论隐性知识在企业生产技术创新中的作用

隐性知识是企业技术创新的源泉和培育核心竞争力的关键,而生产技术创新是企业技术创-新最关键的阶段。隐性知识在生产技术创新阶段有着重要作用,它决定着生产技术工人的劳动技巧,也是现场技术人员创新能力的重要组成部分。采取相应的措施,实现隐性知识的转化与共享,是加快我国企业生产技术创新关键。     

竹农参与技术创新:沟通技术供给与需求的桥梁

林权改革后,竹农成为竹资源培育业的经营主体,但竹农固有的农民特性和目前科研体制存在的问题,使技术供给与竹农的技术需求产生了矛盾,即技术供给的“缺位”和竹农的技术需求呈现“若隐若现”状态,提出解决这一矛盾的有效方法是竹农直接参与技术创新。在参考学者对国际上农民参与技术创新总结的基础上,分析了竹农、高等院校、科研院所、企业、政府之间的技术关联性,认为各个利益群体之间与竹农形成一种“断层”关系,而竹农参与技术创新就是把这种“断层”关系“接续”起来,即让竹农与高等院校、科研院所、政府、企业等各利益群体之间形成一种内在化的技术关联性,并阐述了竹农主动参与技术创新的步骤。     

“三个代表”是高校坚持社会主义办学方向和促进科技创新的指导纲领

以江总书记关于“三个代表”思想的重要论述为指南 ,从高等教育的不同层面论述了高等院校贯彻落实“三个代表”重要思想 ,促进教育改革和跨跃发展的措施 ,提出了以“三个代表”为指南 ,推进教育创新与教育观念创新 ,创造教育与创造力开发必须面对和解决的问题 ,并分析了知识经济时代 ,鼓励原始性知识创新、技术创新的重要性 ,以及推进科技创新体系建设 ,实现重大科技创新突破 ,高等院校必须面对和解决的一些理论与实践问题     

“国家创新体系”及其对高等教育的启示

"国家创新体系"又称为"国家知识创新体系",是由知识创新和技术创新相关的机构和组织构成的网络系统,其骨干部分是企业、科研机构和高等院校,基本功能是进行并促进知识和技术的生产、传播和应用."国家创新体系"的建设对高等教育有较为深刻的启示高等院校要以培养创新人才为根本任务;充分发挥知识传播和知识创新作用;开发高新技术产业,推动高新技术产业的现代化建设.     

技术创新激励机制存在的主要问题与对策

知识经济时代,知识与技术进步的贡献越来越大。技术创新在现代经济增长中的“引擎”作用更是日益显著。技术创新激励机制作为技术创新的“催化剂”在技术创新过程中起着巨大的推动作用。作者探讨了技术创新激励机制存在的主要问题,进而提出了构建技术创新激励机制的具体对策。     

区域技术创新系统中的高等院校

高等院校是区域技术创新系统中的重要主体之一 ,其主要作用是研究开发和培养人才。随着我国区域技术创新系统的发展 ,高校传播知识、培养人才作用越来越明显 ,越来越成为重要的技术创新源。但还存在科研与经济发展脱节、课程设置与社会经济发展需要脱节等问题。应转变政府职能 ,深化教育体制改革 ,加强产学合作 ,加大高校经费投入 ,构建高校全新的运行模式 ,使高校在区域技术创新系统中发挥更大作用     

试论高等院校的知识管理

在知识经济时代 ,知识管理是最新型的管理思想和管理方法 ,高等院校作为社会知识生产的重要部门 ,有必要进行知识管理。高等院校知识管理的内容主要包括 :以图书馆馆藏为中心的各记录型知识资源的管理 ,内涵于教职员工头脑中的隐性知识资源的管理以及对注意力资源的管理。     

技术学习、知识积累与我国企业技术创新能力后发路径

培育企业的技术创新能力对于一国实现经济增长与可持续发展至关重要。虽然在当下的世界经济中,后发国能从先发国获得新技术,但它们必须主动融入跨国公 司主导的全球知识创新网络,有效地学习新知识、新技术,吸收“营养”,才能为培育自身的技术创新的后发能力奠定基础。论文在探讨企业技术学习与能力提升的内在机理,以及后发国企业技术能力赶超路径的基础上,提出培养中国企业技术创新后发能力的若干对策。     

培育适合知识经济时代的知识价值观

知识经济时代要求与之相适应的知识价值观,以支撑知识经济的发展。培育适合知识经济的知识价值观是迎接知识经济时代到来的必要准备之一。知识价值观是人们对知识价值的评价,它决定着人们的知识取向和选择。一个时代的主导性知识价值观是否适合这个时代的经济发展,对社...     

知识共享和知识创新对组织绩效影响的路径分析

在知识经济时代,知识已成为现代企业进行技术创新、提升组织绩效和保持企业活力的法宝,企业需要对知识进行有效的管理。本文利用结构方程模型对知识共享和知识创新与组织绩效之间的关系进行了研究,对知识共享、知识创新对组织绩效的影响路径进行了深入的分析。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

分权制衡思想的发展与实践

实行宪政是现代国家的根本标志,宪政事实上是一种平衡机制。成熟的宪政不仅是各种对立要素之间相互影响、相互融合的发展结果,而且本身就是使各种对立要素达成某种程度均衡的制度机制。宪政的根本目标是实现公民权利和国家权力的平衡。而要实现这种平衡,分权制衡便是一种有效的手段。文章对分权和制衡这一制度的历史沿革作简要介绍,并剖析其对近代世界各国宪政发展的影响。