“籍田”卽“国”中“公田”說

大家知道,某一社会经济形态的性质是决定于它的经济基础,亦即生产关系,而生产资料的所有制形式又是对生产关系起决定作用的因素。所以,我们要想研究中国殷周社会的性质,就必须从生产资料所有制形式入手;而且要说明中国古代社会生产资料所有制形式,基本上就是要说明殷周时期的土地所有制。因为在我国古代社会中也是“土地所有制和农业构成经济制度的基础。”     

什么是多种经济形式

经济形式就是生产关系的具体形式,或者是所有制关系的具体形式。这一点多数同志都是这样认识的。但是,什么是所有制关系?过去有些同志(包括作者在内)把它仅看作是生产资料归谁所有的问题,因此,也就把“经济形式”归结为生产资料归属的几种形式。对我国现阶段,就把“多种经济形式”归结为全民、集体、个体这三种经济形式,我认为这是不够的。生产资料所有制固然是生产关系的基础,但同时,生产、交换、分配和消费诸方面的     

怎样理解生产要素结合方式

<正> 生产要素结合方式是马克思主义政治经济学一个重要理论范畴,大家经常使用,但在具体使用中,生产要素结合方式的特定内涵并不明确,有各种不同的理解。有的把结合方式理解为狭义的生产关系,认为“生产资料和劳动力相结合还有它的社会方式,它实质上是人们在直接生产过程中的相互关系”。也有的主要从所有制关系上来理解结合方式,认为“生产资料所有制是劳动者和生产资料相互结合的社会形式”,“社会主义公有制是劳动者和生产资料在社会或集体范围内的直接结合”。还有的认为“政治经济学所说的‘生产资料和劳动力结合的形式’就是生产方式或劳动方式”。生产要素结合方式应该如何理解?它究竟包含什么特定内容?为什么说它使社会结构区分为各个     

论经济体制改革中的所有制问题

六年前,《经济研究》上发表了一篇关于论述所有制的有创见的文章。文章认为,理论界对所有制理解比较狭隘,一是表现在只把生产资料所有制局限在生产关系的一个方面,而不是从社会主义生产关系总和去考察;二是把所有制仅仅归结为生产资料的归属问题,忽视了生产资料的占有、支配和使用这些问题。我认为,问题提得很好,但不彻底,还有狭隘性。需补充的理解是,不仅要从生产关系总和去考察所有制,还应从生产力和生产关系统一的角度去考察所有制;不仅要从生产资料的占有、支配和使用去考     

驳全民财产私有化

一定的生产资料所有制是一定的社会经济制度的基础,它决定着在生产、分配、交换、消费诸方面人与人的相互关系的性质,即决定着社会生产关系的性质。生产资料所有制是我们区别各个社会经济制度的主要标志。《中共中央关于经济体制改革的决定》指出,我国经济体制改革的实质,不是改变生产关系的社会主义性质,而“是在坚持社会主义制度的前提下,改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的一系列相互联系的环节和方面。”     

对所有制的一点浅见

长期以来,政治经济学界流行着一种传统的观点,认为作为生产关系基础的所有制仅仅是指生产资料所有制。这种观点,我认为与马克思所说的所有制在内容上是不一样的。 我们知道,物质资料的生产是人类生存和发展的基础。讲到生产,“首先是物质生产。”(《马克思恩格斯全集》第46卷上册第18页)在物质生产过程中存在两个客观条件或因素:即生产资料和劳动力。物质生产过程就是生产资料和劳动力相结合、     

社会主义制度下人们在生产中的相互关系

人们在生产中的地位和相互关系,是生产关系的一个组成部分。它和生产关系的其他两个方面即生产资料所有制的形式、产品的分配形式,是相互依存,相互制约的。无产阶级在夺取了国家政权并运用无产阶级专政的国家政权,基本上完成了生产资料所有制方面的社会主义改造以后,注意调整好人们之间的相互关系,是一个极其重要的问题。     

论劳动力所有制与内外部生产关系

生产关系除了人们熟知的生产资料所有制和生产单位外部生产关系即单位间生产关系这两个维度,还包含本文所重点分析的劳动力所有制维度,后者一定程度上决定与制约了前两个维度。劳动力所有制和生产资料所有制构成单位内部生产关系。基于上述三个维度,本文探讨了生产力决定生产关系原理在这些维度各自的实现机制,并对社会经济制度做了基本经济制度与经济运行制度的两侧面区分,后两者分别由单位内部生产关系与外部生产关系所规定,其中劳动力所有制维度的引入有助于对基本经济制度的更精细分析。而经济制度的两侧面区分,还有助于我们正确理解与认识当今的中国特色社会主义经济制度。     

依赖关系是马克思分析社会经济形态的生产关系理论吗?——与程启智教授商榷之一

程启智教授把马克思研究社会主体形态,反映人的关系的依赖关系概念"抽象"为"产权关系范畴",又升格为"依赖关系理论",并以它为基础,"重建"了一门排斥马克思主义所有制理论的"马克思主义产权经济学",取代研究生产资料所有制问题的马克思主义产权经济学和以所有制理论为基础的马克思主义生产关系理论对社会主义市场经济的指导地位。在理论上,不仅真正"有违马克思的本意",而且制造了混乱;在方法上,不仅缺乏符合逻辑的科学论证,而且脱离了中国特色社会主义基本经济制度及其建设的实际,是完全站不住脚的。     

关于全民所有制是社会主义所特有的一种公有制形式问题初探

目前,学术界流行着这样一种观点,即把“全民所有制”划分为“社会主义全民所有制”和“共产主义全民所有制”,或称为“不完全、不成熟的全民所有制”和“完全的、成熟的全民所有制”两种,而前者实际上就是指“社会主义全民所有制”后者则是指“共产主义全民所有制”.这些同志之所以进行这样的划分、就是因为这些同志已经看到了社会主义社会的生产资料所有制和共产主义社会生产资料所有制具有许多不同点.例如,在社会主义社会,社会尚未占有全部生产资料.而在共产主义社会中,社会占有一切生产资料.对于这个观点,笔者不敢苟同.笔者认为,全民所有制是社会主义社会所特有的一种公有制形式,共产主义社会的所有制只能是社会所有制.     

批判“四人帮” 关于“走资派所有制” 的谬论

生产资料所有制是生产关系的基础,它决定着生产关系的其他两个方面。不同的所有制,决定了社会经济制度的不同性质。毛主席说:“总而言之,中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制,按劳分配,货币交换,这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了”。毛主席明确地指出,社会主义经济制度和资本主义经济制度的根本区别是所有制变更了。 在“四人邦”制造的篡党夺权的反革命舆论中,很重要的一个部分,就是否定我国生产     

马克思“个人所有制”概念文本解读

马克思"重新建立个人所有制"提法是指劳动者直接占有产品和消费资料,这可以通过对马克思原著的认真体味得到理解:马克思提出"个人所有制"的上下文大量论述了生活资料问题;马克思恩格斯的"所有制"概念,并不就是指生产资料所有制,而是指以生产条件、生产和产品的占有为基本内容的财产所有制;马克思论述"个人所有制"的原文本身也看不出"个人所有制"就是生产资料所有制,但包含生活资料所有制;马克思多次提到过个人所有制,都不是指生产资料个人所有制.要分清生活资料的两种占有,一种是产品的占有,是体现生产交换关系和分配权的、属于所有制内涵的占有,即"个人所有制"的占有;另一种是分配后在消费领域的占有,是不直接代表生产关系特点的占有."重新建立"的实质在于:否定劳动的他人占有或不劳而获的占有,重新实现自己的劳动自己占有.     

关于《德意志意识形态》中交往与交往形式研究

有些学者认为《德意志意识形态》中的“交往形式”范畴是后来的“生产关系”范畴的雏形。其实 ,“交往形式”是一个比“生产关系”更宽泛的概念 ,“交往”则是生产力发展的历史前提和必要条件。《形态》中的“交往”和“交往形式”是两个具有独立意义的范畴 ,不应与生产关系范畴相等同     

试论社会主义劳动力劳动者本人所有制

长期以来,政治经济学(社会主义部分)的各种教材都把生产资料所有制看作是所有制的唯一内容,而把劳动力所有制拒之门外。但在经济理论界,劳动力所有制问题却是长期争论的热门话题。随着我国经济体制改革的全面、深入展开,对这个问题的探讨空前热烈。改革的实践迫切需要深入研究这一课题。理论界对社会主义劳动力所有制的看法大体有如下几种:一是“乌有”说,认为根本不存在劳动力所有制范畴;二是公有说,认为社会主义劳动力同生产资料一样是公有制;三是部分公有说,认为社会主义劳动力是部分公有部分归劳动者本人所有;四是     

关于所有制结构的几个问题

怎样认识所有制结构问题,它同社会主义发展的阶段是什么关系,我国社会主义改造对所有制结构的影响如何,怎样认识社会主义公有制为主的所有制结构问题,有什么客观必要性?这都是一些有争论的问题,是政治经济学研究的一个新课题。 一 什么是所有制结构 关于所有制结构的含义,其说不一。就1981年召开的我国现阶段生产资料所有制结构问题理论讨论会的材料来看,主要有四种看法: (1)马克思和恩格斯所设想的社会主义社会,是单一的公有制,无所谓所有制结构问题。我国现阶段生产资料所有制的结构,是指一个特定的社会主义阶段的所有制结构。研究所有制结构,就是要分析现阶段各种所有制的形式、性质、地位、相互关系,以及它们的实现问题。 (2)所有制结构就是经济结构。 (3)所有制结构不是指经济结构,而是指经济结构中的生产关系或生产关系的总和。持这种观点的同志认为,马克思对“经济结构”的概念有两种用法:在《<政治经济学批判>     

股份制与企业所有制改革的思考

一、股份制改革本质上是所有制改革生产资料所有制,是一切社会经济制度的核心和基础,在整个社会生产关系中占据极其重要的地位。在我国当前的改革中,所有制改革必然成为社会经济体制改革的基础,制约着改革的基本方向。现代社会中的生产资料所有制,包括所有制性质,所有制内部结构     

劳动力所有制是生产关系的基础

<正> 五十年代末六十年代初,我国理论界曾对社会主义社会劳动力所有制问题进行过极有意义的研究和讨论。近年来,人们对此又进行了新的研究和讨论。在这两次讨论中,人们对于是否存在劳动力所有制范畴,劳动力所有制是否是一个普遍存在的范畴,以及劳动力所有制在生产关系体系中的地位等问题,都存在着很大的分歧,本文拟就上述问题,谈谈自己的看法。一劳动力所有制是存在于一切社会形态的经济范畴。劳动力和生产资料是物质生产的两大要素。物质资料的生产过程就是劳动力与生产     

全民所有制企业体改三题

(一)什么是全民所有制?全民所有制的形式要不要改革? 关于所有制的范畴,马克思和恩格斯在他们的著作中有不少精辟的论述,但概括起来可以看出有下述三个不同层次的含意: 1.所有制是人们在生产活动中实际发生的占有关系; 2.所有制是一定社会的生产关系的总和; 3.所有制是一种财产关系,即生产关系的法律用语。 在很长的时间内,由于斯大林对于生产关系所下的定义,我们对于所有制往往只是从生     

所有制与社会主义生产关系

苏联学者特列季亚科夫在揭示社会主义所有制的本质时指出,马克思主义创始人的理论遗产告诉我们:第一,“所有制”这一概念所反映的社会关系,只有在通过一定的社会生产运动这面“棱镜”来考察它们、也就是把它们作为生产关系来研究时,才是政治经济学研究的对象。第二,为了用概念逻辑来表示所有制与生产关系的相互关系,必须从相互联系     

生产资料所有制结构的改革和企业联合问题

有什么样的生产力,就有什么样的生产关系,与此相适应,就有什么样的生产资料所有制形式。这是马克思主义的一个基本原则。这个原则主要是指各个社会占统治地位的生产关系;从生产资料所有制的形式来说,同样是指起主导作用的经济形式。这是毫无疑义的。除原始社会外,在任何社会、任何国家,其所有制决不是纯而又纯的单一所有制。自从人类社会出现了生产资料私有制占统治地位的社会以来,不论奴隶社会、封建社会还是资本主义社会,都是如此。在奴隶社会里,除了奴隶主阶级占有制的生产资料所有