺应了时代对参政党的政治要求,回应了执政党对参政党的殷切期盼,把握了参政党建设的规律,体现了高度的政治自觉。"三个认同"中,目标认同是基础,道路认同是关键,价值认同是核心,三者是有机联系的整体。坚定发展目标认同,关键在于深刻认识和自觉把握全面建设小康社会和中华民族伟大复兴的主题与价值;坚定政治道路认同,关键在于深刻认识和自觉把握中国特色社会主义政治发展道路的内涵与要旨;坚定文化价值认同,关键在于深刻认识和自觉把握社会主义核心价值观的内涵与特质。民主党派只有巩固"三个认同",才能在共圆"中国梦"的时代征程中信念更加坚定、目标更加明确、行动更加自觉。     

生态文明建设的三维解读

生态文明建设是一个立体的问题,包括价值、制度与实践三个维度。贯穿这三个维度的核心内容是人与自然的和谐关系。具体来说,生态文明建设的价值维度能为我们理解人与自然的真实关系提供价值与理念导向;生态文明建设的制度维度能以规范人与人之间利益关系的方式,为我们处理人与自然和谐关系提供行为准则：生态文明建设的实践维度能为我们实现人与自然和谐相处找到依靠力量,提供目标指向。     

论中国政治伦理及其现代转型

从政治与伦理之间内在的价值关系看,政治伦理的基本问题一般表现为对政治伦理的工具正当性和价值合理性问题的探究;从政治伦理的理论结构看,它应该包含政治伦理价值理念、政治制度伦理、政治组织伦理和政治主体伦理等内容;从中国传统政治伦理的理论特征和影响看,实现传统向现代的转型,是当代中国社会政治转型的重要组成部分;从政治伦理的现代建构看,确立新型的政治伦理价值观、加快制度伦理建设、树立全球政治伦理意识等,是当代中国政治伦理的主要历史使命。     

干部制度的伦理价值取向及其构建

干部制度的伦理价值取向研究是新形势下建设高素质执政骨干队伍的重要课题。干部制度伦理价值取向有着丰富的时代内涵。实现党的十八大提出的建设高素质执政骨干队伍的目标要求,建设符合"德才兼备,以德为先"要求的高素质干部队伍,必须以马克思主义理论关于"人的本质和人性"思想为指导,确立干部制度伦理价值取向的总体原则;以"制度伦理价值的引领和教化作用"为逻辑,建立和完善干部思想道德素质提升的支撑体系;以"制度伦理价值的约束与惩戒作用"为核心,建立防止"好人变成坏人"的监督与惩治体系。     

制度体系化:新时代参政党建设的新特点

参政党建设包含思想政治建设、组织建设、履职能力建设、作风建设、制度建设,制度健全是新时代参政党建设的重要目标。制度建设在参政党自身建设中具有基础性、长期性、保障性特点和作用,影响和制约着参政党建设的成效和水平,目前各民主党派着力构建制度体系,将制度建设贯穿于自身建设和履行职能的全过程,有效提高了各项工作的规范化程度。     

政党伦理:政党执政合法性的基石

政党伦理是研究政党正当性及其操作规范和方法论的价值哲学。合道德性是政党执政合法性的基石,政党价值理念保证了政党执政的合道德性,政党制度伦理保证了政党执政的合法律性,党员伦理是政党执政合法性的人格保证。     

参政党组织建设的理论与实践

参政党在组织建设过程中存在的一些矛盾和问题既是我国社会总体转型和发展过程在参政党组织中的具体反映,又是参政党体现自身价值、强化参政功能的机遇和挑战.要建设适应新世纪新阶段要求的高素质参政党,必须正视和关注组织建设问题,加强理论研究,推进实践探索,促进参政党组织的健康发展.     

略论建设学习型参政党

建设学习型的参政党不仅是中国共产党建党和党建的重要经验,也是中国特色政党制度对参政党建设提出的标准和要求;是发挥参政党自身广泛社会联系的需要;是参政党自身所担负基本职能的要求;是参政党适应自身发展变化的必然要求。     

伦理学基本理论问题新探

伦理就是社会角色配置之道,人们把对社会角色配置之道的认识与体悟现实化就成为"道德"。道德的本质就是伦理的现实化,现实化有三种形态,一是现实化为社会道德规范,二是现实化为个人道德品质,三是现实化为具体道德实践。伦理总是对一定时空范围的社会共同体而言的伦理,我们把特定伦理适用的时空范围称为伦理时空。伦理关系的本质就是自我主体与他者主体之间的价值关系。哲学伦理学的基本问题应当是"伦理理想与道德现实的关系"。正义是具体条件下最能够实现共同体价值最大化的价值。道德正义有四种涵义,一是指道德规范的正义性;二是指作为美德的正义感;三是指道德实践领域的正义,即道德行为主体的道德权利与道德义务之间的均衡。四是可以作为一切道德规范的总原则的规范。我们将对金规则的解释合起来就是:"以人为人、助人成人;人道人宜、非人非宜。所宜所欲,不宜不欲。"     

市场经济中的“信”伦理与“信”制度

信伦理和信制度是同一个问题的两个层面。信伦理属于伦理道德的范畴 ,主要强调信伦理在现代社会尤其是在市场经济中的重要作用以及信关系和诚实守信在现代社会的意义。信制度则属于现代社会制度建设的范畴 ,主要强调制度建设及其惩戒和规范作用 ,以限制和约束背信、欺诈等行为。两个层面都讲信 ,两个层面有机结合 ,应该是现代社会关系追求的目标。     

行政伦理建设：在制度安排与德性培育之间

制度安排和德性培育是行政伦理建设的两个基本向度。行政人是在一定的制度中生活的,良好的制度安排不仅为行政人提供了基本的行为规则,而且通过自身所蕴含的伦理精神对行政人产生潜移默化的影响。制度安排是行政伦理建设的起点,制度伦理功能的实现离不开行政人德性的支撑。从终极意义上说,行政伦理建设的任务在于行政人德性的培育。作为行政人的内在品质,德性不是天生的,而是在一定的制度环境中逐步养成的。由此可见,行政伦理建设介于制度安排和德性培育之间,必须实现二者的有机结合。