四川藏区的媒介形象建构——基于《纽约时报》《人民日报》的比较研究

以《人民日报》《纽约时报》近30年来有关四川藏区的报道为依据,分析其对四川藏区的形象建构。主要发现,在报道主题上,《人民日报》涉及社会、政治、文教、军事等各个方面,《纽约时报》主要关注社会方面;在报道立场上,《人民日报》以正面报道为主,《纽约时报》以负面报道为主;在媒介形象上,《人民日报》建构的四川藏区形象比较正面和丰富,《纽约时报》建构的四川藏区形象负面并且单一。     

四川藏区的生态问题与生态补偿

四川藏族地区位于四川省西部,是全国第二大藏区,藏区人口135万.主要包括甘孜州、阿坝州和凉山州的木里县,是我国第二大藏族聚居地.自1998起,四川藏区全面停止天然林的商品性采伐,生态环境恶化的趋势得到根本扭转.但是,由于四川藏区生态的特殊地位,单靠国家或者四川藏区人民的努力来维护其地位是远远不够的,必须通过多种渠道的生态补偿来共同实现.本文重点以甘孜、阿坝州藏区为例,力图分析生态补偿对该区域的必要性与对策措施,说明如何通过生态补偿措施解决生态建设过程中各方主体之间的利益协调问题,从而保证生态建设的顺利进行,并使生态经济系统转入良性循环.     

唐宋时期的四川藏区

四川藏区早在秦汉时期就已纳入了中央王朝的建置,到了唐宋时期,对四川藏区的建置有了巨大的发展,设立了任用少数民族首领的羁縻州制度,与吐蕃关系十分密切,双方时战时和。为了加强羁縻统治和维系同藏族各部落的友好关系,宋朝还通过“茶马互市”密切了藏区同中原的政治联系,并使之接受宋朝的松散统治     

西部开发与四川藏区教育培养目标

四川藏区的发展迎来了西部大开发的历史机遇.四川藏区经济尚处于较原始的粗放型农牧产业形态,与当代世界发达经济相距几个级差.但是四川藏区不能沿袭工业化老路逐级演进,而应该综合经济、生态、文化,可持续性地跨跃发展.这种发展带来的将是包括经济改革在内的整个四川藏区的社会生活方式和藏文化的变革.本文首先从四川藏区经济开发和藏文化创新入手,对四川藏区的经济发展需要、生态平衡需要、藏文化创新需要、民族整合需要、个体发展需要进行分析,并提出四川藏区教育培养目标的一般要求.     

四川藏区民间口传文献的保护现状及对策

四川藏区流传着大量的藏族民间口传文献,如:神话、传说、山歌、弦子、谚语、格言、谜语、歌卦、格萨尔唱词等,这些民间口传文献承载着大量的文献信息,对四川藏区人文社会、宗教习俗、民风民俗等领域的研究有着重要的文献利用价值,同时这些民间口传文献通俗易懂、寓意深刻,对当地人的道德行为、社会生活等方面具有一定的教育功能。本论文以四川藏区的民间口传文献为调查点,梳理民间口传文献承载的藏族传统文献信息,对现阶段四川藏区的民间口传文献的保护现状及对策进行分析和总结。     

四川藏区教育发展现状与对策建议

四川藏族地区教育在西部发展中占有非常重要的位置。西部大开发战略、《四川省民族地区教育发展十年行动计划》的实施 ,为藏区教育发展创造了前所未有的机遇。文章从藏区教育的实际出发 ,通过对藏区教育发展的历史回顾、教育现状的客观分析和发展展望 ,提出了藏区教育发展的对策建议     

四川藏区县域经济发展研究

研究四川藏区县域经济具有十分重要的现实意义.在国土面积辽阔的四川藏区,县城经济在区域开发中处于十分关键的环节.由于受自然环境、民族历史文化以及发展阶段的综合作用,四川藏区县域在经济结构、运行、功能等方面有鲜明的区域特征.从四川藏区县域的实际出发,来总结藏区县域的发展经验,探索藏区县域经济发展的路子,是藏区经济研究和经济开发实践中亟待解决的问题.     

浅谈四川藏区的“谐”

浅谈四川藏区的“谐”李学琴，紫腾甲“谐”，是藏族民歌的一种，在整个四川藏区都很流行。不过，不同的地区，有着不同的称呼，流传在巴塘和阿坝地区的称为“谐”，流传在德格一带的，又称为“古尔”或“古尔姆”，民间文艺研究家们通常称之为谐体民歌。这类歌，深得藏族...     

四川藏区典型县域经济发展研究

研究四川藏区县域经济具有十分重要的现实意义。在国土面积辽阔的四川藏区,县域经济在区域开发 中处于十分关键的环节。由于受自然环境、民族历史文化以及发展阶段的综合作用,四川藏区县域在经济结构、运 行、功能等方面有鲜明的区域特征。从四川藏区县域的实际出发,来总结藏区县域的发展经验,探索藏区县域经济 发展的路子,是藏区经济研究和经济开发实践中亟待解决的问题。     

四川藏区城镇化滞后的原因及对策

文章认为自然基础条件较差是四川藏区城镇化滞后的客观原因 ;社会制度和经济制度的制约是近代四川藏区城镇发育滞后的历史原因 ;没有工业化、经济发展水平低、限制城乡人口流动和控制城市发展是建国后四川藏区城镇化滞后的根本原因 ;思想观念落后是四川藏区城镇化滞后的主观原因。文章针对性地提出了推动四川藏区城镇化进程的对策性建议     

应该加强对周边藏区乃至藏区周边的研究──从西藏、藏区、藏文化圈谈起

为着藏学研究的深入，必须加强对藏区周边和周边藏区的研究，理由：一、我国四川甘肃等省比西藏还要大的藏族地区，本来就属于藏学研究的范畴。周边国家锡金、不丹以及印度、巴基斯坦、尼泊尔等国的部分地区，也是藏文化圈地区。那里不论过去和现在，都与我国藏区有着千丝万缕的联系。二、历史上藏族的活动范围很广，不仅在上述地区，甚至包括更广阔的中亚、东亚大舞台，都留有众多的藏族历史文化遗迹。三、我们必须了解上述地区在政治、经济、文化、宗教等方面的实际情况，才能制定出有利于我国藏区改革开放的政策。     

认真贯彻执行党的宗教信仰自由政策与四川藏区的稳定发展

藏族是四川的主要民族之一，藏民全民信仰喇嘛教，宗教问题在藏区社会问题中占有重要地位。特别是近几年来，达赖集团把对藏区的宗教渗透作为推行“藏独”的基本策略，加紧了对藏区的分裂活动。本文从四川省藏区宗教工作取得的成就及当前藏区工作中存在的主要问题和对策三个方面，阐述了认真贯彻执行党的宗教信仰自由政策对四川藏区稳定、发展的重要意义。     

四川藏区农牧区学前教育发展研究

近年来,四川藏族地区的学前教育发展整体上取得了较大成绩,但藏区农牧区的学前教育发展还存在着经费投入不足、办学形式缺乏区域适应性、教师专业化程度低、课程内容缺乏民族适宜性、教育目的功利化等问题.因此,采取完善学前教育财政投入体系、建立平民化的实用型学前教育机构、实现教师职前培养和职后培训的一体化及本土化、开发适宜于藏区农牧区的学前课程、确立以唤醒生命意识为教育目的的理念等多项措施,使藏区农牧区的学前教育发展更具有动力.     

四川藏区的藏医药业

藏医药学源远流长,四川藏区的藏医药发展历史已有一千多年.1978年以来四川藏区的藏医药有了新的发展,但相较西藏、甘肃、青海还有不小差距,集中表现为产业化水平低.如何发挥四川的藏医药资源优势、形成藏医药产业优势,是今后四川藏区经济社会发展的重要任务.     

四川藏区非宗教文化消费增长趋势及对策研究

四川藏区是我国极具民族文化特色的少数民族聚居区,在全球化、市场化的冲击下,四川藏区居民非宗教文化消费在整个消费中的比重迅速上升,但发展仍然相对滞后。本文在分析四川藏区经济发展状况和居民消费现状的基础上,着重阐释当地非宗教文化消费的增长趋势特征及供求双方存在的问题,提出了在尊重宗教自由的基础上发展当地非宗教文化消费的对策建议。     

民族地区文化产业发展的困境和对策——以四川藏区为例

文章以四川藏区为例,深入分析当前四川藏区发展文化产业的资源优势、发展成就、面临的困境、机遇,并为推动四川藏区文化产业发展提出积极有效的对策建议:四川藏区发展文化产业,要树立文化事业与文化产业融合发展的思路;要理顺管理体制机制,加大政策扶持;要积极探索民族文化产业发展的有效路径;要加快专业人才的培养,突破人才瓶颈;要加大资金投入,提供充足的资金保障。     

四川藏区城镇化进程初探

文章对四川藏区城镇化的历史进程进行了较为详细的梳理,分析和揭示了四川藏区城镇化的不同类型 及其形成途径,并总结了其与汉区不同的特点:古代城镇兴起较早但发展缓慢;改革开放以来,城镇发展迅速;城镇 化进程具有非经济性特点。     

四川藏区小学教育办学模式选择

四川藏区自然环境恶劣 ,经济落后 ,社会分工不发达 ,文化以传统为主。小学教育以走读制为主。长期的办学经验表明 :走读制不适应四川藏区的特殊情况。因为走读制在四川藏区的实施产生出大量师生极少的单班学校。单班学校对四川藏区现代教育造成四个方面的消极影响 :(1)教育经费更加紧张 ;(2 )人才流失 ,师资质量下降 ;(3)未能形成基于班级授课制的规模化学校 ;(4)社会教育环节薄弱。若能实施以寄宿制为主的办学模式 ,则可解决走读制产生的问题     

四川藏区藏传佛教的基本特点

佛教从西藏较早传入四川藏区主要有三个史证:石渠“卓玛拉康”的修建、毗卢遮那在四川藏区的弘法、公元10世纪末在邓柯一带形成了一个康区佛法弘传中心。四川藏区的藏传佛教古老教派的影响较大,传承较盛;藏传佛教教派齐全,共融共存,包容性强;涌现了一批著名活佛和教派创始人;各教派与历代中央政府的联系紧密,一些寺庙和僧人有爱国传统,谱写了爱国主义的不朽篇章。     

试论四川藏区的城镇化与文化变迁

文章从城镇化与文化变迁的互动关系着手,以四川藏区典型城镇——更庆镇为个案,考察了四川藏区城镇化进程中的社会文化变迁。文章认为,城镇化进程的加速推进必然导致传统文化的全方位变迁,甚至产生文化失调和文化冲突。因此要充分认识城镇化对文化变迁的影响,树立正确的文化观念,在推进城镇化的过程中促进文化的健康发展和实现文化的现代化,以实现城镇化和文化的协调发展。