试论唐太宗的"诚信"思想

唐朝“贞观之治”的出现 ,尽管原因是多方面的 ,但与唐太宗的“诚信”思想及其实践也有一定的关系。在他看来 ,“诚信”的功能和作用主要体现在如下几个方面 :1.“诚信”是夺取政权和巩固政权的前提 ;2 .“诚信”是“广德”的重要方式 ;3.“以诚信为治” ;4 .“诚信”胜过十万雄师 ;5 .“诚信”能够约束战争 ;6 .“诚信”能够调解民族矛盾 ;7.“法”为“大信”。在具体实践中 ,唐太宗特别强调和重视以“诚信”对待天下 ,以“诚信”对待群臣 ,以“诚信”对待边疆少数民族 ,以“诚信”对待百姓 ,甚至以“诚信”对待自己的仇敌。唐太宗的“诚信”思想 ,无论对当时还是后世都产生了一定的影响 :一方面 ,在贞观年间形成了弘扬诚信和实践诚信的浓厚氛围 ,一批重要大臣和武将 ,或对诚信问题进行过比较系统的论述 ,或在自己的权限范围内努力践履“诚信”思想 ,取得了显著成效 ;另一方面 ,贞观之后尤其是唐后期的君臣以及边疆少数民族首领关于“诚信”问题的言论 ,都明显带有唐太宗“诚信”思想的印迹。当然 ,在处理有关问题上 ,唐太宗也常有失信行为 ,而且也总是为自己的失信行为加以辩解。     

论马克思恩格斯的诚信思想

作为人类社会的文化瑰宝与和谐社会的重要基石,诚信不仅是中华民族的传统美德,也是马克思主义重要的伦理内容。在对西方传统诚信思想成功实现扬弃的基础上,马克思、恩格斯创立了属于无产阶级、属于共产主义社会的诚信思想,其主要内容包括：政治诚信思想、经济诚信思想和学术诚信思想等,这些宝贵思想对于我们今天加强社会诚信建设、促进社会和谐具有十分重要的指导意义。     

领导的新视角:诚信领导的理论探析

诚信是我国传统文化中的核心价值观,诚信领导则是国内外领导理论和组织行为学领域一个全新的领导学概念,并且诚信领导理论对于我国经济转型时期企业领导与下属间建立诚信关系具有借鉴意义。本文主要综述了西方关于诚信领导的研究,并对诚信领导的未来方向进行了展望。     

儒家传统诚信思想探析

诚信是儒家伦理思想体系中的一个重要范畴,也是中国传统道德的一项基本规范.在以往的社会生活中,儒家的诚信思想对于中华民族诚信不欺、讲求信用的文化传统的形成,对于理想人格的培养,都产生了极为重要的影响,并在社会生活的诸多领域发挥着重要作用.在建设和发展社会主义市场经济的过程中,应不断扬弃儒家诚信思想,完成传统向现代的转型,使传统儒家诚信重新焕发出新的生机,并为现代诚信思想的确立做出应有的贡献.     

传统诚信思想的当代传承

诚信是中华民族的传统美德,是人类文明进程中人们信奉的人生哲学。在社会主义转型时期,批判地继承和弘扬传统诚信思想,对于人们道德人格的塑造,对于良好的市场秩序的维护以及道德体系的建立都具有重要的意义。本文从诚信思想的发展脉络进行分析,总结了诚信思想的理论内涵和时代局限,并对于传统诚信的当代转型进行理论阐述。     

中国传统诚信文化的流变

在当前大力构建社会诚信的热潮中,传统诚信尤其是儒家的诚信伦理为我们提供了诸多可供借鉴的历史资源。中国传统诚信文化经先秦时期的基本规范和内涵的确立,奠定了诚信发展的基本路向;秦汉至隋唐时期儒家的诚信思想成为国家意识形态的制度性规范,并在社会生活的各个层面产生了深远影响;宋元明清时期传统诚信实现了形而上学化和思辨的概括,并在商业领域产生重要影响,从而进入成熟期。近代百年在西方的船坚炮利和西方文化的冲击下,传统诚信逐步走向没落。考察中国传统诚信的历史流变,有利于更加全面透析传统诚信的维系条件和历史镜像,有利于我们更好地批判继承传统诚信思想,增强我们的文化自信。     

朱熹诚信思想与当代诚信社会建构研究

朱熹诚信思想是其理学体系的重要组成部分,是传统儒学德性伦理形态。朱熹诚信思想对当代诚信社会构建的价值应该从其理论基础、历史影响、当代诚信社会现状等多方面考量。传统伦理学的继承和弘扬对当代诚信构建有一定的积极价值,但应结合现代社会学和统计学等学科角度进行具体分析和实践检验。朱熹诚信思想与当代诚信社会构建对接需要从语言分析、制度建设、思维方法、实践对策等多方面实现传统伦理资源的现代转换。     

论国学经典中“诚信”观念的当代价值

传统诚信观念是社会主义核心价值“诚信”的根基,社会主义核心价值“诚信”是传统诚信观念的新生和发展。 通过阐释国学经典中诚信观念的内涵及在传统文化中的重要地位,意在发掘其在当今社会诚信缺失的现状下对培育社会主义 核心价值“诚信”的意义,从而达到宣扬国学中传统诚信观念作为培育社会主义核心价值“诚信”有效方式的目的。     

儒家传统诚信思想探析

诚信是儒家伦理思想体系中的一个重要范畴,也是中国传统道德的一项基本规范。在以往的社会生活中,儒家的诚信思想对于中华民族诚信不欺、讲求信用的文化传统的形成,对于理想人格的培养,都产生了极为重要的影响,并在社会生活的诸多领域发挥着重要作用。在建设和发展社会主义市场经济的过程中,应不断扬弃儒家诚信思想,完成传统向现代的转型,使传统儒家诚信重新焕发出新的生机,并为现代诚信思想的确立做出应有的贡献。     

论诚信与制度

中西文化对“诚信”有不同的理解:中国文化更强调诚信中“诚”对“信”的形上意义,西方文化则因契约论传统而更看重“信”的理性价值。在中国社会加速转型和市场经济初建时期,重塑诚信必赖制度基础。制度的普适性本质确保了制度对诚信保障的一般功能;内在制度和外在制度也各自发挥着对诚信的保障功能,其中体现了诚信与制度深刻的内在关联。诚信缺失与制度的供给失当有着密不可分的关系。     

诚信道德的地位和诚信机制的建立

诚信是中华民族传统道德体中的重要道德范畴 ,自古以来人们就赋予了它很高的价值 ,在我国传统的儒家思想中 ,诚信被视为“立人之本”、“立政之本”、“进德修业之本”。随着时代的进步和观念的更新 ,诚信由一个传统道德范畴上升到了制度建设的层面。因此 ,在诚信严重缺失的情况下 ,必须深谙其原因 ,并从加强教育和法律规范上入手 ,进而使诚信机制建立起来。     

中国传统诚信思想与构建和谐社会

建设和谐社会目标的提出是我们党在新的历史时期推进社会主义伟大事业的又一重大理论创新,为我国未来社会的发展指明了方向。本文通过对中国传统诚信思想的考究,认为社会主义和谐社会诚信体系的建构关键在于把握好两个纬度,即外在的社会诚信系统的保障和内在的个体诚信系统的价值建构。     

关于诚信的理论思考

从词源学角度探讨了我国传统文化中的诚信思想以及当代人对诚信的认识.关于诚信的理论还存在争议,非理性选择模型将诚信视为为减少交往复杂性而采取的一种冒险行为;理性选择模型则认为它是一种基于认知上的理性算计.诚信是一种具有复杂结构的人格特质,个体作出诚信行为还受交往对象、情境特点等诸多因素影响.未来的研究应结合我国文化来考察诚信的概念结构、建立过程以及在促进人际和谐中的应用.     

中西诚信观的异同及其现实价值

随着我国社会主义市场经济的不断完善,对社会的诚信环境和公民诚信的道德素质提出了更高的要求。诚信是人类社会特有的一种道德现象,无论中西方都把诚信作为道德中最生根的基础规范加以重视,如何构建现代新的诚信体系,需要我们对中西诚信思想历史进行考察比较,批判地继承中西方传统的诚信思想,形成适应市场经济的现代的诚信观念。     

论儒家诚信思想与当代校园诚信文化建设

诚信是儒家思想的重要范畴,儒家诚信思想是中国当代社会道德建设和校园诚信文化建设的珍贵资源和宝贵财富。当前,学校要在深刻理解儒家诚信思想重要内涵的基础上,根据时代特点和自身特色,挖掘儒家诚信文化资源,规避其时代局限性,积极创建校园诚信文化。     

大学生的诚信缺失与诚信建设对策

诚信有关的古训世代传承,与“爱国主义”、“集体主义”、“忠孝明义”等构成中华民族文化.诚信,历来是中华民族优良传统美德.是衡量华夏子孙基本道德品质的天平.诚信在当代中国仍然是公民道德规范建设的基本内容之一,可见诚信对个人,甚至对支撑一个国家发展的至关重要性.而让人痛心痰首的是中国正在遭遇一场“诚信危机”,从关乎人民身体健康的瘦肉精火腿肠、染色馒头、硫磺生姜的食品安全问题,到“虚开增值税发票案、基金黑幕、足球黑哨”等危害社会经济健康发展的问题.再到最让人羡慕和期待的“象牙塔”也充斥着诚信缺失的不正风气:考试作弊,论文抄袭,开虚假证明骗取国家助学贷款,造假简历等等.高校学生是我国优秀文化的传播者,关注大学生诚信问题并进行诚信教育,是培育社会主义合格的建设者及接班人的需要.     

论社会诚信

社会诚信的基本含义就是诚实守信 ;主要内容包括经济诚信、政治诚信和思想文化诚信。社会诚信的形成和发展有其自然和社会基础 ,有其客观条件。我国在加入WTO的今天 ,进行社会诚信研究具有十分重要的意义。     

儒家诚信的内容及其改造

儒家把诚信看作人生之本,甚至立国治国之本。虽无这方面的专著,但几千年传承中,散见于历代思想家的论述真可谓汗牛充栋,形成了独特的内容和深厚的文化底蕴。其中深刻的思想和宝贵的智慧,对今天克服欺诈之类的恶信,重塑诚信,提供了可资借鉴的丰富经验和宝贵的思想文化资源。儒家的诚信其中固然有其难以超越的历史局限,但在现代化进程中经过改造,能够焕发出新的生命力。     

将传统诚信文化融入思想政治教育的探讨

诚信文化是中国传统文化的精髓,是社会主义核心价值观的重要内容,有着重要的思想政治教育功能。从分析传统诚信文化在高校中的缺失现状入手,探讨实现传统诚信文化与思想政治教育的有效对接。把传统诚信文化有效地融入思想政治教育中,对于培养大学生正确的世界观、人生观和价值观,提高其思想道德水平具有重要的意义。     

诚信是树立社会主义荣辱观的基础

诚信是一个人最基本、最重要的德性之一,诚信还是不同民族文化在伦理观念上的“最低限度的共识”,被许多学者认为是“全球伦理”、“普世伦理”或“底限伦理”之一,是社会主义道德和社会主义和谐社会的核心内容,也是社会主义荣辱观的主要内容,而且也是树立社会主义荣辱观的基础