一维时空论

存在的刺激通过感官进入大脑成为感觉。感觉为思维提供一切,思维加工感觉以丰富意识。感觉一经思维的处理、一经与思维加工后的成品或半成品相结合而得到深加工,就成了我们的意识和观念。就成了指导行动的准则。随着感觉的发展和我们对感觉的体会逾加精细,意识不断被修正、更新,但意识无论怎样向前,总不能越过感觉直接去把握存在,必须也只能通过感觉才能认识存在;感觉是认识的唯一源泉。     

学习机理与长时程兴奋构建机制

学习的机理是:学习者感官感知到学习情景,身体中的细胞树突将感知到的信息传递至大脑中的轴突终扣,引起大脑的兴奋,产生超过兴奋阈限的电位,进行模仿运动而完成学习.根据生理心理学和社会心理学原理,经过多年的教学实验证明,我们可以通过预先、即时、事后构建教、学情景,使学习者产生长时程兴奋,让细胞产生超过足以完成学习的兴奋阈限的电位,并保持、维系和增加这种长时程兴奋,顺利且高效地完成学习,让我们的思想和行为均按既定的轨道运行,让我们人类更加文明、发达.     

关于思维的内在矛盾的再思考--兼论哲学思维的特点和功能

实践与认识的矛盾要通过思维的内在矛盾,即对象意识与自我意识、建构性思维与反思性思维、知性思维与理性思维的矛盾表现出来,从而使思维运动表现为自己构成自己的运动;对象意识与自我意识的矛盾体现为意识是被意识到的意识,建构性思维与反思性思维的矛盾体现为思维是被反思着的思维,而知性思维与理性思维的矛盾体现为思维操作是把运动的东西静止化;哲学思维是包含着反思的综合性思维,是对从人类历史发展的观察中抽象出来的"最一般结果"的综合,因而能对人类发展作出总体性、方向性和整体性的预见.     

在心理学的研究上必须贯彻反映论

心理学问题的症结和解决的途径心理学的特点,是它要求具体地说明大脑怎样产生反映客观的意识。辩证唯物主义早就指明:意识是大脑的产物。列宁也强调:要从神经活动上说明心理现象。具体地说明大脑如何产生心理现象,是唯物主义发展的必然趋向。所以任何想避开大脑产生意识的意见,都是不对的。心理学的问题,是心理意识现象,辩证唯物主义的反映论、认识论。历史唯物主义早已给正确地彻底地解决了,但是,从大脑这个物质上说明如何产生心理意识,还没有得到解决。它之所以没有得到解决,是因为对于大脑这个物质的活动的看法,直到现在还被机械唯物主义的观点统治着。摆在面前的事实是:心理意识现象被辩证唯物主义地理解着,大脑这个物     

浅谈脑科学的发展

关于脑科学的研究是当代的热门课题。西方心智哲学把心身问题作为本体论问题加以研究 ,揭示出人的心理、意识、思想是脑的机制 ,主要是大脑皮层的功能。覆盖在大脑两半球表面的灰质 ,是反射活动的最高调节机构 ,所执行的功能包括决策、识别和学习等 ,是大脑中产生最高级功能的部位。脑科学的研究对我们人类 ,从心理学、艺术到哲学 ,都具有重要的意义。 1989年美国率先推出全国性的脑科学研究计划 ,并把 2 0世纪最后十年命名为“脑的十年” ,欧洲出台了“欧洲脑十年”计划 ,日本提出“脑科学时代” ,把创造脑提到了和了解脑、保护脑并重的地…     

也谈直觉、想象与灵感

直觉、想象与灵感在创造性思维中居于重要地位。创造性思维是以人类大脑左右半球的信息交换为基础而产生新观念的思维。创造思维的本质及特点决定了思维过程是一个积极的活动过程,其创造性是人类思维的独特的内在要素,也是人类思维发展的高级阶段,是新观念产生的摇篮,它突出表现为思维活动的成果具有新颖性、开创性和独特性。它和传统的思维有着明显的区别。它常常超越思维的常规,摆脱已有的成见,构筑新意,达到科学认识上的新突破。虽然创造性思维是一种看来似乎违反常规的思维活动,但它决不是凭空产生的,它是对已有的知识和经验重新进行排列、组合而成。直觉是我们通过感官对外界事物的观察而直接把握事物本质的内在直观认识,是依据已有的知识     

当代认知科学中的哲学问题——还原论、整体论和心身关系

认知科学涉及到心理语言与神经语言的转换、人的意识生成机制、大脑对内外世界的解释性假定性模型、意识性体验、心身互动关系等重要的前沿问题。还原主义认识论对于分析大脑结构与功能固然很有益 ,但却丢弃了高级层面通过整合而增值的功能属性 ,同时忽略了其对低层结构的能动性作用 ,因而是一种变相的心身同一论之技术哲学观 ,具有较多的机械唯物色彩 ;整体论注重心脑世界各系列、各层次的相互作用与整合叠加增值功能 ,有助于理解人类意识的相对独立性生成机制 ,但同时缺乏对这些机制的深微实证与圆释。通过对逻辑思维与表象思维的认知分析 ,可以了解大脑的能动性相互作用、全息性分布式信息加工方式和意识活动的三位一体内容 ,从而深化对认知神经科学的哲学观照和理论透视。     

“脑——意识”关系与思维整合

一恩格斯曾经指出:"终有一天我们可以用实验的方法把思维归结为脑子中的分子的和化学的运动,但是难道这样一来就把思维的本质包括无遗了吗?"(《自然辩证法》第226页)对恩格斯这段话,可以作两个方面的延伸:一方面是肯定了对思维本质的物质结构的说明,必须发展提升到心理意识整合机制的水平;另一方面是思维本质还必须从人类社会实践及社     

广州哲学社会科学工作者继续讨论“思维与存在的同一性”问题

5月6日、19日广州哲学工作者继续举行第三、四次“思维和存在的同一性”问题的讨论会。发言者集中讨论了思维与存在在什么条件下互相依存,在什么条件下互相转化的问题。对于思维如何依赖于存在这个问题,讨论者的意见是统一的。主要的论点是:意识是物质世界发展到一定阶段而产生的,没有物质就不可能有意识;思维是某种的特殊方式组织起来的物质——大脑的属性,没有大脑这种物质,就不可能进行思维;思维的内容来自客观世界,思维是存在的反映。讨论者对在一定的条件下,存在也依赖于思维的问题,发言时有不同的论述。讨论者首先都肯定,对立的同一是相对的,有条件的,在世界上还没有人类时,就根本不存在思维和存在的对立的统一。自从有了人类社会,有了思维,思维就要作用于自然、存在、物质世界,没有主体对客体的作用     

埃德尔曼对意识"困难问题"的新解答

当今的意识研究已远远超出于“什么是意识”、“意识的本质是什么”等“苏格拉底式”的传统问题之上,而深入到了对“意识”的复杂意义及其所致的多学科、多侧面、多层次的探索之中。区分意识的“困难问题”与“容易问题”正是这种进步的表现。后一问题已成了当今意识哲学研究的热点和焦点问题,著名神经科学家埃德尔曼等人历经15年构建了解决意识“困难问题”的新图景,为我们的进一步探索提供了难得的实证材料和思维借鉴。     

体验式教学在运动生理学教学中的应用

体验式教学是指使学习者通过亲历体验而获得知识和掌握技能的教学方法。体验式教学具有亲历性、针对性和双向互动性的特点。在运动生理学教学中通过课堂情境体验法、实验实训体验法、网络课堂体验法、研究性学习与创新性实验体验法等各个教学环节,能更好地完成教学目标,使学习者积极主动地产生认知,形成概念,构建知识,学习兴趣和主动性不断提高,达到了认知过程和情感体验过程有机结合的目的,并有利于培养学生的创造性思维、协作能力等综合素质。     

思维的两重性是谬误产生的内在因素

人的思维的两重性是产生谬误的内在因素,我们从两方面来看: 一、从单个的思维过程来看(静态上),思维在反映世界的过程中,首先表现为对事物的抽象能力和概括能力。人的认识每一步都是从外界向主观意识的转化,从感性的认识上升到理性认识,从个别上升为一般.又用一般概括个别。但是人的思维的能动性本身具有使思维离开现实的趋势,即从最初的抽象开始,就潜伏着两种可能性。一种是在抽象过程中.人的主观思维活动所得到的概念、判断、推理等产物,达到了对客观对象本质的认识,从而更深刻地反映客观对象;另一种是在抽象过程中,主观思维活动不自觉地摆脱了客观性的制约,夸大了主动性的一面而脱离了它的出发点。正如列     

简评《中日思维方式演变比较研究》

由宋德宣、陈弢合著、沈阳出版社出版的《中日思维方式演变比较研究》,是一部通过中国与日本两个民族的思维方式的发展过程,从理论到具体研究人类思维方式及其演化规律的好书,值得我们一读。思维方式多年来一直是学坛上的热门话题。但是,截至目前为止,对人类思维方式产生、发展和变革作全面研究者尚不多,而深入研究思维方式的发展与变革,是有成效地开发人类智力资源的前提。关于这个问题的探索.《中日思维方式演变比较研究》作了引人注目的努力。     

培养孩子学习书法的重要性

正从人体结构可知,人的大脑分左脑和右脑,左脑主管思维方面,右脑主管运动和艺术。例如:我们平时读书时,只需要用眼睛和脑子,而在运动时,我们要考虑如何协调肢体动作的问题。也就是说,我们学习时以左脑为主,运动时则以右脑为主。但是,在学习书法的过程中必须全面动用大脑的两个部位,临帖时,执笔的右手要动,眼睛要看碑帖,脑子里还要记碑帖、背碑帖。所以,孩子从小学习书法,有利于开发双脑,让大脑更智慧。不仅如此,还能培养孩子的     

毛泽东论思维的矛盾法则

事物的矛盾法则是唯物辩证法的根本法则。它对于自然界、人类社会和思维是普遍适用的法则。毛泽东运用矛盾法则研究思维运动,揭示了思维的内部矛盾是思维发展的根本动力,为我们留下了宝贵的遗产。我们应该继承这份遗产,总结毛泽东关于思维矛盾法则的学说。刻划思维的矛盾运动是辩证逻辑学的根本课题矛盾是普遍地存在着的,它即是运动,即是事物,即是过程,即是思想。因此,毛     

关于环境变量对儿童母语习得影响的研究

环境变量是影响语言习得的重要因素之一。通过对野孩和与社会完全隔离的儿童的个案研究和分析,证明语言输入是儿童语言正常发展的前提。对保姆式语言的相关研究和实验研究表明,保姆式语言中的某些方面对儿童语言习得产生影响,但另外一些方面则不会随环境因素变化而变化。而对于关键期是否存在这一问题的探讨,有助于我们深入了解语言知识在大脑内部的组织方式以及语言输入的最佳时间。     

试论概念的辩证法

研究外界事物及其规律通过何种方式为思维所反映,是理论思维的重要任务。研究概念的形成和发展过程,概念如何能正确反映客观现实的矛盾运动,是概念的辩证法。由抽象概念到具体概念的运动,是辩证法在思维领域中的特异表现,对这一过程的揭示,不仅能使我们把握辩证概念的基本概貌,而且可以获得理论思维的科学方法。过去对概念的研究往往是停留在现成的、固定的即形式逻辑范围内的研究,原有从辩证逻辑角度研究概念的工作,多年来停顿了;而且,由于形而上学猖獗,运用概念陷于“片面”、“僵化”,往往用僵死的概念去套活生生的现实。这     

自我意识与哲学基本问题

自我觉知不同于自我意识,自我觉知属于直觉体验,原则上无需借助反思,而自我意识是经过对象意识的中介,从对象意识返回到自身,即“对意识的意识”、“对思想的思想”.自我意识产生在对象意识之后,但是在自我意识产生之后,对象意识并没有消失,因为自我意识是一种高级形态的对象意识.哲学基本问题正是在自我意识获得自觉的基础上才被明确地提出来的,思维与存在从二元分裂到虚假统一再到以实践为中介的辩证统一过程,就是自我意识从独立化、神秘化走向现实化的过程,是自我意识的纯粹结构在人的感性实践活动中转变成现实的历史过程.     

浅谈儿童美术素质教育

美术教学是完成美育的重要途径和手段,是培养儿童综合素质的基础工程之一。当前,美术教育已开始抛弃培养少数画家为目地的教育方针,它不仅仅是美术技能的学习和训练,更不是过去大家一般意义上认为的“有点兴趣,学点特长,丰富课外生活”,而是通过美术教育开发大脑的形象思维,活化人的灵感、想象,使大脑的创造思维得以正常发展。另一方面又培养学生追求美、创造美的健康心态和他们的审美能力,创造意识,以及从整体到局部、从长远到眼前的思维方式。通过美术教育,使人在精神上获得愉悦、宽适,有一个宽大的胸怀和广阔的眼界,从而来完善自身高品位…     

京畿意识：新时期以来河北经济的文化分析

京畿之地的文化体现了中国主流文化中最稳固、最核心的內容。京畿意识就是河北人由于紧邻首都北京这种特殊区位而产生的其他省市所不具有的“皇城根”观念、心理、情感、思维方式。就主要方面讲,京畿意识对改革开放以来河北经济的影响表现在一般政治经济观念、经济体制和经济战略构想上。我们关注京畿意识对河北经济的影响,目的是在现时代环境下如何发挥它的积极作用而尽可能规避它的消极作用。