浅谈中学班级文化的建设

中学班级文化是以班级师生为主体,共同创造的集体思想道德、文化氛围、规章制度和行为习惯等社会现象,是体现班集体发展的精神载体,属于校园文化的一部分,它的组成三要素即班级物质文化、班级制度文化和班级精神文化。本文在分析中学班级文化三要素的基础之上,提出加强中学班级文化建设的途径,建设长期有效的运行机制,从而形成良好的班级文化氛围,让中学生在和谐的班级文化氛围中健康成长发展。     

旧邦新命:乡村振兴战略中合作社的文化复归与维新

从全球范围来看,合作社既是对过度市场主义的反抗,又是应对公共物品供应不足的补充,更是有温度“社会”互助的载体。基于3个不同组织形态的农民合作社考察,试图揭示合作社运营与地方文化伦理、社会网络、文化风俗的互动逻辑,提出在乡村振兴战略中,走出合作社发展的范式困局,立足中国农村特殊的社会结构需求,注重合作社发展的社会文化基础与功能,引导合作社与地方社会相适应,使其成为农村社会发展的综合性载体和新型治理单元,发挥创造社会空间与社会资本的功能,激发合作社在乡村振兴战略中的基础单元效能,从而构建一种文化共生、经济共享和治理共同体的复合发展之路。     

关于构建民族地区教育优先发展指标体系的思考

教育基础的薄弱性、社会经济的差异性、地理及自然环境的特殊性、文化的多元性及历史的补偿性决定了民族地区教育必须要优先发展。民族地区教育发展指标中民族教育的特色不明显,存在对民族教育的特殊性认识不足以及投入与效益存在反差等关键问题。重视整个社会政治、经济、文化发展的大背景,重视教育供给和需求的关系,重视国家扶持和政策援助等外在因素和民族教育自身内在因素,确立"共生教育"的理念是建构民族地区教育发展指标的理论基础。民族地区教育优先发展指标应涉及教育优先发展的供给、教育优先发展需求的结构与过程、教育优先发展的结果和教育优先发展的情景四个领域。     

乡镇企业文化考察

随着农村经济体制改革和商品经济的发展,我国乡镇企业作为一支独立的队伍,在农村经济结构中异军突起,它不仅推动着农村社会经济的全面繁荣,还产生了一种新鲜的亚文化群——乡镇企业文化,打破了中国农村古老而单一的文化氛围。最近,我们分别在四川新都、渠县等地对乡镇企业文化进行了调查。本文试图在调查的基础上,对乡镇企业文化的现状、形成及其意义作一些浅析。     

榆林地方红色文化资源的空间分布特征及原因初探

随着社会经济的发展,文化旅游特别是红色文化旅游倍受青睐。如何更好的开发和保护红色文化资源,使其在推动地方经济发展中发挥更大的作用,不仅具有学术意义,更具有现实价值。分析榆林地方红色文化资源的地理空间分布特征以及造成这一分布特征的主客观原因,有利于进一步发挥榆林地方红色文化资源在榆林红色文化软实力建设中的作用,进而实现榆林地区经济、社会的协调发展。     

和谐文化观念之于和谐社会建设的价值

建设社会主义和谐社会,包括政治、经济、社会、文化和生态等各个领域的和谐,是具有基础性、普遍性的社会和谐。但这个目标的实现,有赖于营造以和谐为基调的文化氛围。在构建社会主义和谐社会过程中,有没有和谐的文化,已成为衡量一个社会是否和谐的重要尺度。建设和谐文化的根本任务和目的,是用和谐文化观念来思考问题、解决矛盾,营造和谐的文化氛围、文化思维和文化环境,为社会的发展提供精神保证和文化支持,培育全社会和谐的精神风貌。     

一流大学文化氛围导论

探讨一流大学的文化氛围,主要着重于它的深层结构的“软”文化,它是相对于文化现象中看得见、摸得着的“硬”文化(即物质文化)而言的方式文化和精神文化。我国一流大学文化氛围的建设,不仅在于高校自身的发展,而且对我国社会文化的形成和     

论战国纵横家的地域分布及成因

文章通过对战国纵横家籍贯的分国考察,阐明了纵横家分布的重心在三晋两周。中原文化的长期浸染为纵横家的滋生提供了学术给养;三晋严峻的地理条件,独特的文化氛围,长期讲究攻伐交合的历史实践使其成为连横的重心所在和合纵的策源地。该文从历史文化渊源和地理环境两方面对纵横家分布地域性差异的成因进行了系统的分析。     

社会主义文化建设问题片论

任何文化都有其特定的生长土壤,都与一定的社会政治结构、经济结构相联系。正如人类社会的发展是自然历史过程一样,任何民族文化的发展,也都是一个自然历史过程。中国文化有自己特定的生长土壤。有与世界上其他族类的文化迥异其趣的内在特质和精神风貌。而这,又是与中国文明的特殊发展道路,以及中国社会特殊的历史原因、经济结构和政治结构密切相关的。中国新文化形态的建立与发展,有待于我们在改革开放中的不懈探究、理性反思和科学抉择     

论封建文化与商品经济的冲突和影响

任何一种社会活动,都必须有一定的文化氛围与之相适应,如果这种社会活动与同时的社会文化氛围格格不入,甚至形成本质上的冲突,那么这种活动注定得不到正常发展。这种矛盾冲突的最终历史结果,不是社会文化观念的改变以适应这种活动的发展,就是这种活动在社会文化氛围中被窒息。如果这种活动具有社会生活所必不可少的顽强生命力,同时那种不利于该活动发展的文化传统也具有极强的生存力的话,那么该种社会活动就只能是在社会文化氛围的夹缝中扭曲地发展。中国封建社会中的商品经济总不发达而又总是缓慢地前进,     

政治、经济和文化多维关系解读——兼论和谐社会构建

从唯物史观的角度来看,经济、政治和文化分别表述社会结构的不同方面,其相互关系历来是人们争论的焦点。从不同的视域透析政治、经济、文化在社会发展中的作用,揭示其多维的辩证关系,对于我们克服传统的线性思维,真正全方位、多角度地认识经济、政治和文化的关系,具有重要的理论和实践意义。     

论廉洁从警文化在执法诚信建设中的功能

人民警察是国家公务员,其职业特点是代表国家执法,能否做到诚信执法,不仅影响到政务诚信、司法公信,而且影响到商务诚信和社会诚信建设。廉洁从警文化是政治伦理文化、执法价值文化和道德诚信文化,为人民警察诚信执法提供了道德基础和价值导向。繁荣发展廉洁从警文化,是提升警察思想道德素质,培育警察核心价值观,营造诚信执法良好文化氛围的必然要求。     

巴文化研讨会暨重庆市地理学会历史地理专委会第四届年会综述

2010年12月3日至5日,由重庆市地理学会历史地理专委会、重庆市巴人博物馆、重庆师范大学三峡文化与社会发展研究院联合主办,重庆市巴人博物馆承办的巴文化研讨会暨重庆市地理学会历史地理专委会第四届年会在重庆市九龙坡区巴国城九龙园区举行。来自美国加州理工大学、陕西、四川、重庆、湖北、贵州等地各大高校、地方博物馆、文管所等二十多个相关研究机构和单位近80余名的专家学者出席了此次会议。与会代表围绕巴文化与重庆历史地理、巴文化与重庆及周边地区历史发展进程、重庆区域经济开发与借鉴三个年会主题展开了多层次、多角度的深入研讨和互动交流,充分体现了各地专家学者对本次研讨会学术主题的热情关注与精深思考。     

传统文化的历史生成及其价值评价

中国传统社会结构的特征是小农经济、专制主义和血缘宗法关系“三位一体”的结构;它从经济、政治和社会关系三个方面决定了中国传统文化特质的历史生成;传统文化价值评价的尺度是社会历史实践;传统文化的转型是文化特质的变化,而其变化的基础是传统社会结构的改变,前提是人的文化自觉。     

浅谈社区图书馆的建设

社区图书馆是指在小区范围内建设的有小区特色的小型图书馆或图书馆服务网点。由于社区图书馆能为社区的社会文化生活注入新的生机和活力,它不仅承担着改善社区形象,激发社区成员关心、支持、参与社区建设和发展,而且还能推动社区经济繁荣,创造社区良好环境,因此,培育和发展和谐进取的社区文化,必须建设与社区发展相适应的社区图书馆。一、社区图书馆建设的意义1.社区图书馆是社区文化建设的基础之一。由于社区文化与社区图书馆是不可分割的整体,在社区内大力发展图书馆,开展图书馆服务,是图书馆融入社会、参与营造良好文化氛围和发展社区服…     

中美慈善文化比较及其现代启示

美国慈善事业发展的推力是其罪富文化、互济文化和个人主义,中国式慈善与其特有的仇富文化、救急文化和父爱主义密切相关。我国现代慈善事业的发展须扬弃传统慈善文化资源,吸收西方先进的慈善文化元素,培育公民社会,营造良好的慈善文化氛围。     

文化产业在构建新发展格局中的创新文化功能

文化产业作为契合世界经济发展趋势并受到现代信息文明技术驱动的新兴战略产业之一,亟需强化其在新发展格局中的创新文化功能,使之自觉担当新时代的文化使命和社会责任,充分发挥促进产业升级、蕴蓄创新意识和培养社会创新文化氛围、引领社会风尚和推动社会文明进步的作用,把发展重心落在促进文化价值增长和优化产业结构与拉动消费结构升级、以文化产品和服务的有效供给满足人民美好生活的需求上。具体言之,在构建新发展格局中促使文化产业自觉成为创新意识的策源地和推动产业高级化的孵化器;在构建新发展格局中促使文化产业自觉成为经济社会高质量发展的引领者;在构建新发展格局中促使文化产业自觉成为提高社会开放水平和政府开放能力的促进者;在构建新发展格局中促使文化产业自觉成为社会风尚的引导者,推动社会文明程度得到新提高。契合文化消费的代际转换特点,文化产业应以创新文化价值导向引领文化消费,在回应时代之问中担当文化使命。     

民族地区社会组织的发展境域———以“五个建设”为视野

社会组织快速发展是现代社会结构分化的产物。改革开放以来,中国相继展开的经济体制改革、政治体制改革和社会全面转型,为社会组织的发展提供了一定的社会土壤,中国社会组织得以迅速发展,并为中国经济发展和社会进步带来了新的活力。活跃在民族地区的各类社会组织,正在以它们独有的方式推动着当地的生态建设、经济建设、政治建设、文化建设和社会建设。充分发挥社会组织在“五个建设”中的积极作用,需要重新建构我国社会组织的制度环境,以实现社会组织健康有序发展,并提升其可持续发展能力。     

仪陇县客家人文化自觉初探

仪陇县客家人应对客家文化有文化自觉,清楚客家文化的起源、形成过程、特色及发展走向.仪陇县客家文化起源于清代初年广东省乳源县、乐昌县以及赣南和闽西等地客家移民的迁入,受仪陇县地理环境、文化传统、经济结构和日常生活影响,在传承中不断创新.其文化特色是历代客家人在地空间所形成的丰富、无穷尽的生产和生活经验,这些经验是发展以顾客体验为焦点的客家文化创意生活产业的基因,依托客家文化发展饮食文化体验、生活教育体验、自然生态体验、文化娱乐体验、节庆活动体验等文化创意生活产业时,仪陇县应从个体、社会和世界三个层面进行准确定位.     

唯物史观视域下的先进性别文化构建

构建以男女平等为核心的社会主义先进性别文化,需要以马克思主义唯物史观为指导澄清其理论基础。唯物史观认为,作为社会意识的性别文化随着社会实践的发展而发展,先进性别文化构建是一个动态发展过程,需要超越性别对立的思维方式,以两性的全面发展为目标,充分发挥中华优秀传统文化的作用。在法律政策层面,正确把握自然性别与社会性别的关系;在社会生活层面,营造女性和谐的家庭与职业关系的文化氛围;在女性自身层面,处理好主体意识与性别角色的关系。