四川省民族自治地方的教育与经济发展——兼论民族地区的人才引进

文章对四川民族自治地方人口受教育程度及其对经济发展的作用进行了分析.研究发现,2000年以来四川民族自治地方人口平均受教育年限有了较大提高,文盲率显著下降,技能型人口比重也有一定的提高,但相对于发达地区和经济社会发挥及全面小康的需要,四川民族自治地方人口受教育程度依然较低,特别是技能型人口缺乏,文盲率还较高,受教育的性别差异较大.对人口受教育程度与经济发展的分析表明,受教育程度的提高、技能型人口比重的增加和受教育性别差异的缩小,能够促进经济增长和产业结构的改进.文章通过对四川省高校大学生的调查,说明了民族贫困地区引进人才面临的约束及实现引进人才可能的方式.文章对进一步发展教育事业,加强人力资本投资等提出了相关政策建议.     

民族地区推进经济增长方式转变的制约因素及对策思考

本文认为，民族地区实行经济增长方式的转变，是加强民族地区的经济发展，逐步缩小与发达地区的差距，实现共同富裕的重要战略措施，具有重大的现实意义和深远的历史意义。民族地区经济增长方式多年未能转变，主要受思想观念陈旧、经济基础薄弱、科学文化教育落后以及贫困面大等诸多因素的制约。民族地区要为实现经济增长方式转变创造条件，必须解放思想，更新观念；深化经济体制改革，建立现代企业制度；高度重视科技和教育，认真实施科技兴省（区）战略；加大扶贫工作力度，力争到本世纪末基本解决贫困人口的温饱问题。     

民族地区碳排放效应分析与低碳经济发展

本文综合考虑民族地区工业化水平、碳排放总量及人均碳排放量、碳排放强度等指标,并与全国及发达地区进行比较,明确了民族地区低碳经济发展的现实状况;运用LMDI分解模型,从经济规模、碳排放系数、能源利用强度、经济结构对影响民族地区低碳经济发展的因素进行了分析;以东部发达地区为参照,对其碳减排效果进行了评价;对新时期民族地区低碳经济发展的制度创新提出了建议。     

四川省民族地区教育均衡性发展问题研究

民族地区的教育发展是当地经济发展和社会进步的重要保障。四川是一个多民族大省，同时四川省民族地区也是全国贫困面最大、贫困人口最多、贫困程度最深的地区之一。多年来，由于经济发展水平的不均衡导致的教育发展不均衡现象在四川省民族地区越来越突出。本文立足于民族地区教育特别是基础教育，通过研究经济相对落后的四川省民族地区教育在资金、人才、政策等方面获得的教育资源现状和问题，探索实现民族地区教育均衡性发展的路径和方法，进而对实现教育公平及全面建成小康社会、打赢扶贫攻坚战奠定基础。     

民族地区产业结构与就业结构的匹配程度研究

调整产业结构，并形成与之匹配的就业结构是民族地区融入新发展格局、实现高质量发展的必经之路。本文基于2000-2021年民族地区各省份《统计年鉴》和《中国统计年鉴》数据，采用结构偏离度、结构变动度与灰色关联度对民族地区产业结构与就业结构的匹配程度进行测度，并结合静态面板模型LSDV和面板校正标准误，实证分析两者匹配程度的影响因素。测度结果表明，民族地区产业结构与就业结构的匹配程度不断提高，三次产业结构偏离度的绝对值之和从3.51下降至1.54;就业结构调整滞后于产业结构调整，滞后时间为9年。实证分析发现，经济发展水平、城市化水平、人力资本水平、市场化程度、政府调控程度以及城乡收入差距会对产业结构与就业结构的匹配程度产生显著的正向影响，但科技水平会对两者的匹配程度产生显著的负向影响；第一产业与第二产业结构偏离是民族地区产业结构与就业结构失衡的主要原因；第一产业中间消耗率与资本形成率分别对第一产业与第二产业结构偏离具有调节作用。因此，为提高民族地区产业结构与就业结构的匹配程度，需完善民族地区产业政策，促进第一、第二产业协调发展，以便吸纳更多高质量就业。     

’96民族文化走向文化·经济：结缘出场

民族文化———与经济结缘在我国少数民族地区经济与社会大构架的运作过程中，我们发现两个显著而又似乎矛盾的特点：民族地区一切工作以经济为中心，甚至文化体育都有为经济发展服务之宗旨；而另一方面，在世人的眼里，更加受关注的是少数民族的传统文化，他们的传统文化...     

文化资本视角下民族教育扶贫的实现机制——以“组团式”教育人才援藏为例

当前,民族地区具体文化资本、客观文化资本以及制度化文化资本都存在着不同程度的缺失,这是导致民族地区贫困的重要原因。"组团式"教育人才援藏作为民族教育扶贫的重要举措之一,从实现保障、实现方式和实现路径三个方面推动提升了藏区学生的能力,保护了藏区文化遗产,改善了藏区受教育水平,分别提升了藏区的各项文化资本,为我国民族教育扶贫的实现机制提供了借鉴和参考意义。以此为案例,能够进一步推动我国民族教育扶贫实现机制从全方位保障和多渠道方式入手夯实基础,以提升各项文化资本为突破点和关键,实现民族地区和个人的协同发展、脱贫致富。     

民族文化的资本化运用

本文从人类学的视角出发 ,通过对民族经济与民族文化涵义的认识及二者关系的辨析 ,指出民族经济与民族文化是嵌合在一起的。民族经济不可能游离于民族文化而独立 ,民族文化又必然要以民族经济为依托。民族发展不仅与民族经济相关联 ,而且也与民族文化、与人本身的完善和发展相关联。因此 ,民族发展是一个整体性的问题。在现代世界体系中 ,处于世界边缘位置的民族是无法再重复中心国家的发展道路的 ,他们所能作的只能是动员更为广泛的社会文化资源 ,充分运用包括经济资本、社会资本和文化资本等多种资本形式来为自身的全面发展提供动力。民族文化的资本化运用的实践活动就是这样的努力行为 ,其意义深远。因为这样的实践不仅为民族的发展提供了多样化的道路 ,而且还为民族文化的弘扬提供了制度化的保证 ,进而也为人类新的文明的产生奠定了坚实的基础     

试论完善湖南民族经济立法的途径

湖南民族地区具有经济发展要求迫切、经济发展潜力显著、经济发展压力较大等特点。近年来,湖南民族地区加快以市场为导向的各项改革,加快发展民族经济,贫困人口不断下降,人民生活水平大为提高。但由于地理、人文、历史等因素制约,湖南民族地区社会生产力水平依然较低。在全国经济发展水平迅速提高的情况下,湖南民族地区与东部经济发达地区之间的差距有拉大趋势。完善湖南民族经济立法是保障湖南民族地区市场经济健康发展、实现各民族共同富裕、构建社会主义和谐社会和推进民族法制建设的客观要求。近年湖南民族经济立法取得了巨大成就,同时…     

民族贫困地区高中教育现状分析及对策

我国民族贫困地区高中教育发展缓慢,问题较多,主要表现在高中阶段入学率低,辍学率高,办学规模小,生源质量差,考取大中专学校数量少。究其原因,主要是受经济落后状况和传统观念制约,受新的“读书无用论”和办学条件差的影响。这种状况不改变,势必影响民族地区全面建设小康社会战略目标的实现,影响民族团结和社会稳定。要发展民族地区高中教育,必须加快民族地区经济发展,加强宣传与政策引导,设立救助基金,提高民族高中办学水平,增强办学吸引力。     

关于民族发展和民族关系中的几个问题

本文对民族共同体的发展阶段、社会主义民族关系的特点、主体民族的提法、历史上民族关系的主流和特点等问题提出了自己的看法。     

族群、族群认同与族群建构论的实践——以两岸客家和当代台湾族群建构为例

本文从族群概念的争鸣入手,以两岸客家和台湾族群的建构为实例,阐释了族群——族群认同——族群建构论这一组密切相关的概念的内涵,在肯定族群建构论合理性的同时,也指出了在台湾族群建构过程中建构论被过分夸大的负面影响。     

实行民族平等政策的国家行动——20世纪中后期广西的民族识别研究之一

20世纪中后期,在国家的统一部署下,广西开展了民族识别工作,这是贯彻民族平等政策的一次国家行动,它对实施民族区域自治制度,保障各少数民族的平等权利,贯彻落实国家对少数民族的各项优惠政策,增强民族团结,都具有重要意义.     

试论"族群"意识

"族群"是人们进行群体划分的一种结果,族群意识的产生是族群之间交流的客观需求,族群意识的强弱受族群间差异程度等要素的影响.     

民族关系的社会整合与民族政策的类型--民族政策国际经验分析(上)

本文试图对世界上不同国家在殖民主义兴起后不同历史时期所采取的不同类型的民族政策进行整体性描述和理论分析,从中探讨各种民族政策对民族关系与社会整合的影响,同时也试图总结当今世界各国政府为解决民族问题所做的理论探索与政策尝试的规律性特点.     

少数民族流动人口与城市民族工作

本文在研究少数民族流动人口构成和城市中少数民族流动人口不断增长趋势的基础上 ,提出了城市民族工作在内容、范围、方式方面均应作出适应性的调整。城市民族工作应更注重政策环境的建设 ,注重法制建设 ,注重少数民族人口流出地和流入地政府之间的密切合作与协调 ,建立起更有效的机制 ,从而有效地管理少数民族流动人口 ,并保障少数民族应有的权益     

城市中少数民族的民族文化与迁移就业

本文通过调查研究少数民族在民族文化村和具有民族特色私营企业中的就业状况 ,指出少数民族迁移者因为自身民族文化在城市就业中具有一定的优势。他们不但是城市中的“就业迁移者” ,而且是城市中的“民族文化携带者”。从进入城市的角色看 ,他们不但是“就业移民” ,而且是“文化移民。”     

2016年中国民族法学研究述评

2016年的民族法学研究，主要有以下特点：一是研究内容较为全面。其中，民族区域自治制度的完善、民族地区社会管理法治化、宗教事务管理法治化是本年度重要话题。二是围绕热点问题展开研究。如，学者们结合中央民族工作会议精神、司法改革和民族宗教热点问题，对清真食品立法、《城市民族工作条例》修改、民族地区双语司法人才队伍建设等问题进行了研究。三是重视实证研究，尤其是对民族自治地方立法、习惯法现实表现的调查研究较多。四是规范化分析方法的运用，促进了民族法学理论的突破。如，学者们围绕《民族区域自治法》中的“上级国家机关”、优惠照顾、组织公安部队等内容的规范化分析。     

2013年中国民族法学研究述评

2013年的民族法学研究继续呈现繁荣的面貌。在研究内容上有以下特点:一是内容较为全面，其中，关于民族文化权利保护、民族区域自治和民族司法问题的研究增多，坚持和完善民族区域自治、少数民族习惯法司法化成为本年度重要话题；二是出现了一些反思性成果；三是应用性成果较多；四是关注了一些热点事件。在研究方法上有以下特点:一是注重研究视角多元化；二是注重实证研究，关注某一民族地区的具体情况较多。在全面梳理的基础上，根据研究内容所涉及的民族权利保护、民族区域自治、民族法制建设、民族习惯法、民族法制史、民族司法等方面分别对其主要成果进行述评，辨别良莠，展示精华，为民族法学研究提供可借鉴的年度综合性史料。     

2012年中国民族法学研究述评

2012年中国民族法学研究成果颇丰。其中,论文约有320余篇,比2011年增加了100余篇。这些研究在内容上有以下特点：一是内容较为全面,其中,民族习惯法、民族司法的研究比往年增多,民族政治权利成为年度重要话题;二是内容上的交叉研究增多;三是出现了一些综述性、反思性研究成果;四是关注了一些热点事件和话题;五是应用性研究成果较多。这些研究在方法上有以下特点：一是研究视角的多元化,协商民主成为年度新话题;二是注重实证研究;三是注重比较研究。在全面梳理的基础上,笔者根据研究内容所涉及的民族法学基本理论、民族权利保护、民族区域自治、民族法制建设、民族习惯法、民族法制史、民族司法等方面分别对其主要成果进行了介绍与评价,在辨别良莠、展示精华的同时,为不断繁荣中国民族法学提供可借鉴的年度综合性史料。