度人金针:一部文学目录学的力作--评何新文教授的《中国文学目录学通论》

随着文学创作的发展与文学研究的繁荣,文学目录学越来越为人们所注重。何新文先生的新著《中国文学目录学通论》(江苏教育出版社2001年11月版,以下简称《通论》),就是这一研究领域的重要成果。一、学人通识与著作整体性。《通论》的“引言”部分命名曰《说“通”》,笔者认为这是有昭示意义的。尚“通”,是何先生著述的指导思想,体现了他对传统文化学术精神和目录学学科特质的理解,同时也是研究方法,体现了他的学术追求。《说“通”》认为,古代目录学,“自其形成产生之时起,就与所谓版本、校勘、分类诸事融会贯通,对当时以往的文化学术进行了…     

论司马迁的文化学术史观

司马迁的文化学术史观是一个被人忽视的问题。本文认为在《史记》的中国通史之中内涵着一部中国文化学术史,司马迁的文化学术史观是《史记》通史的内在生命。文章从四个层面探讨了司马迁文化学术史观的具体内容：一是司马迁基于对学术价值的认识而论载文化人的生平事迹、学术建树和学术源流;二是以孔子作为中国文化学术发展史的枢纽;三是以百虑一致殊途同归的思想方法吸取百家之长;四是通过“厥协六经异传,整齐百家杂语”而铸成司马迁的“一家之言”。     

论郑樵目录学思想

郑樵是我国杰出的古典目录学家，他的目录学思想蕴含着整体论、类例论、记录论、揭示论和目录学的学科地位论五个层面。郑樵的目录学思想和历史上伟大学者的思想一样，既有成就的一面，又有局限性。郑樵目录学思想主要来源于中国文化的批判意识、书目实践和思想建构，正是这些来源构成了郑樵目录学思想的特点。郑樵不仅代表了中国目录学，也代表了中国文化和学术，并观照着其间的关系。     

从二“志”一“目”看中国传统目录学的创进与承继

［摘要］《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目》（简称二“志”一“目”）作为中国传统目录学中重要的标志性文献，从中可以寻绎出中国传统目录学是在承继基础上发展、创新和演进的。当今我国适应数字时代需要的目录学建设和发展，既要充分地立足于现代化创新，也不能否弃而且仍应很好地继承“辨章学术，考镜源流”的中国目录学优良传统。     

论目录学是研究文献与读者间书目情报传通的科学

书目情报是书目活动的核心,书目功能的实现过程就是书目情报传通过程,目录学是研究文献与读者间书目情报传通的科学。这一科学基于从文献到读者间的诸种关系,其微观层次研究从文献到书目情报和从书目情报到读者之间的关系;其宏观层次为从整体对文献与读者间关系的研究。将目录学置于广阔的文化背景之中,研究目录学与社会文化学术环境的关系,则构成目录学的宇观层次。     

杜定友《校雠新义》与传统目录学之知识分化

近代图书馆学在中国的建立过程中，所面临的最大挑战是西方图书馆学与传统目录学如何接榫。杜定友1927—1929年任中山大学图书馆馆长期间，所作《校雠新义》一书，正是针对传统目录学的发凡之作。杜定友提出“打破旧目录学，灌输新图书馆学”此一“尖刻”口号，具有先见之识。杜氏面对中国传统目录学与西方新图书馆学的碰撞，重整传统目录学知识资源，通过下定义、编订辞典、制订图书馆学课程等方法，在近代学术体系的建立过程中，使得传统目录学分化为目录之学、书目之学、校雠之学等近代学科之前沿。     

从近百年学术演变脉络看中国学术本土化问题

<正>什么是中国学术的本土化?本土化是与外来学术相对应的概念,是外来学术掩盖本土学术后所面临的问题。应该说,这一问题,早在近代以来尤其是五四时期采择西学时就已提出来了。近代以来,随着西方军事、经济、政治模式在全球的蔓延,西学的强势也成为其他国家所采择的学术模式,而且是主动采择的结果。但是,文化学术是一个民族中积淀最深厚、最基本的元素,本土文化积累比较深厚的学者,往往对本土固有文化学术及东西学术所涉及的重大基本问题提出自己的观点     

章学诚目录学理论的特色

章学诚认为目录学的任务是辨章学术考镜源流，应从学术史的角度从事目录工作。因此他提出宗刘、补郑、正俗的主张，他的理论是以辨章学术考镜源流为特征的这一目录学派理论的总结，而不是我国古典目录学理论的集大成。     

论目录学的功能体系

一由于文化背景的不同,各国目录学家对目录学功用的认识是不同的。目录学的功用是评价目录学体系的一个极重要的指标。章学诚在《校雠通义》中将中国传统目录学功能归纳为“辨章学术、考镜源流”。福开森在《目录学概论》中将目录学功能归纳为“描述文献”。这两种有代表性的观点,一直影响着中外目录学家。目录学的功能是一个不断进化的系统,而且影响其变化的因素是多方面的。下面,我们从历史发展上,将影响目录学功能的各要素联系起来作一比较考察。(见下表) 通过比较,我们可以得出下面的结论:     

中国古代私家目录学术成就

中国古代私家目录从产生到发展直至兴盛,对中国古代目录学作出了不可或缺的探索与贡献。他们或从目录分类的体系入手,或从目录学理论上总结,或从目录的内容着眼,不一而足,都为我国古代目录学的发展增添了能动力。中国古代目录学能够成为一门独立的学问,除官修目录和史志目录外,也与私家目录的学术成就密不可分。     

论目录学的功能体系

一由于文化背景的不同,各国目录学家对目录学功用的认识是不同的.目录学的功用是评价目录学体系的一个极重要的指标.章学诚在《校雠通义》中将中国传统目录学功能归纳为"辨章学术、考镜源流".福开森在《目录学概论》中将目录学功能归纳为"描述文献".这两种有代表性的观点,一直影响着中外目录学家.目录学的功能是一个不断进化的系统,而且影响其变化的因素是多方面的.下面,我们从历史发展上,将影响目录学功能的各要素联系起来作一比较考察.(见下表)通过比较,我们可以得出下面的结论:     

中国文学批评的学术理念与传统目录学之关系

传统目录学里对古代文学批评学术理念的逐步深化和细密是现代形态的中国文学批评史得以建立的重要基础。文章考察了古代诗文评著作在目录学中分化演进的轨迹:从总集——文史——诗评、文评——诗文评,并通过对传统目录学里对古代诗文评著作的整理、归类和研究的分析,试图为20世纪之前的批评史研究作一粗线条的勾勒,以凸现其学术理念的发展。      

试论叙录体目录的文化生成

叙录体书目有机融合了目录基本结构的三大要素:书名、小序和解题(书录),是最为目录学家、学术史家称道的书目体制,常常被学者们推许为目录学功能的极致,成为“辨章学、考镜源流”的利器。同时,叙录体也是我国第一部系统书目的目录体制,也是中国古典目录学最初的成熟形态。     

“辨章学术,考镜源流”之评判——中国古典目录学价值重估

清乾嘉时期章学诚所著《校讐通义》一书,通过对中国古典目录学的总结,提出了书目(也可指目录学)首要的乃至全部的任务、宗旨和功能是“辨章学术,考镜源流”的命题,书目方法,即学术性书目中的类例、叙录、分类都是达到该目的的手段。此后,该命题为目录学界奉为圭臬,认为这是总结了古典目录学的精髓,是章氏对于目录学的重大贡献,是古代目录学所遵守、当代和后世仍要遵     

“曲尽其源流，以备学术之史”——余嘉锡目录学思想探析

"目录者学术之史"是余嘉锡目录学思想的核心内涵,体现在其对目录学的理论内涵和历史发展的研究中。一方面,余嘉锡既对传统目录学的历史内容进行了现代"学科"意义上的反思和审视,另一方面仍然坚持以传统"朴学"的方法及精神对目录学进行新的研究,最终在新、旧学术理念的相互影响和融合中初步建立起自己的具有开创性的目录学体系。     

乾嘉学术与中国古典目录学的黄金时代

乾嘉学术与中国古典目录学的黄金时代闵定庆对于以考据学为主流的清代乾嘉学术，可谓众说纷纭。从对乾嘉学术内容和方法的客观分析可以看出，整理、研究、保存古典文献作为学术研究机体的极重要的组成部分，任何一种将它代替学术研究的全部或贬低其重要性的作法，都不合乎...     

重要古籍书目简述

在我国浩瀚的古文化中,图书目录学是其中的一个重要组成部分。为弘扬和继承古代文化遗产,服务于当今社会,文章就我国历代有代表性的目录学著作,依据时代顺序进行了简述,着重论述了重点目录学著作的基本概况及其学术成就,学术价值和对后世的影响。     

海源阁杨氏目录学思想述论

杨氏海源阁以收藏宏富精善而著称于世,但其主人不惟收藏,对藏书亦勤于整理研究,编目著录,尤其是在目录学方面,颇有创获。杨氏在编目时于各个环节上突出版本特点;通过类目设置来辨章学术,考镜源流;强调编年目录的重要性。杨氏在目录学上的探索和实践,为中国古代目录学的建构和发展做出了贡献。     

文献学研究

主持人语文献是文化学术的载体,也是文化学术发展的基础。重视文献,拥有文献,学术即走向兴盛;忽视文献,文献匮乏,学术则必然衰败。近代学术的变迁,充分昭示了这个规律。新世纪以来,政府与学界对于文献研究有了更深更新更正确的认识。从国家到学校,各级人文社科研究立项,文献的整理与研究开始占有一席之地;从国内到域     

论郑樵的会通思想与目录学成就

郑樵是宋代著名的史学家和目录学家,他把治史学的会通思想运用到目录学领域,从而使他在目录学的理论和实践两方面都取得了显著的成就,并形成了“详明图书类例、剖析学术源流”的目录学指导思想,为我国目录学的发展做出了杰出的贡献。