中国民间文艺学史上的民俗学派

1949年前的20世纪前期民间文艺学史上,不仅存在着流派,而且存在着不同的流派,这些在理论、观念、方法上不同的流派,形成学科的多元格局。这些流派是:北大歌谣研究会派、"古史辨"派神话学、文学人类学派、俗文学派、社会-民族学派、延安学派和民俗学派。它们以一定的社会文化环境为依存和发展的条件,分别有自己的代表人物、理论纲领和代表作。流派的存在和多元格局既促进了中国民间文艺学的本土化发展,又显示了中国民间文艺学的边缘性、跨学科性和不成熟性。     

新文学艺苑里的两朵奇葩

摘 要:“五四”时期的现代作家基本上是由两大部分组成:欧美留学生和日本留学生。由于他们所受教育的不同和环境的差异从而影响了他们的文学观和价值观,形成了迥然不同的文学风格和文学气质,进而出现了30年代著名的左翼作家流派和自由主义作家流派,成为中国现代文学艺苑里的两朵奇葩。     

郭沫若与沈从文:文学上的比较

在中国现代文学史上,郭沫若与沈从文是两位不能不提到的人物。郭沫若是名人,沈从文却始终是一位“寂寞”的作家。他们在创作上风格迥异,其内容也大相径庭,但又均是文学上的大家,在现代文学史上各占相当的地位。通过对他们的比较研究,不仅可以使我们对现代文学史上的许多现象理解更加深刻,而且对于今天年轻一代的作家们,或许也有着某种启示和借鉴的作用。     

“人的文学“探微

论述了中国现代文学史上的“人的文学”观,其实是周作人和茅盾所代表的两种观念所共同建立起来的二维世界这样一个观点。中国现代文学史上的三大思潮即自由、激进、保守文学思潮都可以纳入这个体系之内来加以观照。     

文学上的郭沫若与沈从文比较研究

<正> 在中国现代文学史上,郭沫若和沈从文是两位不能不提到的人物,他们生活在同一时代,被时代潮流赋予了共同的东西,那就是对民主、自由的向往和对黑暗现实的憎恶.然而,家庭、自然、社会环境和个人经历的差异,又给他们各自的思想打下了特殊的印记.也正是这种差异,使他们所走的文学道路大不相同,从而从不同的角度造就了中国现代文学史上不得不书上浓重笔墨的两位人物.     

文学流派的文学史意义

文学流派的文学史意义,这是中国现代文学研究中的一个薄弱环节。《执守·反拨·超越———七月派史论》对七月派的发生过程、理论基础、作为流派的风格特征以及流派在文学创作上的总体贡献和突出成就等进行了系统的研究和总结,对于我们反思文学史具有重要的参考价值。     

接武旁流：阳湖派与桐城派关系新论

阳湖派与桐城派之间的隶属关系问题是清代散文史上的一桩公案，当下文学史叙述中通常将阳湖派视为桐城支脉。然而从文学流派的角度考察，阳湖派实际上并不具有后世文学理论所定义的诸要素，这是造成学界对两派关系无法形成共识的重要原因。还原历史语境，阳湖派其实是清人特定地域和学术观念下具有家族相似性，呈群星散点式分布的古文流派。阳湖也并非桐城分支，而是各自独立。乾嘉时期，桐城派有意识的结构流派是造成阳湖在后世依附于桐城这一文学现象的关键因素，这使得阳湖派在文学史叙述中失去其应有地位。再加上后世研究者远离清人语境，用后置文学流派分析前代文学现象时预设了流派对话的“前理解”，遮蔽了古今流派观念差异，更进一步固化了这种印象。     

新月社的形成——新月派研究之一

中国现代文学史上出现过许多文学社团和文学流派,它们代表着不同的政治倾向,有着不同的人生和艺术见解,呈现出不同的艺术风格。其中起于一九二三年迄于一九三四年的新月派,是历时十一年之久、成员众多、影响较大的社团和流派之一。因而,系统地、深入地同时也是历史地、客观地对新月派进行研究,有助于搞清现代文学史上许多问题,也有助于当今的文艺事业在沿着正确的轨道前进时,批判地借鉴新文学史上正反两方面的经验。     

似曾相识的湖光山色——徐志摩诗歌与华滋华斯诗歌比较

就像“十八世纪以来,几乎任何一个重要的欧美国家的文学史,惟有作为欧美文学史的一部分才能理解”①一样,我们只有将中国现代文学放入世界文学的坐标系中,进行全面的、多角度的研究,方始窥见其渊源,接近其本质,才能从“只缘身在此山中”的困惑中超越出来。就像中国现代文学史上那些与外国文学有着千丝万缕的联系的作家一样,在徐志摩十年创作(1921～1931)所留下的每一个脚印里,几乎都有几枚异域他海的贝壳。与他的同代人相比,徐志摩之受外国文学的影响,有过之而无不及,无论是在深度还是广度上。但总     

试论维吾尔苏菲主义诗歌的形成与发展

在维吾尔古典文学史上,由于苏菲主义文学影响较大,即使不是苏菲派的诗人,在创作过程中也难免不带上苏菲思想.苏菲主义诗歌在维吾古典尔文学史上作为独特的文学流派萌芽产生于12世纪-13世纪,15世纪一16世纪开始出现专门阐述该派思想的各类体裁的作品,到了17世纪正式形成了独立的一个文学派别并且延续到20世纪30年代.因此,对这一文学流派进行专题研究是十分必要的.     

沈从文文学观念简评

本文对沈从文文学观念的几个方面,即"生命"美学观、"文学自由"论和文学功利观作了简要概括,并在现代文学理论史的背景上对其文学观念进行了一定的评价。在此基础上分析指出沈从文的文学观念同"改造民族灵魂"的基本文学观念的一致性,以及在"湘西价值"坚守下的独特性,从中探索沈从文对现代文学理论创作的启发意义和深远影响。     

庐隐是浪漫主义作家

在中国现代文学史上,文学研究会代表着新文学初期的现实主义倾向。作为文学研究会主要成员之一的庐隐,便向来被视为现实主义作家。比如,唐弢主编的《中国现代文学史简编》中写道:“在创作方法上,文学研究会继《新青年》之后,揭起了现实主义的旗帜,强调‘新文学的写现实主义’……,叶绍钧、冰心、朱自清、王统照、许地山、庐隐等早期新文学作家都以不同的创作风格体现出大学研究会的     

论徐志摩的诗歌

徐志摩是著名的诗人,是中国资产阶级文学的代表人物。他从一九二二年留英回国,到一九三一年因飞机失事去世,在中国文坛大约活动了十年。他在文学上的成就主要在诗歌方面,著有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》四个诗集。徐志摩复杂矛盾的观点与非凡的才华,从二十年代起就在社会上引起巨大反响,或严厉谴责,或热烈赞扬。半个世纪来对他的评价一直未取得一致意见。现在我们有必要对这位曾在中国新诗运动史上发生过影响的作家,作出较为切合实际的评价。 徐志摩是新月派诗人。过去评论界大都认为新月派是买办资产阶级的文学流派,新月派的诗歌,内容上是反现实的,形式上是唯美主义的。近年来,对于新月派的性质有     

欧美早期中国文学史书写：文学史观与编纂方式

欧美早期中国文学史以独特的域外立场、新颖的研究视角呈现出与国内文学史书写截然不同的编纂理念、理论分析，为中国文学史书写提供了可资借鉴的经验，具有重要的学术价值与意义。在资料采择上，欧美早期中国文学史重视对源文献的摘录与译介，尊崇并大量纳入儒学经典文献，具有泛文化的文献采择视野；在文学观上，既遵从中国古代固有的文学观念，又受到西方现代文学观念的影响，整体秉持折中式的中国大文学观，认为其以儒学为主体、以政治功利为导向；在文学史观上，注重社会历史、王朝政治等外部因素对文学发展的深刻影响，认为儒学思想的主导地位致使中国文学的发展带有稽古守旧、作伪深重的特点，同时重视发掘其中的文化因素，并十分推崇民间文学；在编纂方式上，采用时代、主题、文类兼而并行的组织构架，从中国语言文字谈起，将背景知识、作家生平、作品内容简介作为编纂的主体，体现了含混通俗的特征。     

台湾现代文学和乡土文学述评

最近三十年的台湾文学出现了两个比较大的文学流派,即现代文学和乡土文学,简称为现代派和乡土派。这两个流派是怎样形成的?各自具有什么特点?有哪些代表作家和作品?本文试就这些方面作粗浅的述评。     

日本新感觉派文学价值的再认识

新感觉派是20世纪20年代中后期出现在日本文坛上的一个文学流派,其一出世,便在文坛上掀起一股轩然大波,冲击了以私小说为代表的旧传统,引进了欧洲现代派的新潮流,从而揭开了日本现代文学史的序幕.历史上,日本新感觉派曾对中国文学创作产生过两次重大影响.近来,随着中国新感觉派代表作家的作品逐渐被重新出版发行,有必要对日本新感觉派文学予以评析,重新认识其在文学史上的价值和地位.     

“左翼”与“新月”的辉映——读《砖瓦的碎影：中国现代文学论》

左翼与新月 ,为 2 0世纪 30年代的两大重要文学流派 ,一为激进主义的代表 ,一为自由主义的代表 ,在一般研究者眼里颇有水火不容之势。大凡研究左翼的人 ,往往对新月派的作家作品不屑一顾 ,抱有偏见 ;而偏爱新月派作家者 ,又往往以左翼文学缺乏创作实绩为由来否定其研究价值。《砖瓦的碎影 :中国现代文学论》是黄昌勇继《王实味传》后出版的又一部学术力作 ,其吸引人处正在于能够不囿于成见 ,兼容左翼文学和新月派两方面的研究 ,两种相互对立的文学思潮交相辉映 ,在文本中形成了一个充满张力的文学阐释空间。左翼文学的研究是作者一贯的学术…     

正统的与异端的──鸳鸯蝴蝶派小说再认识

本文认为：鸳鸯蝴蝶派作为一个小说流派的存在是无庸置疑的，它与文学史上公认的中国现代小说的根本区别在于思想，而不在于形式，它所倡导的文学的娱乐功能正好弥补了中国现代小说重社会功利的偏颇。只要承认文学的审美作用中包含娱乐功能，鸳派小说就有其存在的合理性，也有其不可替代的历史作用。     

徐志摩：“康桥情结”的殉道者

徐志摩作为中国现代文学史上新月派的代表诗人之一.从他短短十年的文学创作中,我们不难发现其思想上的复杂性.本文试图追溯徐志摩的游学、社交、创作和感情历程,以此浅析其思想复杂性及其产生的根源,也就是所谓的"康桥情结".     

日本“战后派”文学的社会性与实验性——兼论战后派的形成及其意义

日本战后派文学是日本当代文学史上的一个重要流派。他们自觉地接受《近代文学》的理论指导,在创作实践中坚持文学的社会性和实验性。社会性,使战后派文学对罪恶的侵略战争的“反思”更为深刻;实验性,使战后派文学走上了与当代欧美文学同步发展的道路