数学课堂学习动力与“教学用问题”研究

数学课堂学习动力研究从认知的视角出发，在考察数学课堂学习现实的基础上．首次提出“教学用问题”，它是数学课堂学习的动力源，包括：元认知提示性问题、开放性问题、导向性问题、理解性问题、唤起性问题和判断生问题。这些问题在数学课堂学习动力系统中的“启动”、“维持”和“意向生成”三个阶段起着不同的作用，“教学用问题”的系列作和构成“教学用问题链”。“教学用问题链”是高效数学课堂学习的重要保障。     

李大钊与“三农”问题研究

李大钊以马克思主义为指导，将“三农”问题作为整体来分析，在中国早期马克思主义者中具有代表性。他根据对当时中国社会的分析，揭示了“三农”问题的表现，剖析了“三农”问题严重化的基本成因，依据马克思主义与中国实际相结合的思路提出“三农”问题解决的基本方案，为推进当时中国农村生产关系的变革提供借鉴。李大钊是早期马克思主义者中关注和研究“三农”问题的重要代表，他提出的基本思想对于研究现今的“三农”问题仍有重要意义。     

关于财政学的研究对象和方法

自斯密以来约250年财政学科研究对象和方法的源流变化及趋势，大体上可以分为三个阶段，即古典阶段(1750-1860)、新古典阶段(1860—1950)、现代阶段(1950-至今)。在古典阶段，主流派主要从“生产角度”研究“国富”问题，“国家”只是作为“非生产”的外生变量来对待，研究方法主要是定性的。在新古典阶段，主流派主要从“需求”角度研究“国富”问题，并且把研究范围拓展到“社会福利”和“经济稳定”问题，但“国家”仍然只是作为“市场机制”的外生变量来对待。在研究方法上则全方位采用“牛顿方法”，甚至于把不可用货币量化的问题排斥于经济学的研究范围之外。在现代阶段，主流派把“国家”作为经济问题的内生变量进行研究，也涉及不可用货币量化的经济问题。但在处理“市场机制”和“非市场机制”的关系问题时，往往又把“国家”作为外生变量来对待。“现代主流经济学派”是极不成熟的，无论在基础理论方面还是在基本方法方面，都还需要创新，还不足以称为“理论体系”。     

中国共产党思想路线的丰富发展历程探讨

在革命、建设和改革发展的历史进程中，我们党的思想路线经历了四次丰富发展：在民主革命时期，毛泽东为我党创立了“实事求是”的思想路线，解决了全党思想上的“洋化”等问题；十一届三中全会后，邓小平发展为“解放思想、实事求是”，解决了全党思想上的“神化”问题；十三届四中全会后，江泽民又创新为“解放思想、实事求是、与时俱进”，解决了全党思想上的“僵化”问题”；十六大以来，胡锦涛又将党的思想路线的核心内容进一步升华为“求真务实”，解决了全党思想上的“浮化”问题。     

浅析“问题解决”中问题意识的培养

80年代以来，“问题解决”越来越受到人们的关注和青睐，现已成为国际数学教育中的热门话题．近年来，人们更加重视问题对人的智力挑战作用，强调作为“问题解决”中的问题，应主要指那种没有现成的直接方法、程序或算法的“非常规问题”．因此，创造性成为数学问题解决的本质特征．     

探索农村劳动力转移的有效途径

“三农”问题长期以来困扰着我国农村经济的发展，始终影响着我国改革开放和现代化进程。“三农”问题的核心是农民问题，最直接的表象是农民的收入问题，实质是农民的就业问题，根源是农村剩余劳动力的转移问题，因此，解决“三农”问题关键在于加速农村富余劳动力向非农产业和城镇转移。在全面加快产业升级和加快农村工业化、城乡一体化的进程中，如何创新农村劳动力转移思路，     

对“关于哲学基本问题的再认识”的认识——与俞吾金同志商榷

本文认为，哲学作为一门学科所具有的“唯一性”，是由它的对象决定的；哲学是理论化、系统化的世界观；哲学存在于多种多样的具体的哲学理论中，但这些具体的哲学理论是在“统一性”基础之上表现出的“多样性”，它们没有、实际上也不可能超出“统一性”。哲学的对象决定了“思维与存在”的关系问题，是全部哲学的基本问题。必须把一种哲学理论中是不是存在哲学基本问题，与哲学家有没有认识到这一问题明确区别开来。马克思主义哲学不是“超越”、“批判”了哲学基本问题，而是明确提出并合理地解决了这一问题。坚持哲学基本问题具有十分重要的意义     

高等院校“问题大学生”之问题调查与分析

本研究在组织实施问卷调查的基础上，结合湖南省高校实际，对“问题大学生”的界定，“问题大学生”与年级、学科及不同层次类型大学的相关性，各类型“问题大学生”的一般特点及个性特征作了初步的研究。     

论邓小平对毛泽东文艺思想的发展

邓小平在新时期发展了毛泽东文艺思想，主要表现在五个方面：在文艺为什么人的问题上，把文艺“为工农兵服务”、“为无产阶级政治服务”发展为“为人民服务，为社会主义服务”；在文艺工作的中心任务问题上，把文艺服从和围绕“以阶级斗争为纲”发展为服从和围绕“以经济建设为中心”；在文艺的价值标准问题上，把抽象的政治标准发展为具体的生产力标准；在文艺创作的目标模式问题上，将单纯的“道德新人”发展成为全面发展的“四有”新人；在批判继承中西传统文化的问题上，将“两用”原则和“双百”方针奠定在发展社会主义社会生产力的根本任务上。     

“台湾老兵”的婚姻状况调查及原因分析——以浙江籍“台湾老兵”为个案

“台湾老兵”问题是历史留存于海峡两岸的中国社会的特殊问题，而婚姻问题又是“台湾老兵”中最突出的问题。文章以浙江籍“台湾老兵”为个案，调查了他们去台湾前后的婚姻状况，并分析了造成大多数“台湾老兵”在台湾孤单度过大半辈子、甚至一辈子的原因。     

从主体的意志到“求意志的意志”——论海德格尔的莱布尼茨阐释

海德格尔对莱布尼茨哲学所作的阐释唯有在海德格尔自己的基础存在学与存在历史思想之中方能获得充分彰显与澄清。在对莱布尼茨哲学所作的阐释中，“根据律问题”无疑是显而易见的主导问题。在这一主导问题之外的另一重要问题则是“意志问题”,其随着海德格尔的莱布尼茨阐释而展开，并在阐释中始终发挥着指引作用。此后，该问题贯穿了海德格尔的德国古典哲学阐释、尼采阐释直至后期对技术的本质所作沉思的全部思想历程。“经受”形而上学与技术虚无主义无非是对“意志问题”的彻底展开与转换，“泰然让之”是海德格尔对此所作相关思考的落脚点及对“意志问题”的解答方案之一，这一问题也是海德格尔的“存在问题”的具体表现形式之一。     

“民工荒”的法律透视—立足广东的考察

“民工荒”问题是一个社会问题。从法律角度看，“民工荒”现象背后折射的是我国农民工权利保护缺失的问题，“民工荒”实质上是一种“权利荒”。解决“民工荒”问题必须从完善农民工权利保护机制着手，需要在制度建设、政府行政、社会组织、司法保护等方面全方位的开展工作。应当制定《农民工权益保护法》，对我国农民工权利进行特殊保护。     

邓小平对毛泽东“三农”思想的传承与递进

邓小平同志一直十分关注“三农”问题，亲自倡导和推动了农村的改革。他本着一切从实际出发的原则，在实践中进一步强调了“三农”问题的重要地位和作用，丰富和发展了毛泽东的“三农”思想。这些论述对现阶段我国进一步深化农村改革，有效解决“三农”问题，推进我国农村改革具有重大的现实意义。     

“真”是通达“善”的途径

鲁鹏在《哲学研究》2007年第10期撰文指出，在马克思那里，“善”与“真”相统一，“真”是通达“善”的途径。“真”与“善”可统一，“可以统一”以尚未统一为前提。反思历史，我们遇到的是这样一个基本问题：求真以发展经济，求善以共同富裕。发展经济讲求效率，共同富裕讲求公平。效率与公平有冲突，人们想二者兼得，却不得不面对何者优先的选择。把“真”放在首位，我们遇到“公平”问题；把“善”放在首位，我们遇到效率问题。我们不能避免二者关系的紧张，只能在由“真”至“善”的过程中寻求它们的具体的历史的统一。     

也谈转化学困生

“学困生”一词由来已久，从学习态度和学习过程上划分，大致可以分为行为问题学生和学科学困生。就行为问题学生来说，不是每个学生与生俱来就有行为问题。古人云“人之初，性本善”。可见，行为问题是后天形成的。     

“问题小说”如何形成潮流？——论《小说月报》对“问题小说”的推动作用

“问题小说”作为现代文学最早形成的创作潮流，其发展与《新潮》《小说月报》等期刊的推动密不可分。“问题小说”始于《新潮》，推动其形成潮流的却是《小说月报》。革新后的《小说月报》不仅在思想和理论上主动提倡和推动“问题小说”，有意识地提升创作数量和质量，而且有意凸显重点作家、引导读者参与讨论，扩大了“问题小说”影响的公共空间，为“问题小说”潮流的形成建构了有力的现代传媒保障，成为期刊推动文学潮流形成的典范。     

“制度创新”=“致命的自负”?──兼谈中俄改革思路的选择

中国的经济、社会目前正处于“转型”时期，改革之为制度创新，首先是人的意识观念问题；这些年来西学东渐，有许多问题值得我们深思、探讨；所谓“本土化”就是一例。就中国改革的思路选择来说，既是一个思想理论问题，又是一个技术实践问题。制度演进和制度变迁史上若干正反事例表明，人的“意识”决定着人的“自负”在制度形成中的“权重”，这又进一步决定着制度创新的结果。中俄改革思路在现象形态上没有“同名”性，但在“制度创新”的意义上，它们却都是历史的选择而非改革者或决策者的意愿。     

“读图”语境下的大学生审美教育问题——从“看”与“被看”说起

“读图”语境下，大学生审美教育中出现了一系列变化，一是由“我看”向“他看”的转变，使审美的“建构”先于审美的“发现”；二是由看“图”向“看”本身的倒转，使审美之“看”本身呈现为复杂的结构性存在。基于此，对大学生审美教育过程中的“看”——谁在看、看什么及如何看等问题的思考与探究，使我们认为“读图”语境下的大学生审美教育的问题式己发生转换，这为审美教育的研究提供了新的问题域。     

关于哲学基本问题的再认识

本文认为，我们当前在哲学理论研究上之所以缺乏重大的突破和创新，在相当程度上是由于对“哲学基本问题”（即思维与存在的关系问题）的误解而引起的。本文引入类型理论，把哲学与哲学的具体类型区分开来。哲学是唯一的，与它对应的问题是哲学的元问题，即“什么是哲学”？哲学有许许多多的具体类型，所谓“哲学基本问题”不是对应于哲学而言的，而是对应于具体的哲学类型而言的，有一种哲学类型，就有一个基本问题，所以，它不是唯一的。实际上不应提“哲学基本问题”，而应提“某某类型的哲学的基本问题”。在这个意义上，思维与存在的关系问题只是以柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、黑格尔等为代表的知识论哲学类型的基本问题。现代西方哲学从根本上超越了知识论哲学传统，所以它与近代西方哲学（知识论哲学的典型形式）之间存在着重大的差异，马克思哲学是从属于现代西方哲学的，它不是知识论哲学，而是实践唯物主义，所以它的基本问题不是思维与存在的关系问题，而是实践问题。这一基本问题也包含着两个方面：一是人与自然的关系，二是人与人的关系。重新认识“哲学基本问题”，将使我们在哲学和哲学史研究中获得许多新的成果。     

试论教学方法的改革与法律人才的培养

针对高校人才培养中存在的问题，采取“问题教学法”、“系统教学法”、“方法教学法”等新的教学方法，培养高素质的法律专门人才