论洋务派的外交思想

洋务派外交思想是洋务派思想的重要组成部分,也是洋务派思想研究较为薄弱的环节。本文拟对洋务派外交思想的几个方面进行简要的论述,以期抛砖引玉,促进学术界对这个问题的研究。不当之处,尚祈指正。一洋务派外交思想,同洋务派借法富强的思想一样,起自洋务派的“变局”观。在经历了两次鸦片战争之后,洋务派们此较一致地认识到西方资本主义国家越洋东来、叩关     

论“洋务新政”中的铁路之争

19世纪60年代,西方列强为扩大对华侵略,再三要求“帮助”中国修筑铁路。清廷惧其势力深入内地,一再拒绝。到70年代,洋务派逐渐认识到欲改变落后状况,应引进铁路;顽固派则群起而攻之。由于受到阻挠,修路工作进展十分缓慢。由此说明改革中国旧文化之艰难;传统文化生命力之顽强;洋务派身弱点之严重。     

私人部门在国际法规范形成和发展中的作用

国际法规范多被认为是体现国家利益的国家间意志的妥协。实际上,自近现代国际法形成之日起,国际法规范在很大程度上就是以公司为典型代表的私人部门推动的结果。在国际法规范的形成和发展过程中,跨国公司起到了至关重要的作用,国际贸易制度及知识产权领域的主要协定等就是它们意志的体现。我们必须重视私人部门在未来国际规范形成中的地位,以人类长远利益和共同利益为导向来影响、激励它们在国际法治建设中的正面作用,从人权保护的高度促使它们认识到其社会责任并体现于国际法规范之中。     

论国际法的晚近发展趋势及其面临的挑战

晚近,伴随经济的全球化发展和国际政治格局多极化趋势的增强,国际法的各个方面都出现了不同程度的变化和发展,同时也面临着重大的挑战.在此背景下,分析国际法的新变化,把握国际法发展的新趋势,探讨国际法在理论和实践中面临的新挑战,明确中国参与新的国际政治经济关系的任务并制定相应的对策,具有重大的理论价值和现实意义.     

论甲午中日战争国际法研究的紧迫性和重要性

中日两国在甲午战争研究领域均取得丰硕成果;然而就甲午战争国际法研究而言,无论在数量还是质量上,中国同日本均存在较大差距。甲午战争在国际法发展历程中的重要性并未得到中国学界的足够关注。甲午中日战争是国际法发展历史中的标志性事件,它使日本成为第一个加入西方国际法体系的亚洲国家;从研究方法上看,研究战争是对国际法进行宏观把握的有效方法,可以帮助研究者全面认识国际法并把握其本质;甲午战争国际法研究无论在战时还是在战后都对维护国家利益起着至关重要的作用;加强甲午战争国际法研究亦有利于中国掌握话语权成为国际法秩序体系的创造者。     

试析洋务派

近年来,随着对洋务运动的深入讨论,以及对一些洋务派代表人物的具体分析,重新评价洋务派的问题也就提出来了。有些问题尚待深入探讨,如划分洋务派的标准是什么;洋务派与外国侵略者之间勾结是主要的还是矛盾是主要的;洋务派与顽固派是一丘之貉还是方向之争?也即如何看待洋务派在中国近代史上的功过是非。本文想就这些问题,谈一点粗浅之见。     

洋务派企业管理批判及现代企业管理之鉴

在中国近代经济史上 ,洋务派的官办、官督商办、官商合办的近代军事工业和民用工业 ,一直是研究经济管理的学者关注的中心 ,因为有了这些近代新式企业的诞生 ,也就伴随着洋务派企业管理的产生 ,但许多洋务企业都是从轰轰烈烈的筹建、糊糊涂涂地经营到债台高筑而倒闭 ,给清政府造成巨大的损失 ,这与洋务派的企业管理方式有不可推卸的责任。历史是极其的巧合 ,在今天的企业管理中洋务派错误的管理思想累见不鲜。本文在考究的基础上欲对洋务派企业管理的弊端作粗浅的分析 ,并对照现代企业管理 ,指出现代企业管理与洋务派企业管理相似的弊端 ,但…     

洋务派与近代科学技术的传播

洋务派的最大贡献在于使中国第一次较全面、系统地正面接触到西方近代科学技术 ,对中国近代社会的进步和发展产生了深远的影响。洋务派是中国近代传播西方先进科学技术的启蒙力量 ,其主要贡献体现在 :兴办近代军事工业及民用工业 ,引进西方科学技术和设备 ,创办近代学堂并派遣留学生 ,学习和传播近代西方科学技术知识     

略论洋务运动时期的三次论争及其启示

鸦片战争后,西方文化开始大量进入中国。“西学东渐”已成为不可阻挡的趋势。清王朝内部一部分开明派即“洋务派”在与西方列强的较量中已认识到了自己的劣势,主张通过向西方学习来挽救统治危机。洋务派的理论和实践遭到同一阵营的传统习惯势力“顽固派”的反对。两派围绕着要不要向西方学习并具体地就京师同文馆天文算学的增设、派遣留学生和修铁路等问题展开“论争”。洋务运动时期的三次论争反映的是清王朝统治集团内部对待西方事物的态度及不同的价值取向,反映了当时社会文化的多元性、多样性,反映了当时社会的真貌及发展的规律。     

中国、国际法与发展中国家

逐步迈入现代化强国阵营的中国,必须摆脱“国际法发展中国家”的状态,进而致力于建构“发展中国家国际法”。尽管中国传统文化中存在认可法律、倡导法律、遵守法律的内容,不过与法治国家、法治政府的要求相比还存在明显差距。所以要在历史视野中明确判断法治中国的意义,在世界视野中确立通过法律手段维护国家利益的思想,在知识视野中构建自主国际法理论与知识的核心地位。塑造“发展中国家国际法”,需要将既有经验与现实工作密切联结,明确中国作为发展中国家的定位,联合发展中国家团结一致、凝聚国际法共识,并在适当的国际平台代表发展中国家阐述国际法立场。“发展中国家国际法”的基本思想需要借鉴“第三世界国际法路径”既有的妥当方法和深刻洞见,同时有所拓展和更新,从更具建设性的维度推进国际法的迭代升级。     

清末地主阶级改革派新释

在中国近现代历史上,关于地主阶级改革派的概念,传统的观点是“龚、林、魏”说。文章的创新之处在于把洋务派涵纳其中,限定以抵御侵略和学习西方为两条标准。认为它的产生具有历史正当性,并提出其形成和发展经历了三个阶段。      

试论郑观应的国际法思想

郑观应通过对近代国际法的深刻理解与认识 ,初步形成了较为系统的国际法思想。他认为中国应与国际社会接轨 ,以国际法为处理对外事务的主要依据 ,并从国际法角度提出了变法维新、改革中国政治制度的主张     

清末科举考试内容改革述论

在清末教育改革中,科举考试内容占有突出地位。从洋务运动时期的增设算学科,到“戊戌变法”期间提出废八股改试策论和增设经济特科,科举改革与新式教育密切相连。“新政”初期,科举考试内容的改革,推动了西学传播和新式教育的发展。     

试论国际组织的国际法律人格及其与国家的关系

国际组织在国际秩序中的作用基于国际组织的国际法律人格。国际法律人格取决于设立条约的规定。就国际组织与成员国的对内关系而言,成员国应服从国际组织作出的决定。国际组织与国家包括非成员国的对外关系是一般国际法上的平等主体的关系。国际组织的客观国际法律人格也体现在国际组织与非成员国的关系上。     

再论同文馆之争

思想意识形态争论的背后隐藏着社会政治集团的实际利益博弈。1867年的同文馆之争,表面上是要不要实行洋务的思想之争,实际上是朝廷内部主流的科甲正途出身的官僚阶层为维护自身传统利益而挑起的一场斗争。清政府没有借此机遇调整各政治集团的利益,而是利用慈禧太后的威权,以简单的方式压制了反对派的言论,从而使洋务运动的深入化,埋下了隐患。     

晚清来华传教士对西法的译介研究

因列强各国的外事交涉,晚清政府由最初被迫接触西法知识逐渐走向主动效仿西法规制。传播西法的主体是来华新教传教士,他们在鸦片战争之前就通过译介西史和编纂词典等方式陆续输入西法概念,之后重点译介国际公法,促成晚清新式外交理念的形成,甲午战后则偏重部门法和宪政类法律著作的译介。西方法学思想和法律制度的引入,对动摇晚清传统律例观念的影响可谓沦肌浃髓,对清末法制改革的贡献可谓居功至伟。     

长治久安视域下宗教事务管理创新的法治保障研究

完善相关法治是破解宗教管理、打击和遏制宗教极端难题的有效途径.从国家长治久安的角度加强和创新宗教事务管理法治,是保障新疆社会和谐稳定、长治久安和跨越式发展的根本途径,对保证国家安全与人民安全具有战略意义.依法加强和创新宗教事务治理是强化新疆治理体系和治理能力现代化法治保障的重要内容.必须坚持用法治思维和方式管理宗教事务,遏制宗教极端思想蔓延.坚持推进宗教事务治理创新的法治建设,积极健全国家法律与国际反恐合作机制及与地方维稳法规相互衔接配套的法治体系.     

论新干涉主义的不合法性

冷战结束后,国际格局发生重大变化,西方国家以新干涉主义为借口,频频干涉别国内政,民主和人权日益被作为意识形态武器而成为地缘战略的掩护,我国和广大第三世界国家应对此保持警惕.从国际法角度出发,着重分析了新干涉主义对主权原则和不干涉原则的违背,并指出主权原则和不干涉原则才是国际关系的基石,任何状况都不能动摇这一点.     

论洋务官员企业制度思想的国家本位特征

洋务官员受自身社会政治地位的束缚 ,主要从清政府国家利益的角度看待近代新式企业的社会作用。他们从新式企业对封建国家政治、军事、财政等方面的效用 ,来阐释发展新式企业的正当性与合理性。他们站在“富国”的立场上 ,强调要运用政治权力控制新式企业的经济活动 ,在企业组织形式、资本筹资、经营管理、盈利分配等各种具体制度安排上以国家为本位 ,由官府掌握企业的人事权和财权等 ,以富国、利国压抑富民、利民之举 ,忽视商人投资者的权利 ,使洋务企业滋生出诸多弊端     

论我国电子商务立法的指导思想与基本原则

电子商务的发展离不开电子商务立法.目前已有不少国家和地区已经制定了电子商务法,也有不少国家正在准备立法.缺乏对电子商务的法律规制已经成为制约我国电子商务发展的重要因素,因此,迫切需要进行电子商务立法.要制定出适合我国的电子商务法,离不开正确的立法指导思想与基本原则.在我国,进行电子商务立法必须遵循开放原则、协调原则、安全原则和鼓励、促进、引导等原则.