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1.
扩大再生产基本公式问题,是马克思再生产理论的一个重要内容,我们在与巫继学合写的《关于马克思扩大再生产公式的几个问题》一文中,曾初步作了探讨。此后,学术界不少同志也就此发表过多种见解。在马克思逝世一百周年的日子里,我们撰此拙文,一方面为了将该问题向前引申。另一方面,籍此作为对革命导师的怀念。 相似文献
2.
许兴亚 《河南大学学报(社会科学版)》1984,(6)
《经济学译丛》1983年第4期发表了列宁《对罗·卢森堡<资本积累>一书的批注片断》。在此以前,该刊1979年第2期还曾发表过列宁《论罗·卢森堡<资本积累>一书的文章的提纲草稿和材料》。列宁的这些批注和材料,已经引起我国经济学界的重视。认真研究这些批注和材料,将有助于全面领会列宁关于生产资料优先增长问题的论述,也有助于对于这一重大理论问题的探讨。 相似文献
3.
关于扩大再生产条件下社会生产两大部类增长速度的对比关系问题,学术界已经发表了不少很好的意见。我在过去所写的几篇文章中(包括与另外两位同志合写的),也曾对此提出过自己的一些看法。现在,进一步谈谈与此有关的几个问题,以就教于学界诸前辈及同志。一、关于两部类增长速度对比关系的概念我国学术界关于两部类增长速度对比关系问题的讨论,是从如何看待所谓生产资料生产优先增长的规律问题引起的。但是,学术界对于“优先”一词的理解首先就是很不一致的。马克思在《资本论》第二卷第三篇中,着重分析的主要是社会总资本的积累或扩大再生产是怎样实现的。因此,他所唯一提到的两部类增长速度的对比关系,仅仅是指两部类积累速度 相似文献
4.
许兴亚 《河南大学学报(社会科学版)》2002,42(1):45-49
劳动价值论,无论是马克思主义的,还是资产阶级古典经济学的,都是首先用来说明私有财产关系和资本主义经济关系的。资产阶级经济学以前的思想家并非没有看到劳动在使用价值和财富形成中的作用。经济学中的劳动价值论与历史上劳动人民伦理道德中的价值观,存在相通之处。在近代,启蒙学者最先从理论上把财产权利的起源归结于劳动。把完全凭个人劳动占有的财产以外的财产看做社会公有的,这并非仅是社会主义者的主张。马克思主义者所主张的并不是从劳动价值论的角度来看待的“公平”和“正义”,而是要根除私有财产关系。马克思主义经济学和资产阶级经济学的根本分野在于是否承认资本主义生产方式的历史暂时性。马克思和恩格斯并没有主张把他们的劳动价值论直接应用于社会主义社会,但却并非没有留下研究的余地。我们应当从社会主义社会的实际出发,开展对于社会主义条件下劳动和劳动价值论的研究。 相似文献
5.
许兴亚 《河南大学学报(社会科学版)》1991,(6)
党的十三届四申全会以来,我党重申了有计划的商品经济的理论。1989年3月,正当资产阶级自由化泛滥,反对治理整顿的言论甚嚣尘上,动乱触发在即,山雨欲来风满楼的时候,笔者曾写了一篇题为《用(资本论)的科学原理指导我国经济体制改革》的文章,用以评击资产阶级自由化反对四项基本原则,反对治理整顿以及歪曲我国改革开放性质的言论。其中曾指出:社会主义商品经济和资本主义商品经济的根本区别在于所有制基础不同,这一点就足以决定了社会主义商品经济与资本主义市场经济的一系列本质区别。因此,不应把市场经济作为我国经济体制改革的目标或兰图。实践已经表明:完全的“市场化”或者所谓“向市场经济过渡”,将会把社会主义国家的改革引向何种道路,本文拟对此进一步谈谈自已的见解。 相似文献
6.
一、马克思货币数量公式给我们的启示 许多同志常常引用本世纪初美国经济学家费雪和英国经济学家庇古等人提出的货币数量公式即PQ=MV来分析通货膨胀问题。这个公式表示了货币流通量与物价水平变动之间的关系。其中,P表示物价水平,Q表示产品数量,M表示货币量,V表示货币流通速度。由于这个货币数量公式考察的是短期内货币流通量与物价水平的关系问题,所以产出量Q被假 相似文献
7.
许兴亚 《河南大学学报(社会科学版)》1989,(3)
(一)什么是全民所有制?全民所有制的形式要不要改革? 关于所有制的范畴,马克思和恩格斯在他们的著作中有不少精辟的论述,但概括起来可以看出有下述三个不同层次的含意: 1.所有制是人们在生产活动中实际发生的占有关系; 2.所有制是一定社会的生产关系的总和; 3.所有制是一种财产关系,即生产关系的法律用语。 在很长的时间内,由于斯大林对于生产关系所下的定义,我们对于所有制往往只是从生 相似文献
8.
马克思主义经济学的劳动价值论 ,首先是一种用来说明商品经济中“劳动的社会关系及其表现形式”的理论 ,而不是专门的关于“交换价值或价格的量的决定的理论” ,也不是专门的“收入分配”的理论和“剥削理论”。在私有制商品生产条件下 ,人类劳动采取了“私人劳动”的形式 ;私人劳动的“特殊的社会性质和关系” ,采取了“劳动产品的价值性质和价值关系”的形式。私有制商品经济中的“价值” ,就是人类劳动的这种“异化形式”。它是“私有财产对私有财产的抽象关系”。在我国社会主义社会条件下 ,马克思主义的劳动价值论仍然是适用的 ,但在具体应用上应对具体事物作具体分析。劳动价值论中所说的“价值规定的内容” ,是“劳动时间的调节和社会劳动在各类不同生产之间的分配” ,是“生产费用对效用的关系”。在社会主义社会的条件下它应当更多地用来解决生产方面的问题。我国社会主义社会中的劳动价值论仍然是一元的 ;但社会主义社会的价值理论 ,则可能是多元的。应当允许和鼓励在坚持劳动价值论的前提下 ,进行社会主义社会的价值理论的创新。马克思主义经济学的劳动价值论与生产劳动理论是两个不同的理论。在“生产劳动一般”中 ,包括了“脑力劳动”和“一般管理职能”。在“使用价值”中包括了“服务” 相似文献
9.
"劳动资料"与"生产资料"在词义上完全等同,"劳动资料"应改称为"劳动设施";"资本循环"和"资本周转"在词义上也混淆不清,"资本循环"应改称为"资本转型";"所费资本"和"所用资本"的词义同样有雷同之处,"所费资本"应改为"所耗用资本","所用资本"应改为"预付总资本";"资本积聚"与"资本集中"在词义上亦存在一定程度的混淆,"资本积聚"应改称为"资本累增". 相似文献
10.
许兴亚 《河南大学学报(社会科学版)》1982,(6)
再生产理论是马克思《资本论》中一个极其重要的内容。我国经济学界最近几年来关于这一理论的讨论取得了新的进展,但也还存在一些争论。近来重读《资本论》,有些收获,现就几个问题谈谈自己的见解。 相似文献