语用学产生与发展的根源

从哲学与语言学的角度分析了语用学产生与迅速发展的原因，认为其哲学根源是英美的分析哲学与美国的实用主义哲学；其语言学根源是生成语法学统治地位的丧失与功能语法影响的扩大。语言哲学与语言学的结合，促使了语用学的产生与发展。     

皮尔斯一般符号学初探

本文以符号实在论为中心初步探讨了皮尔斯一般符号学的结构功能、符号定义、意指过程、符号分类和符号性质,在此基础上并简要涉及了皮尔斯逻辑思想和实用主义理论及其与符号学的关系.     

皮尔斯对当代传播学研究的理论贡献

由皮尔斯开创的实用主义具有悠久的传播研究的历史传统,不过,实用主义的传播观念在现实中表现为交流的形式。皮尔斯理论体系中所蕴含的交流思想表现为三方面:其一,科学方法的认知论。它是研究我们在交流中如何认知事物本质的方法;其二,实用主义及其观念论。它研究我们在交流中如何拥有清楚的观念,自我如何通过交流达到社群经验的共享;其三,符号学思想。皮尔斯的符号学理论为我们提供了一个与拉斯韦尔不同的交流模式。在当代传播学遭遇理论困境的局面下,或许我们可以从皮尔斯的交流思想与交流模式中获取新的理论源头。     

皮尔斯符号学理论思想的语言学阐释

现代符号学理论的创始人之一皮尔斯在“普遍范畴”概念的基础上提出了符号的三个“三分法”等符号学理论观点。通过对皮尔斯符号学理论思想的语言学阐释,得出结论:我们只有建立以词语为中心的研究方法,才能真正认识具体话语情境转化为词语意义的语用过程。     

美国实用主义初论

实用主义产生于美国,并以道地的美国哲学身份跻身于世界思想舞台.其哲学原则最初由查尔斯·山德尔斯·皮尔斯提出,但当时的人们并没有注意到这位实用主义的“苏格拉底”,直到19世纪末,威廉·詹姆斯重述并发挥皮尔斯的思想,才引起人们对实用主义的极大兴趣.20世纪初,实用主义更得到约翰·杜威的精心培植.“在最新的美国哲学中,‘最时髦的东西’可以说是实用主义了…….在哲学杂志上谈论得最多的恐怕也要算是实用主义了.”一时间,实用主义成为美国思想界的宠儿,美国精神的代表,其全盛期几乎长达半个世纪.它为什么能在19世纪末20世纪初崛起并为人广为接受?本文试从社会历史角度对这一现象作一粗浅分析.     

论阿佩尔的"语言学转向"

20世纪西方哲学发生了“语言学转向”，阿佩尔认为，这种“语言学转向”并不彻底，不能代替康德的知识学(认识论)而成为第一哲学的新范式，只有对康德先验哲学进行符号学改造，才能完成语言学转向，才能真正进行一种哲学范式的转换。阿佩尔的先验语用学是先验哲学、解释学、实用主义、语言分析哲学等多重因素的综合。     

皮尔斯符号过程中不明推论的美学维度与艺术表达研究

皮尔斯的符号学是认知的符号学,人们通常关注其认知方面的问题,而忽略了其与美学相关的问题.其实,皮尔斯符号过程中的不明推论这一认知步骤,就显现出了美学的维度,它是艺术表达的基础.皮尔斯从实用主义与其符号学的关联开始,美学维度在不明推论环节显现,其包含的本质要素是符号的冲突,进而以此为基础阐释艺术和艺术作品的表达,显示了皮尔斯符号学的美学价值,可以深化对其符号学的认识.     

语用学产生与发展的根源

从哲学与语言学的角度分析了语用学产生与迅速发展的原因,认为其哲学根源是英美的分析哲学与美国的实用主义哲学;其语言学根源是生成语法学统治地位的丧失与功能语法影响的扩大。语言哲学与语言学的结合,促使了语用学的产生与发展。     

论阿佩尔的"语言学转向"

20世纪西方哲学开始了"语言学转向".阿佩尔的观点是,这种"语言学转向"并不彻底,不能代替康德的知识学(认识论)而成为第一哲学的新范式,只有对康德先验哲学进行符号学改造,才能完成语言学转向,才能真正进行一种哲学范式的转换.阿佩尔的先验语用学是先验哲学、解释学、实用主义、语言分析哲学等多重因素的综合.     

当代符号学理论溯源

从语言学和哲学的角度回溯当代符号学理论的两个源头 :瑞士语言学家索绪尔 ,主要侧重于符号社会功能的探索 ;美国哲学家皮尔斯 ,主要致力于符号自身逻辑结构的研究 ;同时简述了对两位当代符号学创始人相关理论要点的认识。     

论语言普遍性的多维度存在

目前语言学界对语言普遍性的研究主要有两条思路，一条是以Chomsky为代表的生成语法理论，主张通过对一种语言作深入的研究，采用推演法找出语言的共性；另一条是以Greenberg为代表的功能类型学理论，主张通过对多种语言进行比较，采用归纳法找出语言的共性。这两种思路的研究都已经取得了丰硕的成果，语言中存在普遍性的观点也得到了越来越多学者的认同。但仍有学者对这一观点持质疑的态度。我们认为，语言普遍性是语言学存在的理论前提，并在语音、句法、语义和语用等多个维度中存在。从句法和语用两个维度，根据语言现实，结合生成语法及普遍语用学理论，进一步论证语言普遍性在语言中的多维度存在。     

语言适应论的方法论特征及其意义

语言适应论在语用学的整体推进中显示出明显的跨学科性。它以适应性作为语用学研究核心,确立了语用分析的综观论,为语言现象的解释提供了一种新的思路。作为一种语用分析方法,语言适应论赋予了语言使用适应性、动态性、生成性与复杂性的研究视野,并将整体论、生成论与复杂适应系统理论等思想纳入到语用分析之中,为当代语用学提供了更为丰富的方法论与更为广阔的研究空间。     

英国哲学传统中的语用思维

文章总结了英国哲学从洛克的"符号行为哲学"到奥斯汀的言语行为理论的语用哲学思想,分析了语言的使用、语境、言语行为等问题在英国的产生发展历程,指出英国哲学中语用思维的发展显示了一种独特的研究主题和路向,特别地关注于言语行为和语境,成为现代语用学的主要来源之一。这对于从哲学渊源的角度认识现代语用学的发展轨迹,具有重要的认识论意义。     

中西思维模式差异下翻译语用失误研究

结合翻译教学中发现的学生翻译语言语用失误实例,探讨了英汉思维差异导致翻译实践中词、句和语篇方面出现的失误类型,发现在词汇层面出现的选词错误、词义误用以及翻译冗余,在句子层面出现的句式结构误用、句子逻辑缺失,在语篇层面出现的逐字翻译、结构套用等皆和中西思维差异息息相关。译者忽视译入语的民族思维特点,从而出现语言失误,同时提出在翻译实践中的相关对策和翻译教学中的注意事项。     

实用主义与中国传统语言学

实用主义作为一种基本的哲学思想,深刻地影响了中国的传统语言学。先秦时期,语言学意识萌芽于政治论辩和道德教化之中:汉代训诂学的形成是当时社会提倡"尊儒""解经"的直接产物;音韵学的兴起,根本目的也在于通经释道和诗词歌赋;修辞观的闪现基本上是文论诗话的附属品;语法研究的薄弱,恰好证明了中国传统语言学重实用,轻本体的特征;对汉字形义关系的研究,出发点是为了解释意义,是训诂性的,也是实用性的。中国传统语言学中的实用主义思想,除了"实用"本身的合理性以外,也是中国传统文化的必然结果。     

消解还是融合--罗蒂与阿佩尔哲学比较

在当代西方哲学中,科学主义与人文主义、语言分析哲学与解释学的交流与对话构筑了一道亮丽的风景线.罗蒂和阿佩尔基于不同的哲学传统,都对此作出了努力.罗蒂通过对整个西方哲学传统的批判,提出了消解权威、强调对话的后哲学文化.哲学、科学等学科都成了后哲学文化中的平等成员.哲学没有了昔日的光环而成为众多对话者中的普通一员.阿佩尔则基于对康德哲学的改造而把先验哲学、语言分析哲学、实用主义、解释学等有机结合起来,提出了先验语用学,完成了"语言学转向",使之成为第一哲学在当代的第三范式.     

胡适的实在观与方法论

胡适的实用主义实在观高扬主体性原则 ,突破了中国传统哲学天人合一的思维模式 ;胡适的实用主义方法论倡导实证原则 ,突破了“代圣贤立言”的框架 ,具有呼吁思想解放的意义。他从这两个方面入手 ,开启了现代中国实证哲学思潮的发展方向。     

语言人与语言生态

语言人与语言生态环境唇齿相依。“语言人”作为一个专门术语,已被现代语言学者们广泛使用。作为语用主体的语言人在构建良好的语言生态环境中的作用是无与伦比的。语言人具有极强的可塑性,这种可塑性具有鲜明的特征,表现在：语言生态环境决定语用主体的动态趋向;语言之间的竞争决定语用主体的语用活力;语言生态变异决定语用主体的语用变化。关注语言人的竞争与合作,关注语言人的语言态度等,是语言生态学的一项重要工作。     

现代汉语三音节词的判定问题

三音节词在现代汉语词汇中占有一定数量,识别和判定现代汉语三音节词是一项重要的基础性研究工作,具有重要意义。判定现代汉语三音节词不能以词典是否收录和是否标注词性为依据,而是要以实际使用的情况和人们的词感为依据,坚持语音、语义、语法、语用和语感综合考察,以语用和语感为主的定性标准。具体操作上可采用语音形式识别法、语素数量识别法、语素性质识别法、语法特点识别法、语义特点识别法、语用对比识别法等方法。     

以言行事为核心的明示语用教学模式

随着语际语用学的发展,学术界对语用能力的可教性已达成了共识,但有关语用教学课堂模式的研究为数不多.本文借鉴国内外语用教学的研究成果,提出以言行事为核心的明示语用教学模式实践.教师在语用教学中,提供元语用信息,明确教授语用语言和社交语用知识;输入真实的语用材料,分析具体语境中的语言形式和功能契合;创设各种语用交际机会,提供及时的反馈并进行综合性语用测试.