论思维对象的层次性

人类思维的反思特性使思维对象从物理对象不断扩展到思维本身以及表达思维的语言，这一方面使得各种思维工具不断地被自觉地创造出来；另一方面则是创造了思维对象的无限层次。但是人类越是对自身的知识加以反思，对这种反思引发的各种混乱也越急需清理。这些混乱大多由两种混淆引起，即混淆思维对象的不同层次以及混淆思维对象与思维工具。本文力图理清思维对象间的层次关系，并论证这种层次关系的客观性。     

论《理想国》中"贤人政治"的思维特质及其意义

城邦伦理与个体伦理是柏拉图构造"贤人政治"的两个重要的权力伦理视角,集中地展现出柏拉图政治思维中的整体性思维、个体伦理思维以及人治思维.在剖析"贤人政治"构造过程中的政治思维特质后,本文进而批判性地反思了中国传统的"好人政治"问题.     

超越的维度：反思思维、经验思维及实证思维的关系辨析

经验思维、实证思维和反思思维是思维方式系统整体的具有典型意义的三个层次和环节。经验思维和实证思维因其内在局限性而必然被反思思维所超越。     

科学发展观的系统意蕴

科学发展观是对传统发展观理性反思的产物,它的提出标志着发展的思维模式从分析思维向系统思维的根本转变,科学发展观本质上是一种系统思维观。科学发展观的系统特征体现在:整体性、层次性、协同性、开放性、动态性。     

反思的涵义及其基本特征

本文探讨了科学反思的内涵,指出反思是主体对客体的反映的反映,是变化了的事实与原有对事实的认识的矛盾的反映,并以自身的思维为反思的对象。反思产生于实践的需要;要接受实践的考验并按认识的辩证规律进行思考。这是反思的基本特征。     

沈从文本土化文学批评刍论

沈从文的文学批评在某种程度上传承了古代文学批评直觉感悟的思维方式而具有重要价值与意义。尤其是他将中国文学批评整体性的特点出色地保存在其批评中,从总体上综合地把握批评对象,多着意于评论的开头对批评对象作整体审美把握与风格的整体勾勒,促成其批评具有整体性特征。沈从文这种整体性批评方式明显打上了中国传统思维的烙印。     

论思维方式变革的动力

思维方式在本性上是一种概念系统,概念是思维的要素,思维方式的变革在一定意义上也是概念的发展。由于概念自身的凝固性、隔离性的特点,决定了反思是思维方式变革的动力,而反思最根本的特点就是把思维作为对象,是对思维的思维。反思通过怀疑,批判、否定,更新、建构等环节促使思维方式的发展。     

关于“管理审计”内涵的分析

本文从两个方面对"管理审计"的内涵进行剖析,一是根据审计对象和领域的不断拓展,按照不同的审计对象,把"管理审计"理解为对审计名词的分类,是对审计外延的拓展.二是从审计技术和方法的发展角度,把"管理审计"内涵理解为一种审计方法,或称为一种思维方式,即以管理的思维去探讨、分析审计中遇到的问题,而不是一种带有特定程序和技术的不同审计类别,是审计内涵的延伸.     

哲学反思思维：教师实现有效教学反思的基础

反思是哲学思维的基本特征和表现形式,教学反思作为立足于教育教学场域的一种具体反思方式,其在本质上是哲学的。教学反思的实施成效与执行主体自身的思维运作水平难以割裂,哲学反思思维主导下的教学反思才是真正意义上的教学反思。对教师哲学反思思维的培养,既要关注于提高教师对教学反思对象研究的彻底性,同时还要注重培养教师对主导自己教学反思的思想本身进行反思的能力。只有在实践中不断提升教师的哲学反思能力,使其思维运作向着哲学化的方向不断发展,才能为教学反思的有效实施打下坚实的基础。     

中国传统思维与现代系统思维的整体性研究——兼论系统思维对市场经济发展的指导意义

中国传统思维是时代的产物,它具有独特、浓厚的中国特色,作为传统思维的整体性,它具有直观性、内向性和单维性、政治伦理性的特点,它重视实际,讲究实效,塑造了中华民旅淳朴、求实的静态思维模式。中国传统思维整体性向现代系统思维整体性转化是历史发展的必然趋势。现代系统思维整体是以开放性和创造性,重视整体功能、具有知识密集型的特点。它适应时代需要,有力地推动了我国市场经济的发展。     

论化学实验过程中的理论思维

化学实验不是一种纯粹的感性认识过程,它是在理论思维的指导下对化学的自然本质进行“解剖”的过程,是理论思维的物化。     

浅谈动态思维与静态思维在写作中的运用

客观事物的动与静是对立的统一,反映这种辩证关系的动态思维与静态思维也是辩证的统一。因此,我们在写作中常可以灵活运用动静思维,化静为动或化动为静,动静结合,相得益彰。恰当的运用动静思维,可以使文章意境更加优美,文笔更富有灵性和艺术魅力。但这更要求我们准确把握事物内部及事物之间的动静关系,善于将我们的主观感情转移到不具人的感情色彩的审美对象中去。     

汉语词汇的思维特征管窥──兼及语言与思维之关系

语言是思维的工具，又是思维的产物，人类思维的某些方面总不可避免地在语言中留下印记。汉语词汇中，事物的形体因素和事物的情景图象表现得十分突出，这一定程度上反映了汉民族在认识和把握外部世界的活动中，具有比较直观的、具象的思维特征。     

论诗体及其与思维形态的关系——《中国诗体：传统与现代》导论

诗体包括结构、语言、形式三个方面。这样的认识中外古今皆然,本文对此作了多方面的引证阐释。但诗体又受思维形态制约,由神话思维派生的诗体更近于诗的质的规定性。中国传统汉诗之诗体有其神异的魅力就在于中国传统诗人侧重于以神话思维来把握诗歌世界。     

信仰—冲突—和谐——论从一元思维到多元思维的转变

以思维的对象为分类依据，思维可以分为一元思维、二元思维和多元思维。一元思维是人类思维发展的起始阶段，它的特征主要表现为服从、信仰和崇拜；二元思维是人类主观能动性不断发展和膨胀阶段，它的典型特征是对立、冲突、矛盾和斗争；多元思维是在反思二元思维后期阶段所带来的人类发展的困境基础上而产生的注重多元和谐发展的阶段，它的特征主要表现为交流性、兼容性、有机性、差异性、多样性、共生性和互补性。人类从一元思维到多元思维的转变，使得人类社会行为经历了从信仰状态进入冲突状态又到今天人们追求和谐共生状态的改变。     

隐喻、隐喻性思维与相似性思维

修辞中的隐喻、隐喻性思维和相似性思维是人们解释语言、思维和世界的关系的三个层次。修辞上的隐喻认为隐喻是对不同的客观事物所存在的相似点的揭示和创造;隐喻性思维借用了修辞隐喻的相似理论,认为隐喻是认知世界的手段,它充满了我们的日常语言中,并对语义的衍生和发展起作用;相似性思维理论也是从认知的角度,认为人们总是以特定的认知模型把新的知识和体验与大脑中的相似块相耦合,相似性思维的过程就是对知识和体验的概念分类和综合过程;“相似性思维”理论比“隐喻性思维”理论能从更广泛的范围上解释语言现象。     

汉英翻译的思维过程探析

翻译思维过程是翻译中思维的活动过程,涉及到两种语言的思维方式和特点。汉英翻译的思维转换环节连接翻译的理解与表达两个阶段,对于提高译文的质量,避免翻译腔的出现,有重要的意义。