马克思与恩格斯的哲学差异真的存在吗?

马克思与恩格斯哲学思想之间的差异 ,是近年来“马克思哲学”研究中的一个话题。不管是“马克思哲学”还是后来《反杜林论》中的恩格斯哲学思想 ,都是马恩共同研究的成果。前者主要体现了批判性 ,后者主要体现了建设性 (同一性 )。它们共同组成马克思主义哲学。这其中首要的一点 ,就是马克思恩格斯的哲学思维和其它理论研究 ,都是服从于、服务于无产阶级的解放事业的。今天我们研究马克思主义哲学 ,也应当从真正的“现实生活”出发 ,而不能抽象地谈论“现实生活”。     

求实·开拓·创新──评《马克思的哲学历程》

在剧烈变化的当今世界，马克思主义哲学面临着巨大挑战，如何坚持和发展就成为一个亟待解失的问题。要发展就必须坚持，就必须弄清什么是真正的马克思主义哲学。然而在不同人的。动目中，对马克思主义哲学的理解是不同的。为了消除偏见和误解，使马克思主义哲学向真正的马克思的哲学靠拢，有必要回到马克思去，正本清源．对马克思的哲学思想作一番透彻的研究．重温马克思本人对哲学的许多重要论述和结论，在把握马克思哲学思想真谛的基础上建构马克思主义哲学。这方面的工作曾有不少人做过，并取得了可喜的成果一然而很长一段时间没有一部系…     

邓小平对马克思经济哲学思想的三大发展

本文通过对马克思和邓小平这两位历史伟人的经济哲学思想的比较研究,揭示了邓小平在经济哲学的主题、生产关系理论、经济基础与上层建筑的关系这三个领域中对马克思经济哲学思想的继承和发展.笔者认为,邓小平的经济哲学思想是马克思主义经济哲学与当代中国经济实践相结合的产物,它蕴含着许多值得我们深入研究的杰出理论成果.     

正视当代西方哲学的诘难 推进马克思哲学研究

面向新世纪的马克思主义哲学笔谈一种富有生命力的哲学思想，总是在与其它哲学理论的不断对话中存在和发展起来的，如果没有来自于其它思想理论的刺激与挑战，本身就是某种哲学之生命力衰竭的表征。马克思哲学从其产生。到发展成为今天这样一种具有广泛、深刻和持久的世界影响的哲学思想，始终都伴随着与种种见解不同甚至根本对立的哲学思想的抗争与对话。也只有通过与当代哲学的建设性对话，马克思哲学才能得到真正的推进和发展。作为从西方哲学传统中生成，但又内在地超越了西方哲学范式的崭新的哲学思想，马克思哲学在最近一百多年以来最…     

马克思法哲学的逻辑演进及其价值

作为马克思哲学本质显示之马克思法哲学,它是对"法是什么"的正面回答,是全部法理学的基础;作为马克思法学之理论基础,马克思法哲学既是支撑马克思法学成立的理性思考,也是马克思早期哲学思想的重要组成部分,还是整个马克思主义哲学存在的基石;在依法治国理念逐渐走向现实的前提下,管窥马克思法哲学演变逻辑,归纳其思想要旨,意在为习近平新时代特色社会主义法制建设和依法治国思想提供理论借鉴。     

论马克思早期主客体思想的演化

什么是马克思早期哲学思想发展的主线和核心?有人认为是唯物史观的形成。我不同意这种看法。因为尽管说唯物史观的创立是马克思主义哲学的主要历史功绩,但是就唯物史观在整个马克思主义哲学理论体系中的地位来说,它与马克思主义的自然观、认识论,逻辑学又是并列的。而按照我的理解,能作为一种哲学思想发展的主线和核心的东西,应该是那种贯穿在该哲学的各个组成部分之中,并使各个组成部分联系成为一个统一的整体的东西。所以我认为在统一的马克思主义哲学思想的创立过程中,唯物史观的形成不能成为主线和核心。那么究竟什么是马克思早期哲学思想发展的主线和核心呢?     

实践唯物主义:起由、本质及指归——马克思思路的考察

实践唯物主义的讨论不仅涉及如何理解“实践”在马克思主义哲学中的地位以及如何理解“主体性”这样一些问题,而且涉及马克思主义哲学的对象、本质、内容这样一些更为,“泛而深入的问题,涉及在当代如何坚持并发展马克思哲学的本质精神的问题。本文试图从马克思的思路上对实践唯物主义的起由、本质及理论指向作一考察。本文认为,对马克思哲学思想的理解,不能脱离马克思的整个理论主题,或者说,只有从马克思的理论主题上才有可     

我对马克思哲学中“体系”与“方法”问题的理解

在关于马克思主义哲学实质的讨论中，出现了“体系”与“方法”的争论：马克思创立的新哲学，究竟是一种体系，还是一种指导研究和行动的方法？有人认为，马克思并没有创立一种哲学体系，它对无产阶级革命事业的贡献，主要在于提供了一种指导研究和实践的哲学方法，我们研究马克思的哲学，主要的就是要去掌握这种方法，去指导我们自己的研究和实践。也有人认为，任何哲学不能没有自觉的理论系统，不能没有体系，方法贯穿于体系之中，通过体系表现出来，研究马克思的哲学，就要掌握马克思哲学的自觉的理论系统，掌握了马克思哲学的体系，也就…     

简述马克思的辩证逻辑思想

辩证逻辑是在哲学的怀抱中产生和发展的。马克思主义的辩证逻辑是在马克思主义哲学的怀抱中产生和发展的。马克思是马克思主义哲学的奠基人,当然也是马克思主义的辩证逻辑的奠基人。 马克思早期曾是黑格尔左派,所以,对于黑格尔的哲学思想、逻辑思想是非常熟悉的。马克思批判地吸取了黑格尔哲学的合理内核,创立了马克思主义的哲学。 马克思认为,黑格尔哲学的精华是辩证法思想。他在1847年发表的《哲学的贫困》一书中谈到黑格尔时说:“黑格尔没有需要提出任务。他只有辩证法。蒲鲁东先生从黑格尔的辩证法那里只学得了术语。而蒲鲁东先生自己的辩证运动只不过是机械地划分出好、坏两面而已。”(《马克思恩格斯全集》第4卷,第146页)     

必须在理论基点上返回马克思──对现行实践观的再反思

什么是实践？这似乎已是一个常识性的问题，没有什么可以再讨论的了。然而大家都“从实践的观点”去理解、阐释马克思主义哲学，理解的体系却五花八门，它们互相差异着。它们各有各的逻辑，各有各的根据。原是马克思哲学思想大厦的基石的实践范畴，现在竟成了“公共汽车”，大家都可以乘坐；甚至是成了“出租汽车”，坐上它，可以驶向自己要去的地方。原是正确理解马克思全部哲学思想的理论基点的实践范畴，现在却有可能消解马克思主义哲学——或者不要去问什么是“马克思主义哲学”，各人理解的马克思主义哲学就是马克思主义哲学，似乎马克…     

是异质还是一致:马克思与恩格斯的哲学思想

用“马克思哲学”充当“马克思主义哲学”的论者,把恩格斯的哲学思想看作是与马克思的哲学思想异质的、对立的,从而把恩格斯的哲学著作排除于“马克思主义哲学”之外,这既不符合历史事实,也是有害的。无论是从两人的哲学分工看,还是从两人在哲学著述上的密切合作、相互赞同看,都说明马克思和恩格斯是“马克思主义哲学”的共同创始人,两人的哲学基本思想是高度一致的。把恩格斯的哲学著作排除于“马克思主义哲学”之外,就会阉割“马克思主义哲学”的基本内容,就会歪曲“马克思主义哲学”的实质。     

马克思哲学思想方法、研究方法的革命变革

理论界不少人认为马克思的研究方法是“从抽象到具体” ,但这绝不是马克思自己创立马克思主义的研究方法 ,而是马克思在《资本论》中使用的逻辑叙述方法。马克思的研究方法是“从具体到抽象” ,“从实践到认识” ,“从感性认识到抽象思维 ,再到理性认识” ,是以实践为基础的唯物主义思想认识路线或思想方法的具体体现。“从抽象到具体”只有在“从具体到抽象”的前提条件下 ,才能构成马克思创立马克思主义的研究方法的一个方面或部分。实践唯物主义哲学思想方法是马克思哲学思想方法革命变革的结果 ,也是整个马克思主义哲学革命变革的前提 ,是贯穿整个马克思主义理论的思想灵魂 ,马克思恩格斯运用这一哲学思想方法 ,形成了“从具体到抽象”的一系列科学的研究方法 ,今天仍然是我们必须坚持的。     

对所谓"马克思的价值一般概念"的否证

马克思有没有从哲学意义上对"价值"概念作过界定,是国内哲学界在价值论研究中长期争论的一个重要问题.它与马克思主义价值哲学的核心概念密不可分,关系着马克思主义哲学价值论的理论基础和根本前提.在回顾否证派与肯定派的论争之后,将马克思的具体论述放置到上下文中,在<评阿·瓦格纳"政治经济学教科书">文本的特有语境中进行重新解读,得出的结论是,马克思关于"价值"普遍概念的那段话,并非是马克思本人的意思,而是马克思转述瓦格纳的观点.     

马克思主义哲学研究

<正>2020-2022年度,马克思主义哲学领域的学术研究主要聚焦于马克思主义经典作家哲学思想的当代阐释、马克思主义哲学中国化的理论与方法、马克思主义哲学创新的方法论维度等方面。新时代中国特色社会主义的伟大实践为我们建构具有中国特色的马克思主义哲学学术体系提供了重要的平台和视角。由此,马克思主义经典作家的哲学思想这一“传统”的研究领域又生发出了许多崭新的学术生长点。譬如,马克思《资本论》中的哲学批判、政治经济学批判、空想社会主义批判三者有机统一的基础在哪里？     

哲学的命运与思想者的责任——关于马克思哲学观的重新考察与反思

学术界围绕马克思的"实践哲学"展开的争论所反映的实质性问题是,在马克思之后,"哲学"和"哲学学者"应当并能够做什么?这个问题要求我们在马克思的文本、思想自身的逻辑与我们的当代境遇和任务之间,反复进行解释学的对话。马克思以其"消灭哲学"和"问题在于改变世界"的革命性思想取向,颠倒了西方的形而上学,开启了一种对于社会进行历史性批判的思考范式。但是,由于现代社会是并仍将是一个处于高度复杂的劳动分工、社会分化和利益竞争之中的社会,人们在经济、政治上实际的等级式差别将持续下去,作为社会分工的一部分的哲学与理论也将持续下去。因而,我们既不能退向一种无批判的实证主义,也不能继续革命的道德的浪漫主义,而必须认识并把握住"历史性"的相对性、暂时性与其绝对性、永恒性之间的张力,坚持哲学思想与现实世界长期的相互作用、相互批判。这样,也才能够正视"实践哲学"自身的矛盾并防止它发生两种危险。     

推进哲学研究的实践转向

"哲学的实践转向"在马克思那里就已经实现了。马克思的哲学变革,就是实现哲学的"实践转向"。由于教条主义的影响,马克思开创的这种哲学精神,马克思主义哲学的这种实践批判的本性后来被我们一些研究者遗忘了,这才有了今天的"再转向"。推进哲学研究的实践转向,不仅是引导现实实践的需要,也是坚持和发展马克思主义哲学本身的需要。理论的发展必须在实践的发展中推进。对于马克思主义包括它的哲学,坚持和发展是不可分割的。不坚持,谈不上发展;不发展,也不可能有真正的坚持。要发展马克思主义理论,绝不能离开现实实践。马克思主义理论新的生长点只能存在于我们时代的现实生活的土壤中。     

论毛泽东哲学思想的特色

毛泽东哲学思想是马克思主义哲学与中国国情相结合的产物,是马克思主义哲学的中国化。它是在中国革命和建设中产生、形成和发展起来的,是和中国历史、中国辨证思维的优秀传统,中华民族的生活有机地结合起来的。因此,毛泽东哲学思想有它自己独到的显著特色。 鲜明的民族性 马克思主义哲学是马克思、恩格斯吸取德国古典哲学的“基本内核”和“合理部     

法权唯物主义与一般唯物主义--析马克思哲学思想的"第一次转变"(学术对话)

南京大学马克思主义社会理论研究中心组织编写了<马克思哲学的历史原像>一书,此书将在人民出版社出版.编写组在最后的统稿时召开了一系列小型研讨会,本文是第一次讨论的录音整理稿.这次研讨集中讨论了孙伯鍨教授提出的马克思哲学思想发展进程中的"第一次转变"问题,即1843年底青年马克思从唯心主义转向唯物主义,从革命的民主主义转向共产主义立场,但这并不是马克思主义哲学世界观的真正形成和创立.在对马克思思想发展的这个"第一次转变"的基本内容上,与会学者明显存在不同看法.争论的焦点在于青年马克思哲学立场的第一次转变的理论落点究竟是法权唯物主义还是一般唯物主义.     

毛泽东哲学思想是独具特色的马克思主义哲学

毛泽东哲学思想是独具特色的马克思主义哲学代大明毛泽东同志在半个世纪的革命生涯中，把马克思和恩格斯亲手创立的辩证唯物主义和历史唯物主义用于指导中国无产阶级的革命斗争实践和理论研究，在中国革命的长期斗争中逐渐形成了中国共产党人独具风格的立场、观点和方法，...     

再评王贵明先生的“恩格斯、列宁、毛泽东倒退论”

"恩格斯、列宁、毛泽东的哲学思想倒退到近代西方哲学"是一个伪命题;所谓恩格斯、列宁持二元论的思维方式与马克思哲学存在质的差异,即认识论哲学与存在论哲学的对立,都是彻头彻尾的捏造;只有否定实践在马克思主义哲学中的核心地位、把马克思主义经典作家之间的差异和同一对立起来的人才必然倒向倒退论。