张爱玲与白先勇的命运意识

命运,是人们面对大千世界中芸芸众生千奇百怪的人生际遇百思不得其解而臆想出来的一种神秘力量.自古以来,许多哲学家和文学家阐述了他们对命运的理解.从命运的核心内涵和基本模式两个方面比较张爱玲和白先勇,可以了解两位作家命运意识的相似性.     

评《呼啸山庄》主人公——希思克利夫

文学作品多是借助人物描写表现主旨,披露社会,而且文学作品的内涵十分丰富。文学作品中的典型人物,能反映出一定历史时期的人际关系、社会生活、社会状况以及自然和非自然力量对人类命运的影响。     

命运：曹禺话剧中的一种神秘力量

曹禺的话剧着力探寻了“命运”这一神秘的命题。剧作中，命运是一种变幻莫测、难以把握又不可抗拒的神秘力量。命运的变幻莫测与难以把握体现在：离奇的题材、人物关系与冲突的错综复杂、事情发展的突然扭转以及各种不可预料的致命巧合四个方面。命运的不可抗拒则表现为：人对命运的徒劳抗争和永难冲破的命定轮回。其中，命定的轮回现象又包括人生轮回、生死轮回和业报轮回等。“命运”在曹禺话剧中显示出一种无所不在、无所不知、无所不控的神秘魔力。     

达斡尔族民间故事中赋有人格化动植物与非生物的特殊语言。

赋有人格化动植物与非生物的特殊语言,揭示了早期人类思维本质是神秘的,自然界的一切物种都有灵性和生命,都充满着神奇的力量。而这种力量决定人类的生与死、盛与衰、贫与富的命运。     

自由意志的不可能实现——西方文学作品中的孤独意识

西方文学作品从古希腊开始就表现出强烈的孤独意识,它与生命意识、命运意识、悲剧意识等紧密相联。孤独意识产生的主要根源是个人自由意志的不可能实现。在不同的时期,这种孤独意识表现出不同的内涵,但都与自由意志的不可能实现有不可分割的关系。     

论《日出》中女性人物的悲剧

《日出》塑造了一系列散发着独特魅力的悲剧女性形象。曹禺以对中国女性的同情和理解,用深沉哀婉的笔调描绘了在"损不足以奉有余"的社会背景中,陈白露、翠喜和小东西等女性形象的悲剧命运,揭示了她们复杂的矛盾心理及其悲剧命运的根源。这些女性人物的悲剧增添了作品控诉的力量。     

现代人类命运的哲理叩问──《一个人的遭遇》艺术三论

现代人类命运的哲理叩问──《一个人的遭遇》艺术三论李嘉宝在军事文学领域中，前苏联作家肖洛霍夫的《一个人的遭遇》是一篇独步古今的短篇杰作。小说以其深沉的感情力量和对现代人类命运的哲理叩问，激起了东西方广大读者的强烈共鸣。小说也以其对传统军事文学的大胆、...     

论翠翠、巧云的女性自主意识——兼谈沈从文、汪曾祺作品的独特风貌

在众多的文学作品中,塑造了许多栩栩如生而又富有光彩的女性人物形象。而女性自主意识又总是透过这些女性人物形象,呈现出不同的表达方式。本文试图通过深入探讨这种意识的共性和个性,找到这种意识与人物命运之间的某种联系,从而探寻到作家在创作中的某种倾向。     

试论中国古典诗词中“月”的象征意义

在文学作品中,月亮受到了中华民族的青睐,与中国文学尤其是古典诗词结下了不解之缘。尽管自然界的月球不过只是一块荒凉的巨大顽石,但却引起地球上人们无尽的思潮,对她顶礼膜拜,渴慕向往,而且用奇妙的幻想、艺术的彩笔为她塑造出妩媚的容貌,赋于她丰富深沉的感情内涵。在历代诗人笔下,月亮和人们的命运紧紧地系在一起,升沉起落,流转     

《红楼梦》中的诗谶书写

作为一种神秘的隐语,诗谶在《红楼梦》中有广泛应用。较之此前的文学作品,《红楼梦》中的诗谶书写具有数量多、叙事灵活自如、语言似通非通及句式整齐的特点。在《红楼梦》中,作为一种预叙方式,诗谶增强了小说故事情节发展的悬念感,暗示了主要人物的命运结局,使小说弥漫着浓厚的悲剧色彩。     

时代蜕变中底层尊严的诉求与失落——论于怀岸的《青年结》

《青年结》以单纯直进的故事与朴实迅捷的叙述,写出了底层命运的艰涩,也写出了当下社会生态的严峻。主要人物形象赵大春身上最为鲜明突出的意识是对自我尊严的 维护,但因自我与时代的种种问题,让他的诉求失落。这种失落蕴藏着深沉的悲剧意蕴。     

内在对话性的生成——论老舍幽默小说的转型

老舍的幽默风格处于不断发展演化的过程中。在他的初期创作中,悲剧性人物与喜剧性人物界限分明,分工明确。从《离婚》开始,其小说在时势变迁的背景之上通过两种处世方式、两种命运模式的描绘,揭示了社会与个体之间以及他们自身的种种矛盾的纠结。由此使得小说中那类命运步步下滑的人生类型中内蕴着深沉的时代悲剧性,同时在此基础上又逐渐生发出喜剧性;而那些喜剧性的人生类型因这种深沉的时代悲剧意识观照也透露出普泛的悲剧性。但在这种普遍的悲剧性中,老舍又在出走或坚守等生命姿态中带着超然的笑声,其幽默艺术因之逐渐形成内在对话性。     

论童话世界形式结构主题之一──时间

论童话世界形式结构主题之一──时间马力童话，无论古典童话、口述童话，还是艺术童话，其中无不含有某些神秘的因素。神或魔的存在，就是构成这种神秘因素的分子。童话故事，无论其中神、魔超凡法术的施展，七彩纷呈幻想意境的变幻，还是英雄豪杰乃至平凡之辈遭际命运的...     

存在哲学视野下女性生存状况探析简

对人的存在的认识是西方近代哲学的一个重要内容。文章从哲学框架中探寻文学作品中女性生命的历史沿革，从众多女性的遭际命运中提出作为“存在物”之一的女性应当具有“存在”意识，知性存在是生命的自觉，也是生命体存在的意义、价值所在。     

试论苗族鬼神文化的世俗价值

每一个民族都有其表达思想、情感和欲望的独有形式，有的直观朴素、有的含蓄深沉、有的则隐蔽地附会在宗教式的鬼神文化观念中，在鬼神世界里寻找为自己表现所需的“天意”和“神由”。对于苗族人民来说，他们更习惯于后者，鬼神世界尤如一个窗口，从中我们窥到了苗族人民对现实人生的种种世俗性想法、欲望和要求。苗族聚居的地区敬神把鬼之风相当浓烈。在苗族人民心目中，鬼与神都是隐藏在大自然背后的神秘力量，它从自然物中幻化出来，而且具有一种超自然的神秘力量，它主宰着宇宙万物、人间的凶吉祸福。换句话说，宇宙万物的兴衰更迭，人…     

憎恨与迷恋交织的迷惘之网——解读尤金·奥尼尔剧作中的大海

尤金·奥尼尔的剧作始终贯穿大海形象,其对大海情感很复杂,交织着恨与爱。在奥尼尔的剧作中,"大海"既是令人恐惧和害怕的冥冥中掌握命运的某种不可抗拒的神秘力量,也是抚慰拯救心灵的爱的家园,投射了剧作家的信仰矛盾和寻求精神慰藉的愿望。     

试论《呼啸山庄》的悲剧性结构

爱米丽·勃朗特的小说《呼啸山庄》具有深刻的悲剧性。其悲剧性的建构是以心灵世界的冲突与和解为中心的。私人的天堂与人间的幸福、野性与文明、存在与沉沦这三个方面的冲突与和解构成了小说的悲剧性结构。冲突体现了自由与命运的对抗 ,而和解则显示了作品的博大气魄及深沉的人类意识     

浅析桑塔格文学作品中的女性形象

苏珊·桑塔格是一位具有强烈政治意识和深厚历史情结的文艺批评家和作家,她的文学作品《火山恋人》《在美国》和《床上的艾丽丝》彰显了对权威历史和话语的消解。桑塔格通过对历史的重塑,借三部作品中的女性形象揭露了19世纪女性被边缘化的命运,表达了她对女性边缘意识的关怀,展现了深刻的女性主义色彩。     

鲁迅笔下女性形象的审美意蕴

鲁迅在他的小说中成功地刻划出了一批形象逼肖、意蕴深沉的女性形象。这些女性形象无论在人生境况中属叛逆者 ,还是属抗争者 ,抑或属屈从者 ,鲁迅都将其作为“人类以往全部历史的产物” ,艺术地再现了其内在性格特质、人生追求、生活目标的迥异 ,与外在个体命运的同一指归这一特殊人文现象 ,从而赋予这些女性形象以深层审美意蕴 ,折射出鲁迅先生对历史文化、伦理道德、社会现实的深刻批判意识和对特定文化语境造就的中国女性历史命运的深深忧患。     

论史铁生小说的宗教性意蕴

史铁生小说的一个突出特点是对人生命运问题的执著思考。思考的结果，是发现受客观存在的超人力量支配的命运具有诸多不可思议的特性。如：“残酷”性、不合理性；偶然性、随机性；荒诞性、不可预测性等等。对此，作者感到深邃、神秘、敬畏，正是这种澄明悠远的敬畏感、静穆感，构成了史铁生小说的宗教性意蕴。面对“命运”，作者的基本态度，一是坦然接受，敢于直面生存的真相；二是勇敢抗争，在抗争中赢得人的尊严和价值，取得生存的意义