发展哲学视域下效率与公平关系的制度建构

效率与公平关系问题不仅是一个经济学问题,也是一个关于发展的哲学价值观问题,只有在哲学价值观视域下才能把二者限定在一定范围内,从而实现二者的统一。效率以生产力的解放和提高为界限,公平以人的解放和全面发展为界限,二者统一于制度不断创新的历史过程中。马克思的唯物史观和剩余价值论就是从效率与公平关系的制度建构来实现其哲学革命的。     

确立科学的公平观,坚持公平与效率的统一

公平是对人与人之间的地位及其相互关系(主要是经济利益关系)的评价,它表达的是人们对一定历史条件下人与人之间经济利益关系的合理性的认同。公平与效率呈正相关联性,二者相互依赖,相互促进。正确的公平观应该以在一定历史条件下促进经济效率为客观标准,在我国现阶段社会主义的公平观应以促进社会生产力的发展和最终达到共同富裕为基本原则。机会公平兼顾结果公平的公平观符合这一基本原则,并与社会主义市场经济体制相适应,与社会主义本质相符合,能够促进社会主义社会经济效率的提高。     

我国“转轨”时期的效率与公平问题——兼倡“效率优先,增进公平”

“效率优先”是社会主义市场经济的必然要求,然而我国“转轨”时期公平问题更加突出。十四大文件提出“效率优先、兼顾公平”对建立社会主义市场经济框架起了重大历史性指导作用,但这一提法也有不足之处,把“效率”和“公平”看成两码事,看不出其间正面因果关系。笔者认为,我们不仅应继续倡导“效率优先”,而且应正面面对效率—公平关系,笔者倡仪采取“效率优先,增进公平”的提法,即表明“效率优先”是发展经济、增进公平的前提,而“增进公平”则是“效率优先”的目标与归宿,是政府为弥补市场经济本身固有缺陷而努力(通过再分配完善社会保障制度)的方向,是政府义不容辞的责任及义务。     

开拓效率与公平统一的新视界──学习邓小平关于社会主义本质的论述

近年来有关效率与公平的讨论文章发表不少，但存在流于抽象和空泛的倾向。而邓小平的社会主义本质论则可以引导我们更具体、更深入地研究和正确解决这个重大理论问题和现实社会问题。“社会主义本质论”揭示了效率与公平二者的内在本质的统一，而不是外在形式的统一；又揭示了二者的具体的历史的统一，而不是抽象的直接的统一；还揭示了二者统一是动态的逐步实现的统一，而不是静态的一次完成的统一。“社会主义本质论”为我们正确理解和处理社会主义条件下的效率与公平的关系问题，提供了全新思路。本文还扼要分析了我国现实生活中存在的一些有悖于社会主义本质从而影响效率与公平统一原则贯彻的新现象和新问题，并提出了几个基本的宏观对策     

新时代财富分配视域下共同富裕的两个基本原则

实现共同富裕要正确处理效率与公平的关系。共同富裕中的“共同”反映出社会主义的公平追求，“富裕”反映出市场经济的效率基础，共同富裕是社会主义的公平追求同市场经济竞争、效率的市场特性的统一。公平是共同富裕的目的善，效率是手段善，共同富裕的实现就是效率与公平相统一的过程。从财富分配的角度，共同富裕的财富分配在效率维度下应坚持正义原则，在公平维度下应坚持仁爱原则，二者是共同富裕的两个基本原则。在社会主义初级阶段，共同富裕的财富分配首先应该立足现实，遵循正义原则，既保证竞争、效率，促进财富的可持续增长，又尊重、维护人的基本权利，为共同富裕创造良好的社会环境。同时，坚定公平的价值理想，弘扬道德伦理，遵循仁爱原则，进一步补充完善财富分配体系。最终形成以正义原则为主，仁爱原则为辅，协同推进的共同富裕模式。     

浅谈邓小平的公平效率观

公平和效率是社会经济的重要问题。邓小平同志以社会公平为目标,十分重视经济公平,他认为中国只有在社会主义制度下才能实现真正意义上的社会公平。同时,他又特别注重从生产力发展上解决公平和效率的问题:一方面,他把消灭剥削、消除两极分化、最终达到共同富裕作为社会主义实现公平的目标,但同时否定平均主义,重视经济公平;另一方面,他把解放和发展生产力作为实现共同富裕的前提条件,并始终如一地把发展生产力作为社会主义的根本任务。为此,消除绝对贫困,防止两极分化和加强法制建设,提供经济公平的环境,这些都是当前亟待解决的课题。     

论邓小平公平分配观

公平分配问题是建立在特定的经济基础之上 ,受特定社会经济制度制约的。邓小平关于社会主义初级阶段公平分配问题提出不少政策主张。共同富裕是其理论的社会目标 ;以按劳分配为主体 ,多种分配方式并存是其理论的基础 ;公平与效率的统一是其理论的政策目标 ,并提出“效率优先 ,兼顾公平”的分配原则。     

初次分配公平并非“唯效率论”公平

理论界有一种观点认为,党的十七大报告所提出的初次分配也要讲公平,是一种“唯效率论”公平观。事实上,初次分配公平并非“唯效率论”公平。“唯效率论”公平观是新自由主义经济学公平观;不符合社会主义公平效率观的要求;不能用来指导解决我国初次分配不公平问题.     

现阶段的贫富分化及其对策研究

由于多种因素的作用 ,我国现阶段出现了较为严重的贫富分化趋势。贫富分化既抑制效率 ,又损害公平 ,是阻碍经济、社会健康发展的重大隐患。只要我们始终把广大人民的利益放在首位 ,加强宏观调控 ,规范收入分配秩序 ,就能够不断缩小贫富差距 ,逐步实现共同富裕的目标     

我国“转轨”时期的效率与公平问题

黄范章在《东南大学学报》2007年第1期上撰文指出，“效率优先”是社会主义市场经济的必然要求，然而我国“转轨”时期公平问题更加突出。所以，尽管“效率优先、兼顾公平”对建立社会主义市场经济框架起了重大的历史性指导作用，这是不容质疑的；但根据近十年我国的实践经验来看，这个提法也有不足之处，即它虽考虑到导致贫富不均是市场经济的一个重大弊端，但仅提“兼顾公平”尚嫌不足，把“效率”和“公平”看成两码事，看不出其间正面因果关系。     

论效率与公平的辩证法

效率与公平是人类追求的两大目标 ,是现代经济学的核心问题 ,也是我国经济和社会发展中亟待解决的重大理论和现实问题 ,效率与公平的科学内涵及其相互关系是学术界近年来争论的焦点之一。本文从效率与公平的内涵界定出发 ,阐述了在我国现阶段为什么必须坚持以及怎样坚持效率优先 ,兼顾公平 ,在发展中实现二者的结合和统一     

中央政府创新“公平与效率”关系的实践考察

考察了60年来中国社会主义建设发展历程中“公平与效率”的关系问题,指出中央政府一直把如何处理好这一焦点问题贯穿于不同时期党的方针、政策之中,且对“公平和效率”的看法也是一个逐步认识和发展的过程,是在曲折中前进的,同时更是一个与时俱进、开拓创新的过程。中央政府对“公平与效率”的关注在各个时期都具有很强的现实性和内在合理性,该合理性的基点在于：科学发展与社会和谐的统一。     

提高效率实现公平

正确处理好效率和公平的关系 ,是发展社会主义市场经济的必然要求。效率包括资源配置效率、生产效率和市场效率 ,其中资源配置效率是前提 ,生产效率是根本 ,市场效率是关键 ;公平包括人们获取经济利益的公平 ,也包括奖励或惩罚的公平以及权力、责任和义务的统一。怎样提高效率 ,实现公平 ,如何处理好二者的关系 ,不仅是一个经济问题 ,也是一个政治和社会问题     

侧重“先富”到侧重“共富”的历史拐点——中共十七大的民生意义管窥

国民收入的分配不公以及贫富差距过大主要是由初次分配造成的。党的十七大报告首次提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的问题，再分配要更加注重公平”，对此前实行的“初次分配注重效率，再分配注重公平”的分配理念进行了调整，意味着我国收入分配理念将实现由侧重“先富”到侧重“共富”的历史性转变。这一转变是保证国民收入分配公平的关键，是当前我国经济社会发展的必然要求，同时也有利于对“先富”与“共富”以及公平与效率辩证关系的把握。     

试析邓小平理论对传统“公平、效率”观的突破

本文阐述了公平、效率的涵义及二者的关系 ,分析了传统“均平原则”及对“公平——效率”关系认识的片面性对中国社会经济发展的影响 ,并以邓小平理论的精髓为出发点论述了邓小平理论对传统“公平——效率”观的突破。最后以邓小平理论中的“社会主义本质论”、“市场经济论”、“科技教育论”等重大理论为例 ,具体分析了“公平与效率兼顾的原则”是邓小平理论的重要依据     

效率与公平关系问题在社会主义思想史上的演变

文通过探析效率与公平关系问题在社会主义思想史上的演变 ,认为即使在空想社会主义发展的顶峰时期 ,空想家们也只是初步认识到效率与公平的联系 ,但并非完整和科学。马克思恩格斯从一般意义上阐明了社会主义效率与公平的内在统一关系。列宁、毛泽东分别结合本国实际 ,对效率与公平关系问题作了不同的探讨。邓小平在坚持马克思主义的基础上 ,从我国社会主义初级阶段特殊国情出发 ,完整而准确地揭示了社会主义效率与公平的内在统一关系 ,我们处理二者关系指明了正确途径本文通过探析效率与公平关系问题在社会主义思想史上的演变 ,认为即使在空想社会主义发展的顶峰时期 ,空想家们也只是初步认识到效率与公平的联系 ,但并非完整和科学。马克思恩格斯从一般意义上阐明了社会主义效率与公平的内在统一关系。列宁、毛泽东分别结合本国实际 ,对效率与公平关系问题作了不同的探讨。邓小平在坚持马克思主义的基础上 ,从我国社会主义初级阶段特殊国情出发 ,完整而准确地揭示了社会主义效率与公平的内在统一关系 ,我们处理二者关系指明了正确途径     

关于收入分配中坚持效率与公平统一原则的几点思考

效率与公平的统一是我们在收入分配领域所要努力实现的目标。效率与公平有统一的基础,二者相统一的关系,决定了解决收入分配问题应以效率与公平统一为基本原则,同时也是构建社会主义和谐社会的内在要求。为此,坚持改革和完善按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度,并使二者有机结合。坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。统筹城乡区域协调发展,缩小收入差距。深化财政体制改革,完善财政体系。进一步完善税收制度和社会保障制度。     

所有制的性质与剥削的关系辨析——兼谈中国特色社会主义的“混合经济”基础

邓小平社会主义“本质论”的经济目标是“共同富裕”,解放和发展生产力,消灭剥削和消除两极分化是实现共同富裕的两个手段。但消灭剥削、消除两极分化是一漫长的历史过程,私有制、公有制和混合所有制都可以是解放和发展生产力的手段,但不是消灭剥削和消除两极分化的手段。分配不公会导致两极分化,因而只有实行以市场为基础、以国家计划干预为主导的“混合经济体制”即“完善的社会主义市场经济体制”,通过完善分配制度调节公平与效率的关系,才是消灭剥削和消除两极分化,最终实现共同富裕的主要手段。     

论注重效率与维护公平的统一——兼评效率与公平“冲突论”

效率与公平的统一,是由效率与公平的辩证关系决定的,也是我国社会主义市场经济条件下,社会主义本质的内在要求和社会主义市场经济体制的本质要求.效率与公平"相冲突"的观点在理论上是错误的,在实践中也是非常有害的.它导致了一系列忽视和轻视公平的社会问题.在现阶段,我们必须坚持机会公平与结果公平相统一的正确的社会主义公平观,才能在实践中真正做到既注重效率,又维护公平.     

公平与效率兼顾的最佳解:城乡一体化

社会公平体现了公平范畴的全面性,经济公平是最基本的公平,分配公平与否是公平问题的核心。效率即"帕累托效率",效率的物质技术基础和道德基础是效率实现的双重基础,在物质技术基础一定的情况下,道德基础对效率的提高具有决定作用。经济伦理学视公平与效率为辩证统一的关系,效率的发展与公平的进步在发展方向上相一致。城乡分割状态下导致对社会经济运行操作的不公平、结果的不公平及运行效率的损害。城乡一体化是公平与效率兼顾的最佳解:实现农村各个方面全面、协调、可持续发展,彻底摆脱城乡差距过大、城乡不公平状态,实现社会公平与社会效率的统一。