大学文化建设中的风险问题策论

大学文化建设是我国先进文化建设的重要组成部分,它对于高校育人目标的实现起着至关重要的作用.要建设先进的大学文化,必须坚持邓小平理论和"三个代表"重要思想在大学文化建设中的指导地位,充分认识目前大学文化建设面对的各种风险问题,并采取各种有效措施全力化解.     

大学文化整合性研究范式论

大学文化要走出理论和实践困惑,必须建构整合性的大学文化研究范式。不同视角的大学文化研究具有不同的研究准则、研究进路和研究指向,而相同视角的大学文化研究具有基本的研究准则、研究进路和研究指向的聚焦构成大学文化整合性研究范式。大学文化整合性研究范式有助于形成共同的大学文化理论话语,对大学文化实践更具有重大意义。     

企业文化刚性特征下的整合与重塑

企业文化是在企业发展过程中逐步形成的,组织成员普遍接受的价值观念和行为准则,它的独特性成为企业赖以生存的组织精神,并为企业创造价值,形成竞争能力.随着企业的不断成功,这种企业文化就形成了越来越强的刚性特征,不仅排斥外来文化的入侵,也抵制企业内部组织、人员,甚至设备流程等方面的改变,在组织的各种运营过程中形成巨大成本,甚至造成变革的失败.这是企业成长过程中的一种路径依赖现象.一方面它使企业具有独特的能力,另一方面又阻碍着企业的各种变革.对于企业并购或合并后的文化整合,以及组织变革后企业文化的重塑,要根据不同的企业文化刚性特征,采取不同的整合方案.对于新建企业,或者处于成长阶段的企业,可采取直接整体整合(或重构)的方法;对于企业文化刚性特征较强的企业,可采用分层次的文化整合(或重构)方式;以培训、学习作为塑造新的企业文化的重要手段.     

论文化传播、冲突、适应与文化发展

文化传播、文化冲突和文化适应是三种重要的动态文化现象,它们对文化发展会产生极为复杂的影响。在世界多极化、经济全球化、信息网络化的国际背景下,文化传播日益广泛和迅速,文化冲突日益直接和激烈,文化适应日益迫切和严峻,它们对世界各个国家和民族的文化繁荣发展与文化安全提出了重大的挑战。要化解由文化传播所带来的各种矛盾和冲突,使外来文化与本土文化相互适应,促进文化的融合性发展、协调性发展,除应进行自我调整、自我转换外,还要注重文化整合、文化一元与多元有机结合以及文化的借鉴和吸收。     

文化表征与历史建构:“爨文化”研究之反思

爨氏作为汉唐时期南中大姓中的重要一支,对西南地区的政治、经济、文化与社会发展产生了重要影响,引起国内众多学者的重视。现阶段对于"爨"的研究逐渐由"史"的视角进入到"文化"的视角,但从众多研究成果来看,只是形式甚至是词语上的转变。对于爨文化的研究不仅要解决爨氏的兴衰、爨地的区域、爨区的民族族属以及中原王朝对南中地区的经营等问题,更要解决爨文化的内涵、变迁以及地域关系等问题。在理论方法的运用上,更要注重多学科的交叉,注重运用区域社会史的相关理论方法,进而丰富研究内容、拓展研究深度。     

多元文化格局中的中国文化安全

当代世界文化形态呈现出多元化发展趋势,文化差异的存在成为各民族文化交流的原因与动力。在多元文化格局中,为保证我国文化安全不仅要应对外部西方文化霸权主义,同时还要谨防来自于内部的挑战——文化部落主义。为确保我国文化安全要做到文化自觉、文化创新、文化整合并加强文化外交。     

对文化互动中中国文化"失语"问题的反思

在中外文化交流中,文化互动一直是人们关注的问题.从近代以来尤其是五四新文化运动以后,在中西文化互动关系中,西方文化始终处于强势地位,中国人孜孜以求的是如何学习西方文化,中国文化逐渐失去了话语权.20世纪90年代以来,文化互动中中国文化的"失语"问题引起了学者们的重视,提出了所谓的"失语症".但所谓的文化"失语症"并不是西方"话语霸权"对我们的强暴,而是面对新的文化现象、社会问题我们缺少表达的新话语.为克服"本土文化的失语",我们首先应对"西方话语霸权"进行重新审视,不能把来自西方的话语统统列为"霸权"行列;其次,要坚守本土文化的话语权.最后,必须根植于我们的文化土壤,重建我们的话语权.     

理工科院校加强大学文化建设的意义

理工科院校由于诸多原因，使大学文化建设相对滞后，影响着学校的全面发展。因此，必须加强理工科院校的大学文化建设，改革人才培养模式，提升其办学软实力和核心竞争力，以求迭到弘扬先进文化和民族精神，提高大学生的综合素质和能力的目的。     

在"通俗"与"高雅"之间——当代审美文化语境下的"名人写书热"现象探讨

名人写书是当代审美文化中的独特文学景观,这种打着大众化散文的旗号,掀起的"散文热"现象留给我们很多思考。从中国散文发展的各阶段特征来看,名人创作的自传体散文无法达到精品散文的高度。从当代审美文化的社会心理背景来看,具有广阔市场的大众消费文化契合了当代审美文化中名人自传体散文的走向。对于这样的文化现象要持包容甚至是宽容的态度。     

国企重组中的企业文化融合分析

本文分析了我国国企重组企业文化整合的现状,针对国企重组中,企业文化整合最终要体现的表现形式和实际操作层面作好企业文化的整合工作提出了建设思路.     

文化润疆视阈下基层文化治理研究——基于乌鲁木齐市N社区的实践分析

作为基层治理的重要手段,文化治理是基层治理的重要组成部分,是基层工作的重要内容。在文化润疆视阈下,基层文化治理对于推动社区和谐稳定、满足居民多样化高品质的文化需求具有重要意义。基层党组织建设在基层文化治理中发挥引领作用。社区基层党组织要把握方向：提升基层文化治理的政治引领力;增强认同：提升基层文化治理的思想凝聚力;整合资源：提升社区公共文化资源的利用效率;深度参与：提升基层文化治理的群众号召力;价值旨归：满足社区居民多样化、高品质文化需求。     

文化负迁移与大学英语教学

文化负迁移是交际和教学中常见的现象。文章对外语教学中的文化负迁移现象及其影响进行了探讨,认为在推进以文化教学为中心的教学模式时,要在理论上加以宏观指导。文章总结了中外专家对文化负迁移的看法,以及他们的理论对大学英语文化教学的启示,最后提出了文化教学中应该注意的原则。     

大学文化的学理难题

文化构成人类的全部生活方式,通过对文化的反思和观照,人类洞悉了自身存在的意义和价值.在当代语境下,对大学文化进行自觉地反思和反观,从学理的层面,对"什么是大学?"、"怎样建设大学?"等问题进行追问,对于高校的发展而言具有本质的意义和深远的影响.     

农村文化转型及其化阻机制

农村文化转型是社会转型的重要组成,决定着我国现代化的最终实现。由于户籍制度的存在、农村经济发展的滞后、城乡文化的冲突以及大众传播的“城市中心主义”等因素的影响,致使农村文化转型陷入了困境。而废除户籍制度,加速“三化”进程,加快农村经济发展,增加农民收入,改革大众传播体制,引导农村文化发展,以及加强城乡关联,促进文化整合,是农村文化转型走出困境的道路选择。     

大学管理文化应突破"经济人"假设误区

大学管理文化的深处关于管理对象的人性假设决定着管理的理念、策略、手段,以至于管理的效果.大学管理文化"经济人"假设误区具体表现为:"单一化"决策模式、"任务型"沟通模式、"监控型"教学管理模式、"效率型"学术引导模式.突破这个误区,要建构群体参与的决策模式、协商式有效沟通模式、激励型教学管理模式和"绿色"学术引导模式.     

简论文化创新机制的构建

文化创新机制的构建,一方面要营造内部条件:更新文化理念,确立文化创新的理论前提;通过文化整合,形成文化创新路径;立足群众实践,发掘文化创新源泉.另一方面又要营造外部条件:推进政治文明,奠定文化创新的制度保障;建设物质文明,夯实文化创新的物质基础.通过两方面的共同作用,构建出高效的文化创新机制.     

晚清文化保守思潮与"近代文化"的构建

晚清文化保守思潮深刻地影响了近代中国的文化走向,这主要表现在其对"近代文化"--新学构建所起的作用上.为使中国文化重新焕发活力,文化保守者们对传统文化进行了改造,结果恰恰起到了突破传统藩篱的作用;其引进西学、中体西用的文化活动和思路客观上规定了"近代文化"的大致格局;而其具体的学术实践则促进了儒学、哲学、史学的现代转换.     

文化转型视角下农村社区文化治理体系重建的实践逻辑

社区文化治理体系是社会生活共同体建设的核心议题,建立健全社区文化涵养体制机制是社会主义文化强国战略的实践抓手.基于文化转型理论视角,以N市L社区文化营造创新示范项目为例,考察文化强国战略下农村社区文化治理体系重建的实践逻辑."送文化"与"种文化"导致的基层社区文化供需结构失衡是文化治理转型的内生动因,L社区通过积极开展文化阵地建设营造新型社会公共文化空间,通过大力培育文化志愿服务创新文化营造的社会协同机制,通过有序引导多维主体共治实现社区文化营造的共建共享机制.因此,从基层社区文化治理体系的主体、规则、效能三重逻辑,以及L社区文化营造创新示范项目实践经验来看,基层文化治理体系重建必须激发农民主体意识和内生动力,从"送文化"到"种文化",再到"送种并举",又必须在完善基层公共文化服务体系上强化政府统筹和行政规划.另外,基层文化治理体系重建亟待整合多元化社会资源,强化基层社区文化治理合力效应,提升文化治理效能.     

当前农村社区存在的"负文化"现象透视

当前,我国一些农村社区存在着一些负文化现象,如落后的封建文化、宗族文化中的负面影响、伪科学文化、低俗文化、西方文化中的负面影响等。负文化现象产生的原因是多方面的:城乡二元结构是产生负文化现象的体制原因,农村社区文化市场的监管不力是产生负文化现象的外部原因,封建文化和农耕文化的消极影响是产生负文化现象的历史原因,村民文化水平普遍较低是产生负文化现象的现实原因,农村社区公共文化产品供给不足是产生负文化现象的客观原因。我们必须认真治理这些负文化现象,努力推进农村社区文化事业健康和谐发展。     

后疫情时代“一带一路”面临的文化风险与包容性文化共同体的建构

一场疫情引发全球性的公共危机,不仅对全人类的健康安全构成严重威胁,更对文化价值层面产生重大影响,使“一带一路”的持续推进面临更多的文化风险。本文从文化风险的视野出发,结合后疫情时代的文化思想(逆全球化、单边主义、种族主义和科技霸权),剖析了“一带一路”面临的文化风险类型(文化认同风险、文化信任风险、文化安全风险、文化表达风险)和文化治理诉求(认同、信任、安全和表达),并从文化分层的维度(文化整合层、文化维模层、文化冲突层和文化交往层)提出了后疫情时代化解文化风险的根本治理路径——建构“一带一路”包容性文化共同体。