浅论江西畲族族群祭祀舞蹈《铃刀舞》

畲族,又称"山哈"或"山客",意为居住在山里的客人,是我国东南的少数民族之一,主要分布在浙江省景宁畲族自治县以及福建、江西、广东、安徽等省的部分山区,多数与汉族杂居,人口为709,592人(2000年)(55%在福建(38万),27.4%在浙江(17万),12.1%在江西(7万多),4.2%在广东).江西畲族人口有7万多,约占总畲族人口的12.1%,是江西省唯一具有聚居性质的少数民族.     

潮州凤凰山畲族历史研究三题

<正> 1987年统计,广东畲族人口已超过6000人,是全国畲族人口的1.5％,其中约2/3以上居住在潮州市、丰顺县境内的凤凰山区,其余则散居在海丰、惠来的莲花山区和博罗、增城的罗浮山区。广东畲族尽管人口少、居住分散,但在全国畲族人民的心目中,却享有崇高的地位与威望,被视为是畲族中的老大哥。粤外畲族的族谱及民间普遍相传,广东潮州市凤凰山区是全国畲族的     

畲族所说的客家话

在我国闽、粤、赣、浙、皖五省的部分山区,居住着一个叫畲族的少数民族。他们早在七世纪就已居住在闽、粤、赣三省交界的山区。从明代起陆续迁移到闽东、浙南等地。全国的畲族约有二十五万人(据1974年统计),以福建、浙江两省居多。福建约有十三万多人,主要分布在福安专区的几个县内。浙江约有十万多人,主要分布在温州、金华两个专区的十几个县内。一般说来,畲族以务农为主,村屯不大,星散在汉族之间。     

福建畲族图腾崇拜

畲族是中国统一多民族国家的成员,据1982年统计,全国有畲族368832人,其中福建有208495人,浙江有147573人,江西有7420人,广东有3205人,安徽有1112人,其余散布于西藏以外的各省(区)。 福建约畲族主要分布在闽东宁德地区的     

特区少数民族发展经济的思路——广东凤凰山畲族经济调查

畲族,主要生活在我国东南的浙、赣、皖、粤四省区。广东畲族人口约占全国人口总数的0.2％,其中约2/3居住在潮安县、丰顺县境内的凤凰山区,其余约1/3散居在海丰、惠来两县的莲花山区和博罗县、增城市的罗浮山区,是广东省人口最少的少数民族。尽管人口少,居住分散,但据浙、赣、皖三省畲族小心保存至今的族谱和口头吟唱的山歌,他们一致认为广东潮安的凤凰山,是其祖先的发源地。在记述畲民族来源和迁徙经过的手抄歌本《高皇歌》中,便有“广东路上有祖坟”的内容。     

畲族发祥地考略

我国闽浙赣深山峡谷中,居住着数十万畲族同胞。关于畲族最早的发祥地问题,民族学界一直是众说纷纭,莫衷一是。到目前为止,大致上有蒋炳钊教授的“闽粤赣交界地区”说,施联朱教授和徐规教授的“湖南武陵地”说,费孝通教授和张崇根先生的“淮水流域说”,陈元煦教授的“福建土著”说,以及笔者的“潮州凤凰山”说,等等。     

潮州凤凰山畲族“祖坟”考察

广东有畲族3200人(1982年),占全国畲族人口的0.87％。广东畲族人口少,且居住分散,除粤中及粤东诸地有几处以乡或村为单位的聚居地外,大多散杂居在其他民族中。但广东畲族却被视为畲族中的老大哥。畲族族谱及民间相传,广东潮州市凤凰山是畲族始祖的居     

凤坪畲族村:山高云雾出好茶

丰顺县潭江镇凤坪畲族村位于凤凰山北部,距县城约115公里,是广东梅州市唯一的少数民族村,全村有4个村民小组,114户690人,其中畲族同胞480人,是一个集老、少、山、边于一体的村落。     

畲家婚俗

散居在浙江、广东、福建等省边远山区的畲族,是一支古老的民族。畲族人民勤劳俭朴,民风敦厚,有许多历代相沿、久积而成的习俗,尤其是畲族人民的婚嫁风俗,更是别具一格,饶有风趣。     

畲族《盘古歌》序

旧社会对畲族人民“三不准”,一不准上学读书,二不准住平原,三不准造楼房,盖瓦屋。因此畲族的历史文化年久失传。《盘古歌》亦称《龙皇歌》、《高皇歌》,在畲族民间流传甚广,但无完玉。一九七九年印发了《征求意见草稿》,征求了福建、广东、江西、安徽、浙江等省一百多位畲族同志的意见,作了两次对照整理。最近又征求在中央民族学院干训部学习的福建、浙江两省同志的意见,作了第三次修正,并对某些不能译成汉文的畲语词汇,用国际音标及汉文注释音、义。歌名按畲族人民习惯用《盘古歌》,但不同于专指盘古开天传说的民歌《盘古歌》。     

关于畲族来源与迁徙

有关畲族的来源问题,众说纷坛,莫衷一是,基本上有三种说法:(一)越人后裔说①。持此说者,有的认为畲族是春秋时期越王勾践或范蠡的子孙;有的则认为是战国、秦、汉时期百越的后代;也有的认为是汉、晋时代山越的后裔②。(二)畲、瑶同源于汉晋时代的“武陵蛮”说③。(三)“南蛮”说。持此说者仅仅根据盘瓠传说这一孤证材料,认为畲族源自古代“蛮”或“南蛮”,是广东的土著居民④,而这与畲族自称“山哈”(意即居住在山     

赣北地区畲族民歌的结构分析

在江西生活的76500多位畲族同胞是全国畲族大家庭中的一员,在赣北、赣中、赣南地区都设有畲族自治乡。在数百年的岁月里,他们靠自己勤劳的双手和卓越的才智,开拓出一块又一块民族生存空间。赣北地区的畲族同胞主要分布在资溪、贵溪、铅山这三个县。唱民歌是畲民文化活动的主要形式,同时也是婚礼、祭祀、丧葬等仪式活动的重要组成部分。笔者选取了33首赣北地区的畲歌,立足于音乐结构和歌词结构,分别从调式音阶、曲式结构、节奏节拍、旋法特征、歌词特征、词调关系等方面对其进行分析。并得出结论:赣北地区的畲歌具有多元化特征。     

关于畲族来源

过去,对于畲族的历史(包括民族起源、迁徒、经济生活、政治斗争、风俗习惯、文化、宗教信仰等方面),虽则在清代的广东、福建、浙江一些地方志及以前少量汉文书笈记载中,有过只语片言附带的叙述,但谬误不少。凡此种种,都给研究畲族的来源问题带来了极大的困难。 畲族的历史,和其他各民族一样,有着本民族起源、形成发展、迁徙的过程,它不是某个民族的“干支”。畲族人民世世代代口头流传下来的《高皇歌》(七言诗句)是     

汉代南方民族关系刍议

汉代南方民族关系刍议李干汉朝是我国民族融合的一个重要时期。是时，在我国南方广袤的土地上，“百越”诸族中的南越在今广东、广西一带建立南越王国；东瓯分布在今浙江南部、福建北部沿海一带；闽越分布在今福建一带；湘、鄂、川、黔四省边境散居着“蛮族”；西南方居住...     

下山出沟 搬迁扶贫──浙南畲族地区扶贫工作的新思路

下山出沟　搬迁扶贫──浙南畲族地区扶贫工作的新思路钟炳文改革开放的大潮，推进着社会的发展进步，也冲击了世世代代居住在浙南山区的畲族同胞。自８０年代初以来．浙南山区的泰顺、景宁、文成等县的一些有眼光的畲民纷纷自发地从原夹居住的山高水冷、交通闭塞的高山深...     

山东回族主要姓氏考

目前,山东省回族人口,约占全国回族人口总数的百分之六点六,其中约三分之二居住在农村,三分之一居住在城镇。其分布特点是“大分散,小集中”,在农村多系自成村落,在城镇多系自成街道。其聚居点散布于六十多个县(市),六百八十多个自然村落和城镇街道。而多数位于鲁西南、鲁西北和鲁、苏、豫、冀等省交界处。沿黄河故道、运河两岸以及旅行要道,回族聚居的村、镇也比较多。 徙居山东的回族,不论自西往东,或从南向北,多系元朝从西域诸国东来的“回部人”。迁徙的过程大致是:随着元帝国的崛起和复灭,“回部人”中少数贵族后裔因仕宦迁居山东;而多数做为元朝军旅编迁屯垦,后定居业与当地汉族女子通婚、繁衍后代;也有的     

福建宁德畲族(聚居区)文化遗产保护与利用的调查报告

福建宁德畲族文化作为中华畲族文化的主源头之一,在团结与凝聚当地和国内外的畲族同胞,增进人们对畲族历史文化和现实了解方面发挥了不可替代的纽带作用,它与聚居区内景色秀丽的山水风光相映成趣,具有潜力巨大的旅游价值与产业价值。但近期以来,该地畲族传统文化也面临着逐渐失传的现实危机。抓紧实施抢救与发展畲族文化遗产系统工程的各项具体工作,对于继承畲族优秀传统文化,促进地方自然生态、文化生态与经济的和谐发展具有重要的意义。     

壮族风情

壮族是我国少数民族中人口最多的一个民族,有一千二百多万人(1978年)。其中一千一百多万人居住在广西,余下的分布在云南、广东、贵州、湖南、安徽等省境内。壮族风情有鲜明的民族特点。饮食。壮族多数以大米、玉米为主食,少数辅以薯类物品。菜谱和汉族差不多,但比较突出的是吃“白斩鸡”,这是过年过节和招待宾客必不可少的一种莱。鸡以两斤左右为宜,宰好后放入滚烫的开水里煮,不断将鸡翻转,时而提起把浸入腹腔的水滴出再煮,约三十分钟,当整个鸡都变成白嫩颜色,闻到一阵阵香气时,就提出来待热气散尽,再切成一片片,放在碗中,加入酱油小麻油等佐料,吃起来鲜嫩可口,别有一番滋味。此外壮族男子大都喜欢喝酒,而且家家都会自酿烧酒。这种酒在二十度左右,味道香醇,后劲颇大,如果因小视而贪杯,就会醉倒,所以“有土茅台”之称。当你到壮族同胞家里做客时,热情好客的主人一定拿出他自酿的“土茅台”招待你,不喝上几杯主人是不高兴的;但你要控制自己,切不可过度。吃狗肉亦是壮族同胞的嗜好,一年四季都吃狗肉。     

论现代瑶族与古越人之关系

现代瑶族和畲族是我国古代越人发展而来的两个民族,在神话传说、风俗习惯、族名来源、居住地域、历史文献等各个方面。都斑斑有迹可考。 苗族和瑶族在语言谱系上虽然同属一个语族,古代和现代也多半错居一地,但在汉族的文献上,“三苗”之名却与“百越”之称相对出现,说明有史以来他们就不属于一个族系。其次,苗族传说以伏羲和女娲为始祖,瑶族和畲族则以“槃瓠”为始祖(评后),二者在始祖传说上互不相涉。再次,苗族自己的历史传说中,只提到他们与九黎蚩尤的关系,后来还和楚国的先祖有过密切的关系,而古越人既与蚩尤异源。又不与楚人同流,故苗族同古越人及其后裔瑶族、畲族在各个方面都没有关系。     

畲族文化研究的新收获——2009年全国畲族文化学术研讨会综述

“畲族文化与海西建设——2009年全国畲族文化学术研讨会”2009年10月22日至24日在福建省宁德市召开。本次会议由福建省文化厅、中共宁德市委、宁德市人民政府主办,宁德师范高等专科学校、宁德市文化与出版局、宁德市民宗局承办。来自北京、浙江、江西、广东、