试论马克思主义经济道德理论在中国的发展

从亚当·斯密提出“经济伦理”伊始，市场经济与道德建设的关系，一直是西方哲学界、经济学界关注的命题，也是我国近１０年来理论界十分关注的命题。在社会主义市场经济迅猛发展的今天，认真反思马克思主义关于市场经济与道德建设理论即经济伦理思想在中国的发展，对于健全社会主义市场经济体制具有重大的现实意义。一、马克思主义经济道德理论的科学确立马克思和恩格斯在创立唯物史观的同时，阐述了商品经济与道德的关系，提出了资本主义市场经济是资本主义道德产生发展的经济基础的科学论断。恩格斯指出：“人们自觉或不自觉地，归根到底…     

市场经济与当代青年道德观

市场经济与当代青年道德观韦万祥一定的道德是在一定的经济关系基础上产生．并随经济关系的变化而变化，正如恩格斯指出的“人们自觉地，或不自觉地归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中─—从他们进行生产和交换的经济关系中，吸取自己的道德观念。”①因而不同...     

关于社会主义初级阶段道德的思考

道德作为调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为规范的总和,“能够帮助人类社会升到更高的水平”。但道德本身又是为一定经济关系决定的。因为道德无非是人们之间经济关系的意识形态表现,一定的道德,只能是一定历史条件下的产物,而不可能是从超人类、超历史、超阶级的抽象概念中引伸出来的。恩格斯指出:“人们自觉地或不自觉地、归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系——从他们进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念。”因此,人类道德意识是随着社会生产,社会经济生活的变迁而变迁的。     

全面理解商品经济和道德进步的关系

随着改革开放实践的深入和商品经济的发展,道德领域出现了某些蜕化现象,引起了人们对商品经济与道德进步的关系问题的极大关注。本文也就这一问题作些探讨,以便得到认识上的深化。 (一) 人的道德进步和生产方式的历史发展具有相关性。正如恩格斯所说:“人们自觉地或不自觉地,归根到底总是从他们……进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念。”商品经济作为一种经济形态,它所反映的是以物的形式表现出来的人与人之间的关系。它同生产力不同,生产力是反映人与自然的关系。马克思曾经将人类社会的历史发展同人的个体发展联     

职业道德在企业文化建设中的地位和作用

企业文化涵盖了多方面的内容，其中职业道德建设在企业文化建设中占有举足轻重的地位，发挥着十分重要的作用。在市场经济条件下加强职业道德建设对于企业文化建设具有关键性的意义。一、市场经济条件下的职业道德建设加强职业道德建设，是市场经济条件下建设社会主义精神文明的必由之路。从亚当·斯密开始，许多经济学家就一直关注着经济和道德的关系问题。斯密在完成《国富论》之前，曾著有《道德情操论》。马克思的《资本论》始终贯穿着无产阶级的价值取向和道德评判，剩余价值学说旨在揭露资本家剥削工人的实质，对资本家的不道德行经进…     

吉登斯视角下的马克思和恩格斯学术关系及启示

马克思和恩格斯的学术关系问题，是研究马克思主义理论不可回避的问题。对于这一问题，理论界大致形成了“一致论”、“对立论”以及“差异论”等几种观点。不同的是，英国著名的社会学者吉登斯从社会学的角度出发，对马恩的关系做了“一致论”的论述。吉登斯对马克思和恩格斯之间一般差异、友谊关系以及恩格斯对马克思和马克思主义的影响作了深刻的分析，进一步探讨了马克思恩格斯之间的学术关系，对我国进行马克思主义研究具有重要的启示作用。     

“马恩差异论”研究述评

马克思和恩格斯逝世前后,对他们思想的歪曲始终不断,由此形成了各种关于马恩关系问题的观点,其中包括"马恩差异论"。"马恩差异论"起初是由怀疑、敌视、反对马克思主义者引起,此后,在西方,随着"马克思学"的兴起,"马恩一致论"开始转向"马恩差异论"。国内坚持"马恩差异论"的学者不多,大部分还是坚持"马恩一致论"。实际上,马克思和恩格斯在阅历和气质、志趣和特长、思维方式和研究的侧重面等方面都存在明显差异,但他们之间的共同性则是基础性和本质性的方面,他们共同构筑了马克思主义哲学。因此,对待马克思与恩格斯的关系应当在坚持差异基础上的一致,反对把马克思和恩格斯对立起来的观点和完全否定恩格斯的历史地位的观点。     

"马克思和恩格斯",还是"恩格斯对马克思"--在东京弗里德里希·恩格斯国际研讨班上的演讲

马克思和恩格斯问题是一个解释学问题,它依赖于评论者和文本、评论者和听众之间的对话,因此,马克思和恩格斯的关系问题不可能有一个一劳永逸、可以适合所有场合的唯一解答。相互对立的“合作论”和“对立论”解释模式都只是历史的赝品,而不是学术活动必须遵循的行为准则。针对上述对立,作者确立了自己的差异论立场,即在承认马克思和恩格斯有一致之处的同时寻找并指出他们的具体差异。正是基于这样的努力,作者总结出了传统解释中存在的十种应当消除的问题,以期推动今后的马克思和恩格斯研究朝着更健康的学术方向发展。     

关于恩格斯与马克思关系的几点意见

一、恩格斯与马克思的关系问题是马克思主义研究中的一个课题 马克思主义研究中,无法回避恩格斯与马克思的关系问题.马克思主义是由马克思和恩格斯共同创立的,但马克思、恩格斯毕竟不是同一个人,并不长有同一个思维的大脑,他们是两个独立的思维主体.这一事实必然地产生了马克思和恩格斯的关系问题:第一,他们两人在马克思主义创立过程中的作用、地位问题.第二,不论他们在马克思主义创立中的地位如何,都会产生理解、解释者与被理解、被解释者的关系问题.     

略论社会主义市场经济与道德建设

社会主义市场经济的发展对于道德建设的影响，近年来已经成为人们最为关注的一个问题。对于这个问题，最初就有人提出“代价论”，也就是说市场经济，或者说经济发展的善总是以道德的沦落的恶为代价。这个论点受到部分人的批评以后已经消声匿迹。近年来，在这个问题上渐渐地又形成了“滑坡论”与“爬坡论”两种观点。其实，综观我们国家目前的道德状况，客观地讲即没有从先前的“高坡”上下滑，也没有明显地显示出上升的趋势。无论是“滑坡论”还是“爬坡论”，都是一种单向思维定势的结果，都是不符合客观实际的。一、社会主义市场经济与道…     

意识形态发生学视域的集体主义解析——理解集体主义的一个新维度

最初由法国哲学家安东尼·特拉西提出的"意识形态"一词意指"关于观念的科学"。马克思、恩格斯借用了这一概念,并从生产力发展、劳动分工及所有制的关系等唯物史观视域对意识形态进行剖析并赋予其新的含义。作为社会主义道德基本原则的集体主义属于社会主义意识形态,它的产生和发展具有一定的规律,与生产力、分工及所有制密不可分。在社会主义市场经济条件下,个体和集体的关系受到冲击,集体主义原则遇到巨大挑战,马克思和恩格斯对意识形态的唯物史观视域的分析为解决这些问题和困惑提供了启发与借鉴。     

论功利主义的义利统一观──对市场经济与道德建设的哲学思考

论功利主义的义利统一观──对市场经济与道德建设的哲学思考杨海文道德困境是目前日益引起人们深切关注的一个重大社会问题。道德困境的实质是什么？换言之，它与市场经济是一种什么样的关系？更进一步，在市场经济条件下如何进行道德建设？本文试图从义利关系的角度，即...     

论《反杜林论·哲学篇》的现代意义——兼论加强社会主义市场经济条件下的道德建设

恩格斯对杜林唯心主义道德观的批判，其论述在今天社会主义市场经济条件下仍有着现实意义，我们应充分重视道德作为精神力量对市场经济的作用；在现实的道德困惑下要加强道德建设必须认识到辨证地处理好其中几对关系的重要性，同时努力建立市场经济所倡导的道德观，当前建设的重点是市场道德和社会主义道德体系，尤其要树立社会主义荣辱观，进一步提高全民族道德素质，促进社会主义市场经济的发展和体制的完善。     

论马克思、恩格斯的城乡关系思想

马克思、恩格斯城乡关系思想是马克思主义理论体系中的重要内容,具体包含城乡关系发展的趋势论、城乡关系演进的动力论、城乡融合实现的方法论,科学回答了城乡关系如何发展、城乡关系为何发展、如何推动城乡关系深入发展等重要问题。研究马克思、恩格斯城乡关系思想,对当前中国统筹城乡发展和构建新型工农、城乡关系具有重要意义。     

对"回到马克思"的"文本"质疑

"回到马克思"在引用马克思恩格斯"文本"方面存在三个问题:一是把作者不愿意出版的著作当作他的主要的真实的思想;二是把作者已经删除的话作为作者思想的论据;三是往往自觉不自觉地把马克思恩格斯合写的著作当作马克思一个人的思想,不顾马克思读者对象和境遇的变化,人为地造成马克思与恩格斯的对立.其思维方法仍是传统"本质主义"的方法而不是他们所声称的后现代的文本境遇的方法.     

从经济伦理学角度解读《资本论》

从经济伦理这个角度来说,<资本论>就是一部资本主义经济背景下的经济伦理学著作和一幅经济道德生活画卷.用伦理学的视角来解读<资本论>,我想主要是出于两个目的:第一,用一个新的视角去更深刻地理解马克思的<资本论>的思想体系;第二,有利于我们在当前社会主义市场经济条件下对这个问题的进一步认识.     

马克思恩格斯关系研究方法辨析

马克思与恩格斯的关系问题,是一个同对马克思哲学变革的实质的理解、马克思主义哲学的本质及其体系建构,同对苏联哲学和西方马克思主义思潮的评价等密切相关的问题。由此,它成为一个百年之争的问题,并且至今仍是一个热点问题。对于马克思与恩格斯的关系,国内学者有不同的认识,差异论、对立论虽然不占主流,但影响比较突出。但是,正如可以对统一论发生怀疑一样,我们也可以对差异论、对立论表示怀疑。本文不对统一论、差异论或对立论谁是谁非作出明确结论,只提出一个关于这一研究的方法问题。有了正确的方法才能得到正确的结论。     

论经济的最终决定作用和政治的直接决定作用

经济与政治的关系涉及历史观的最本质问题。马克思、恩格斯在概括历史规律时始终是围绕着这一关系而展开的。对于它的正确回答构成了历史唯物主义的基石。同时这也是有关社会主义社会发展方向的一个重大原则问题。因此,对这一问题进行讨论,无论在理论方面或实践方面都具有极为重要的意义。在讨论中,不同意政治在一定条件下能决定经济的作者们,总是首先指出,马克思主义是从本原和派生、第一性和第二     

唯物史观的三个向度

马克思、恩格斯所创立的唯物史观 ,实际上具有三个基本向度 ,这就是有生命的个人、物质生产活动和社会物质生活条件。在作为唯物史观诞生标志的《德意志意识形态》中 ,马克思、恩格斯指出 :唯物主义历史观的考察方法及其前提 :“是一些现实的个人 ,是他们的活动和他们的物质生活条件”。这里 ,他们实质上指出了唯物史观包括三个基本向度的内容。接着 ,他们分别从这三个基本层面对唯物史观的具体内容作了阐述。第一个基本层面的内容是围绕“有生命的个人”展开的 ,它主要包括“个人的自然性”、“个人和自然的关系”、“先在自然和人化自然的…     

市场经济需要的是道德辩护而不是道德责备

所谓市场经济的道德辩护，指的是必须从道义上给市场经济以支持；所谓市场经济的道德责备，指的是则从道义上给市场经济以否定。目前，市场经济条件下的道德观念与传统的道德观念发生了“碰撞”，道德问题变得日益突出。围绕着这一事实，目前理论界有一种值得警惕的倾向，即以计划经济条件下的道德规范来否定市场经济条件下的道德，从道义上给予市场经济以否定。这关系到人们对市场经济的真正态度，关系到我国的市场经济体制、改革开放政策能否得到道义力量的支持而得以贯彻、实施，因此有必要予以澄清。一、必须从当前经济关系的客观事实中…