哲学社会新成果荟萃

一、北京大学社会学人类学研究所教授马戎 ,在《北京大学学版》(哲学社会科学版 ) 2 0 0 1年第 5期上发表了《论中国的民族社会学研究》一文 ,该文指出 :民族社会学作为社会学的一个研究领域 ,在欧洲和美国的许多大学里已经有相当长的历史 ,在理论上、方法上已经形成了自己的系统和特点 ,并且形成了自己的一些传统研究领域和专题。该文论述了西方民族社会学的主要内容与方法论特点 ;中国民族社会学目前的研究工作 ;我国民族社会学专业的发展前景等。该文中关于族群关系演变的理论 ,对“全球化”、现代化进程中社会结构变迁等社会学宏观理论…     

我国民族社会学经验研究的现状与反思——基于1998-2007年120篇经验研究论文的内容分析

从1998年至2007年发表的民族社会学经验研究论文中,抽取120篇,运用定量研究方法进行内容分析,其结果表明：民族社会学经验研究主题以民族文化和民族地区社会现代化居多;论文作者的学科背景大多是民族学或人类学,但近年来有社会学背景者开始增多;在研究方法中,以实地调查法和文献研究法为主,统计调查法比重过小。针对存在的问题,应注意经验研究的理论取向,加强研究方法的规范性,重视追踪调查和定量研究方法。     

《傈僳族社区发展研究——以云南省武定县插甸乡安乐德村为个案》介绍

民族与社会的关系是民族社会学的基本对象，也是民族社会学的核心问题。因此，民族社会学主要探讨社会中民族关系协调发展和社会良性运行的机制及规律；探索社会中民族及民族文化的形成、变迁和相互作用的过程及特征；民族之间的社会关系以及社会互动的结构、过程及特征；研究民族社区人口、教育和社会问题；研究民族政策和制度的安排；探讨社会变迁与民族发展的基本规律。所以，民族社会学是一门新兴的交叉学科，也是一门不断发展的学科。随着各民族社会的发展、变化，各民族社会内部的良性运行和协调发展，对民族社会学研究也会提出新的要…     

中央民族大学世界民族学人类学研究中心简介

正中央民族大学世界民族学人类学研究中心成立于2011年11月,是中央民族大学基于中国经济崛起、转变发展方式、繁荣民族文化、建设政治文明和推动学术创新转型的需求,为拓宽民族学、人类学和社会学的研究领域,深化国外民族和社会文化研究而创建的院级教学科研实体机构。自成立以来,本中心继承中央民族大学民族学、人类学、社会学的深厚学术积淀,大力拓展世界民族和国外社会文化研究,积累了大量研究成果,成为国内民族学、人类学、社会学海外研究的重镇。2014年,本中心被评为国家     

法律社会学问题意识的隐喻

转型社会中法律社会学研究的问题意识在不同阶段的转换隐喻了当代中国法律发展的基本逻辑:在法律社会学发展的初始阶段,法制现代化是其核心的问题意识.中期阶段的法律社会学开始在国家与社会的框架下研究问题.当前法律社会学的问题意识已经进入多元化理论阶段.     

民族社会学

民族社会学是研究民族社会过程的科学,也即研究社会现象和民族现象的有机统一和相互作用之机制的科学。它是在民族学和社会学的接合部上产生的。马克思列宁主义的民族社会学对民族社会过程是失两个方面来加     

适应现代化需要 开展社会学研究

社会学是一门很广泛的科学,它以整个社会为研究对象,是研究社会结构、社会发展、社会生活和社会问题的科学。由于现时社会和科学技术的变迁发展,使社会学综合分析研究领域增大,不仅跨及社会科学各个学科,而且涉及自然科学领域。社会学是一个“科学群”。它和社会主义革命和社会主义建设,和全党工作着重点的转移,和实现四个现代化。有着密切的关系。我们必须以马列主义、毛泽东思想为指导,解放思想,扫除障碍,把中断三十年的社会学研究工作恢复发展起来。社会学首先从法国和德国得到确认,后来又扩展到英国和美国。现代社会学的发     

《新民主主义论》对马克思主义社会学的贡献

毛泽东的《新民主主义论》以半殖民地半封建的中国社会为研究对象,阐明了如何改变半殖民地半封建的社会形态、如何建设新民主主义社会的问题,构建了独具特色的“新民主主义社会学”体系,对马克思主义社会学的社会结构论、社会冲突论、社会发展论等方面的发展做出了重大的贡献。《新民主主义论》是马克思主义社会学思想与中国社会研究相结合的学术成果,是中国化马克思主义社会学的代表作。     

发展中的贵州民族学院社会发展学院

贵州民族学院社会发展学院（原社会学系）由著名社会学学者赵森林教授挂帅，创建于1988年，是当时全国第一批建立社会学系的14所高等院校之一，西南地区唯一的社会学专业布点。经过十多年的发展，于2004年成立社会发展学院，下设社会学、社会工作、人力资源管理3个专业和1个研究所（社会学研究所）、2个研究室（旅游社会学研究室和民族社会学研究室）、1个研究中心（社会经济调查中心）和1个调研基地（华中师范大学中国农村问题研究中心贵州调研基地）。     

社会学:怎样走出弱效低能的窘境——关于我国社会学研究现状的反思

社会学的再生与中国的改革相伴随。十年耕耘看收获,社会学还拿不出许多沉甸甸的研究成果。我国社会学研究到底短缺些什么?导致社会学研究弱效低能的根源何在?面对现代化建设社会学首先应该做些什么?这就是本文所讨论的主要问题。     

留学生对马克思主义社会学中国化的努力

留学生是中国宣传马克思主义的先驱,同时也是建设中国马克思主义社会学的主要代表。具有马克思主义信仰的留学生从探讨马克思主义的社会结构理论出发,对中国重大的社会问题进行研究,并广泛开展社会调查工作,努力形成对中国社会的整体认知,从而使中国马克思主义社会学的建立具有事实的基础,这就为马克思主义社会学的中国化作出了积极的贡献。     

和谐社会需要全国各民族共同努力构建

广西大学政治学院硕士研究生黄艳、广西民族大学民族与社会学学院硕士研究生杨军在《激发少数民族创造活力构建和谐社会》一文中指出:民族团结是马克思主义处理民族问题的根本原则之一,是我国社会主义民族关系的主线。民族团结关乎社会稳定,祖国统一,关乎社会主义现代化建设。当前民族间基于经济利益、文化差异、宗教因素而导致的民族纠纷时有发生,有时候甚至演变成规模较大的群体性事件,影响社会的和谐稳定。为此,在建设和谐社会的大背景下,我们必须大力发展民族经济,夯实各民族大团结的经济基础,强化民族团结的政治保障,健全民族团结的法…     

规则与资源的重构：村庄记忆变迁中精英行动策略的社会学解读

乡村精英一直是国内外学者研究中国村治制度的切入点,随着中国现代化建设的不断推进,农村社会在经济、政治、文化等个方面都发生了巨大的变迁,对乡村精英的探讨也越来越成为政治学或社会学、管理学等学科讨论的重点和热点话题。以村庄记忆为参照物,探讨乡村精英在村庄记忆这一现代化产物的变迁中行动的策略问题,以精英的行动策略为对象分析和反思中国社会转型的后果是如何在农村社会中得到反映和体现的。     

加强社会学与民族学的互动

随着社会学研究的发展,社会学与民族学的联系和互动越来越紧密,民族社会学也就应运而生。民族社会学就是从社会学的视角,研究民族这个特殊的社会群体与社会运行的关系的学问。     

费孝通《乡土中国》内蕴及价值的再探讨

费孝通先生在《乡土中国》一书中对于传统乡土社会的认识与分析是解读和把握中国农村社会历史发展的关键,也是理解中国社会的前提和基础;同时以他为代表的中国社会学学派长久以来以文化自觉的态度理解中国民族文化、关注中国社会的最根本问题、致力于社会学理论与中国实际的相结合,这些都体现了这位伟大的学者对于中国社会深切的人文关怀之情。     

法社会学中国化研究的理论自觉——兼评高其才教授的《法社会学》

法社会学存在“中国化”问题。作为高其才教授的一部法社会学著作,《法社会学》通过实证研究探讨了中国社会的法律实践和理论问题。其关注到法社会学中国化的意义并对之进行了努力,体现了中国法社会学学者进行法社会学中国化研究的理论自觉。通过进一步研究就能够继续回答法社会学中国化这一问题：中国法社会学发展方向是法社会学中国化,法社会学中国化的主题是法社会学本土化。只有深化法社会学本土化研究,才能探索出中国自己的司法改革路径。     

试论有中国特色的社会主义民族理论

试论有中国特色的社会主义民族理论彭英明民族问题是社会总问题的一部分，也是马克思列宁主义、毛泽东思想的一个重要内容。党的十一届三中全会以来，邓小平同志在领导我国社会主义改革开放和现代化建设的实践中，继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，创立了当代中国...     

关于社会现代化理论的几个问题

研究城市现代化问题,必然要涉及到整个社会现代化的问题,因为城市现代化是整个社会现代化的一个重要部分和首要内容,而整个社会现代化理论又是城市现代化理论的基础.因此,要研究城市现代化问题必须首先研究社会现代化问题,弄清楚社会现代化的含义、特点和内容,了解社会现代化理论的研究情况,把这些问题搞清楚了,城市化的问题,城市化与现代化的关系问题也就迎刃而解,跨世纪城市发展战略问题也就好研究多了.现在,我们就从社会学的角度探讨一下关于社会现代化理论的几个问题.     

试述费孝通民族社会学研究的视野

以民族社会学研究的视角,从学术简史的两条背景和线索,贯穿民族研究的关键词“社区、整体和文化”及贯穿其中的历史功能观,对费孝通先生的民族社会学研究视野进行分析和总结,希望借此丰厚中国本土民族社会学学科的理论基础,推动中国民族社会学学科的发展.     

从劳动理解社会——阿兰·图海纳的贡献

社会学需要探寻理解社会的多种理论逻辑。阿兰·图海纳在结构主义、功能主义之外,创造了一种行动主义社会学。他研究社会行动,却不是从行动概念出发,而是从劳动出发,研究劳动怎样规定主体、形成历史质和社会运动,从而通过劳动理解社会。这一理论贡献,对于我们研究中国社会学理论,理解中国社会现代化过程,具有重要的启发意义。