语言交流中的信息不对称现象探析

信息不对称现象广泛存在于人们的语言交际中并对其产生重要影响.文章首先界定了信息的社会学定义及信息、语言与思维三者的关系,然后从语言学发展的角度阐述了在信息不对称条件下的语言交际研究的必要性,最后,对语言交流中的信息不对称现象产生的原因进行了分析.     

隐含义与跨文化交际

在交际过程中,交际者往往是在交流意义;意义通过语言和非语言信息表达出来,方式可以是"明说"和"暗说",这里的"暗说"指信息中的隐含义.隐含义从发出信息的行为角度可分为有意识隐含义和无意识隐含义.无意识隐含义指的是说话者本身并无意识暗说,但他表达的话语由于文化的因素表层信息附有某一深层意义.这一意义对另一不同文化背景的听话者来说是隐性的,即他用其文化编码不能建立相同关系,不能理解甚至误解对方的真实意思.在跨文化交际中,无意识隐含义是造成不理解和误会的主要因素.有时双方不一定意识到这种误会而及时加以修正,最终会影响交际、人际关系和双方的合作.     

关联理论语境下的文化移情

由于文化背景、思维模式等方面的差异,在跨文化交际过程中,交际双方往往倾向于根据本族文化背景和由该背景决定的解码方式来理解信息,因此说话人的信息会按照受话人的想法被加工和改变,不同的文化语境导致交际双方对同一客观信息有不同的理解,从而无法达到有效交际。文化移情要求交际者从对方的立场出发来推测对方的思维和处境,从而填补交际双方的语言信息空缺,推理出对方不能直接表达或者自己未能彻底理解的话语含义,因此文化移情对于跨文化语境的构建、实现交际中的最佳关联有着十分重要的意义。     

非语言交际与跨文化交际

人们在交往中有时用有声语言，有时用无声语言，有时用有声语言进行交际的过程中辅以无声语言，以便增强交际的效果和感染力。语言行为有了非语言行为的辅助和配合，交际才会显得有声有色，才会完整。一、非语言交际与语言交际近年来，我国学习外语的人越来越多，但是，目地语国家的非语言交际行为的学习仍未进入多数外语教学课堂。学习外语的人，要尽量了解目地语．国家人们姿态动作的含义，以增强对对方的了解，减少跨文化交际障碍。否则，交际误解，甚至文化冲击，就会频频发生，给对外交往带来不应有的损失。人类和其它动物一样，都有身…     

语言的心理意向差及其调控

语言进行交流的成功与否 ,在于对对方心理意向性把握的准确度和彼此心理意念的对应程度。反之则发生语言信息不等值的现象 ,造成语言交流的意向差。理解语言的深层语义 ,就要进行立体思维 ,即在对方发出信息前 ,就把言语环境作为信息的一部分进行信息编码 ,预设出对方的心理意向性。具体来说 ,就是加强对语言情境的预测以降低语音的随机性 ;提高瞬间记忆的有效性以加强主要信息的清晰度。     

论中英语汇借用与跨文化交际

语汇借用是语言交流中必然会出现的一种社会现象,是文化融合和语言发展的必然产物。本文试从跨文化的角度来诠释英汉双语在不同交际年代的互借互动特征,以及交际中出现的"借用不对等"与民族中心主义,最后验证借词在跨文化交际中传通、融合异域信息的功效。     

试论英语句式的修辞功能

人们运用语言进行交际时，力图使自己想要表达的思想最大限度被对方接受，从而取得最佳的交际效果。因此，在交际过程中，人们必须从客观环境和交际对象出发，慎重选择合适的表达方式，力求准确、鲜明、生动，使对方易于理解，并乐于接受所要表达的思想，因而有必要研究语言的使用，考察人们在社会交际中的言语规律和特点，帮助人们更深入、更熟练地掌握语言运用的规律并自觉运用这些规律进行交际。修辞学便是这样一门研究语言表达效果的学问：“是有效地使用语言的艺术”。（Rhetoricistheartofusinglanguageeffectively．）修辞活动是一…     

英汉语汇借用之跨文化交际视角诠释

语汇借用是语言交流中必然会出现的一种社会现象，是文化融合和语言发展的必然产物。文章试从跨文化的角度来诠释英汉双语在不同交际年代的互借互动特征以及交际中出现的“借用不对等”与民族中心主义，最后验证借词在跨文化交际中传通、融合异域信息的功效。     

浅谈高校学术档案利用中的信息不对称现象

高校学术档案对高校的教学、科研以及其他实践活动有重要的指导意义 ,因而利用频繁。在学术档案利用过程中 ,利用者和高校档案管理部门之间存在信息不对称现象。根据信息不对称发生的时间将其分为事前的信息不对称和事后的信息不对称 ;从内容上看 ,事前的信息不对称主要表现为隐藏信息或隐藏知识 ,即利用者和高校档案管理部门对自己方的信息十分了解 ,但对对方的情况不清楚或不完全知道 ,而事后的信息不对称主要表现为隐藏行为 ,即利用者和高校档案管理部门对己方的事后的行为比较明确 ,但对对方的事后的行为难以知晓和监控 ;从信息不对称的后果上看 ,事前的信息不对称会产生学术档案的非法利用和利用不足 ,事后信息的不对称会产生合法不合理利用学术档案的情形 ,进而导致学术档案信息资源的流失和无形损坏。同时 ,学术档案是智力成果 ,常常涉及专利权、著作权等知识产权和其它权益 ,因而学术档案利用中的信息不对称现象存在也会产生学术档案利用中的侵权纠纷。要避免发生以上的负面影响就应建立起有效的监督激励机制 ,加大学术档案宣传工作和学术档案利用全过程的监控 ,注重学术档案中的权利保护 ,杜绝和减少学术档案利用中的非法利用和合法不合理利用现象发生     

论行体语言在交际中的修辞功能

在有声语言交际的过程中,人类的信息交流必须透过通道来传送。但有时在某种语境之下,不宜用有声语言来直接表达,这时只好借助于非语言形式的身势语来含蓄地补充表达出来。随着社会的发展,人们的社会交流更加广泛,跨文化领城的交流更加频繁,身势语在交际中的使用越来越显示其重要性了。     

从汉语词语的创造探寻中国语言哲学思想之源——中国语言哲学思想起源初探之一

语言哲学乃是从语言入手以探究语言、世界和人三者互动关系从而更好地认识并开拓人的生存空间的科学。而语言特别是其词语的创造,则最能表现出特定语言哲学思想的内涵与起源。这主要是因为,词是通过表达概念而指称事物的,词义是民族人对于生存空间中事事物物的概括反映,从而表现了民族人对于特定事物的指谓、解释与互动关系。从古代汉语词语创造的典型出发,联系相应的文化背景,或可探寻中国语言哲学思想起源的多方迹象。     

从信号到符号--认知语言学对人类语言起源的诠释

基于认知语言学的原理,考察了语言起源过程中的符号产生和语言符号系统出现的认知基础,认为语言起源于人类认知体验性的互动实践,并论证了人类语言起源的进化论观点.     

委婉语社会语言学分析

委婉语是一种语言现象,也是一种普遍的社会现象,是语言与社会相互作用的产物。对语言的研究不能脱离语言使用的环境。本文将委婉语置于其产生和使用的社会环境中,探讨委婉语这种语言变异现象与语言使用者的社会、民族、文化等背景及语言使用的交际语境的相互关系,从而揭示言语交际的本质。     

语言力学论

语言力学是语用学的一个范畴。文章阐述了创设语言力学意义,并且对语言力和物理力之间的相似性作了比较。物理力学已经为人类做出了巨大的贡献,如果人类在使用语言时有意识地注意运用语言力,并且在理论上不断地对语言力的运用进行总结,这样就不仅能促使人际交往的健康发展,而且能促进和谐社会的建立。     

人工智能语言系统开发及其理论研究

人工智能语言系统是机器对人类智能的模拟,使计算机模拟人的感觉和思维过程,具备人所具有的获取信息和处理信息的能力,完成某些本来只有人才能胜任的工作。本文将就人工智能语言系统开发作一个回顾,指出开发的困难与前景,同时提出它的开发须从认知、社会、文化方面加以考虑,即与语言顺应同步开发才比较完善。     

现代汉语主观位移句的认知理据探析

在主观位移句中,位移动词用于描写静态空间场景,这种位移动词的特殊用法可以从认知角度加以解释。主观位移及表层语言结构的形成依赖于人类概念整合、概念转喻和完型心理等认知能力与认知操作。主观位移产生于对动态空间和静态空间的概念整合操作之中。在主观位移的语言编码过程中,凸像的选择性、路径信息的必要性和方式信息的受抑制性等语言特点也具有认知理据。     

逻辑学、语言学与信息科学--论自然语言逻辑的学科性质

本文在解释何谓自然语言逻辑的基础上,从“自然语言逻辑是逻辑学和语言学交互作用的产物”和“自然语言逻辑是逻辑学顺应信息时代发展的产物”两个方面,来论述逻辑学与语言学和信息科学的关系和自然语言逻辑的学科性质,并对自然语言逻辑的研究概况作一简明的描述。     

现场即席话语与多模态研究:意义、理论与方法

现场即席话语出现于人类文字发明以前,存在于鲜活整人的亲历过程中,具有多模态性质,与人类当下认知密切相关。对它的研究应以多模态感官为基点、以人类当下认知为理论框架、以多模态充盈亲历及多模态充盈信息为切入点、以贴真建模为基本思路,尽量贴近人类在现场即席会话中进行多模态互动的充盈亲历过程。在这样的研究思路下,多模态语料库语言学方法成为现场即席话语研究的具体操作手段。多模态现场即席话语语料库带来的研究选题包括:站在普通行为理论高度开展的语言研究、传统语用课题的重新考察、特殊人群的语言研究、濒危语言或方言保护及多模态修辞现象研究等。现场即席话语研究及对应的多模态研究方法,连接着认知科学和人类语言能力发展的理论内涵,拓展了语言研究的视野,具有深刻的理论意义和广阔的应用价值,是未来语言研究的新兴领域之一。      

漓江流域地名与民族生态文化探析

漓江流域地名记录了漓江流域生态环境的变迁，如实反映了流域地区山川、动植物、矿产资源和自然现象等地理信息和人民生计方式、生产关系、民俗生态和民族信仰等人文情况，是漓江流域民族人与自然、人与社会和人与人之间互动生成关系的呈现。在漓江流域行政区划名、自然村寨名的选择和变化中，包含了丰富的生态史信息，集中体现了漓江流域人民的民族生态观和生存智慧。