公平原则：一个历史考察

本文从唯物主义、历史主义的方法论出发，考察了公平原则在历史上的不同表现形态。文章首先讨论了古希腊人特别是亚里士多德对公平原则的最初设计，接着把近现代西方关于公平问题的论争划分为自由主义与平等主义两条发展线索，并分别对一些代表人物的公平观作出了评述。文章最后讨论了马克思主义的公平观，指出了这一公平观与资产阶级观点、空想主义观点的根本区别，强调了在这一公平观中内在统一的理想性与现实性。     

论社会主义和谐社会的“公平观”

公平是一个历史的、相对的范畴。社会主义和谐社会的“公平观”是以马克思主义的公平观为指导思想、从人民群众的经济利益出发、以人的全面发展为价值追求、以“共建”“共享”为现阶段的具体实现目标的公平观。     

以人民为中心的行政公平观及其建构路径

我国行政公平观的建构以“以人民为中心”为逻辑起点。这是马克思主义公平理论、党对行政公平人民性的追求以及政府公共性等多重逻辑的内在要求。以人民为中心的行政公平观由满足人民发展需要的机会公平、公平对待人民群众的程序公平以及实现人民核心利益的结果公平三要素构成。它通过强调公共行政的人民性价值而实现了对新公共行政范式的行政公平观的超越;其建构路径可以从个体、制度与文化三个维度进行探索,具体包括强化个体对行政公平观的认同、加强对个体的行政公平教育、构建公平行政的制度约束体系以及营造公平行政的文化环境氛围等。     

社会主义市场经济条件下的公平观

本文分析了历史上平均主义公平观、等级主义公平观及存产阶级各种公平现的实质和局限性；阐述了马克思主义公平观的基本内容；确认社会主义市场经济条件下公平观的主要内涵是：权利平等，机会均等，结果合理。     

浅析邓小平教育公平思想的基本内涵

邓小平教育公平思想继承和发展了马克思主义教育公平观和毛泽东教育公平思想,是马克思主义与中国具体国情有机结合的理论成果,是对中国特色社会主义教育实践探索的科学总结。因此,完整、准确地理解和把握邓小平教育公平思想的基本内涵,继承其思想精髓,有助于对现阶段存在的教育不公平问题进行深入的剖析,促进我国教育事业的发展以及和谐社会的构建,同时对于新时期我国中长期教育改革与发展具有重要的现实指导意义。     

论大学生的马克思主义幸福观教育

马克思主义幸福观是一种把幸福与道德结合起来思考的、强调奉献的德性幸福观,大学生的幸福观教育应该以它为导向和归宿。马克思主义幸福观教育在章节结构上应该包括“幸福与大学生的成长”、“树立正确的幸福观”、“在实践中创造幸福”等教学内容,主要观点强调“精神幸福高于物质幸福”、“创造幸福高于享受幸福”、“社会幸福高于个人幸福”。马克思主义幸福观教育兼有幸福教育和道德教育的特点,它应该坚持主体性、引导性、实践性的原则,可以采用“理论解释法”、“情感体验法”、“实践教学法”等多种教学方法。此外马克思主义幸福观教育还需要发展的社会经济、公平的社会制度、良好的社会环境等方面的保障。     

论马克思主义新闻观及其现实指导意义

在新闻工作中坚持党性原则,坚持为人民服务原则,坚持新闻真实性原则,积极开展舆论监督和新闻批评,树立准确、鲜明、生动的新闻文风,注意加强新闻工作者的职业道德修养,是马克思主义新闻观的基本内容.在社会主义市场经济条件下,在改革开放进入新世纪的今天,全面理解,把握马克思主义新闻观,加强马克思主义新闻观教育,以之作为我们新闻工作的指导,并在新闻工作中加以认真贯彻落实,具有极其重要的现实意义.     

关于价值观教育的几个问题

价值观教育的必要性起自于全球化的世界图景和由计划经济体制向市场经济体制转型的客观要求。从主体层面看,价值观教育的内容包括政府价值观、民众价值观;从结构说,它包括公平观、效率观、自由观、生态观和公共价值观。价值观教育的途径包括理念教育、制度教育和舆论教育;价值观教育的原则应该是话语权力的公平分配及其实效性。     

论科学公平观的基本特征

公平观是关于社会公平的基本观点,是构建社会主义和谐社会的核心价值理念.中国共产党人在领导中国革命、建设和改革的过程中,坚持把马克思主义的公平理论与中国具体实际相结合,逐渐形成了具有中国特色的科学公平观.其基本特征是:坚持以人为本为核心价值理念;坚持以共同富裕为最终目标;坚持公平与效率相统一;坚持以实现"四个公平"为主要内容.     

马克思主义公平理论的当代解读

随着社会的不断发展，社会问题的不断涌现，公平问题再次成为我们党、国家和人民关注的热点问题。马克思主义的公平观秉承了人类关于社会公平的理想，又使之内化为社会主义的本质要求，并通过社会主义实践，不断推进了公平的实现。本文通过重温马克思主义公平理论，加深了对当代公平理论的理解。