新形势下大学生党员的继续教育困境与对策

近年来,国内外形势发生新的变化.在世界政治格局深刻变化、从严治党、深化改革和提高党员质量的新形势下,大学生党员的继续教育与实际发展不相适应.加强和改进大学生党员的继续教育,就要提高高校人才培养意识,建立科学的培训体系;增强师资力量,构建强有力的党建工作队伍;关注学生党员的发展需求,切实提高继续教育的质量.     

新形势下高校学生党员发展质量保障体系的构建

在当前党员发展"控量提质"的新形势下,从探讨高校学生党员发展质量入手,阐述了高校学生党员培养体系构建的重要性,并针对大学生在"入党申请人、入党积极分子、预备党员、正式党员"的不同教育阶段培育出现的问题,来完善新生党的启蒙教育、入党积极分子培养教育、党员继续教育和后进党员帮扶教育制度的建设,从而探索和构建高校大学生党员发展质量保障体系.     

新形势下大学生党员自主学习模式研究

大学生党员的质量事关党员队伍的建设,大学生党员需要不断加强理论学习才能提升自身质量,才能达到增强大学生党员队伍素质和保证大学生党员的先进性。现在大学生党员的学习形式存在重灌输轻创新、摆花架走过场、重硬指标轻软指标的问题,降低了大学生党员的学习积极性和学习效果,因此,探究适合新时期大学生党员的新型自主学习模式,对于大学生党员质量的提升、促进党建活动有效健康开展和加强大学生党员的思想道德建设都具有重要意义。     

大学生党员发展性评价体系的构建

构建大学生党员发展性评价体系是落实科学发展观的客观要求,是推进高校"立德树人"的实现途径,是提高大学生党员质量的重要举措。应从创新评价理念、充实评价内容、改进评价方法、丰富评价主体四个方面对传统的评价体系进行创新、变革和完善。     

质与量的博弈：高校大学生党员发展质量提升对策分析

提升高校大学生党员发展质量,是建立保持大学生党员先进性长效机制的核心工作之一。分析了高校大学生党员发展中存在的理想信念淡化、入党动机功利化,入党把关不严、数量质量关系错位,培养教育缺乏实效、先锋模范作用不够,质量保障体系乏力、出口机制不畅等四个方面的问题。提出了科学处理数量与质量的辩证关系、强化党员发展各环节力量建设、完善党员退出机制等三个方面的对策,保障高校大学生党员发展质量的提升。     

以服务群众为载体发挥党建育人功能

大学生党员服务群众是联系的环节、发展的环节、适应的环节、评价的环节,是党建和育人的双重需要;大学生党员服务群众活动体现出高校的专业特色和大学生自身特点;要构建大学生服务群众的意识和能力形成的“四个体系”,不断提高党建和育人的效果,即：构建教育教学内容体系,奠定大学生服务群众的思想基础;构建技能培训体系,培养大学生服务群众的“做事”能力;构建活动载体体系,搭建大学生党员服务群众的平台;构建服务评价体系,不断提高党建和育人的效果。     

大学生党员发展“三主四式”保障体系的构建

大学生党员发展对于党的建设和中国特色社会主义事业有着重要的战略意义,高校应高度重视支部建设和学生党员的发展工作。着眼于大学生党员发展质量保障体系的有效构建,提出“三主四式”的概念,即“以教师党员为主导”“以学生党员为主体”和“以教育实践为主线”三项主要内容,以及“推优考核”“定期汇报”“培训体验”“发展谈话”四项具体工作方式。     

对大学生党员进行分层教育管理的思考

大学生党员数量不断增加、管教任务繁重、矛盾问题增多。对大学生党员进行分层健全组织、分层强化教育,分层严格管理,有利于提升教育管理水平、提高教育管理质量效益。     

独立学院学生党员教育培养的创新实践——以温州大学城市学院为例

当前，随着独立学院快速发展，独立学院中学生入党积极分子和党员队伍急速壮大，如何加强和改进独立学院大学生党员教育水平，切实提升党员培养质量，推进党员后续教育迫在眉睫。对此，本文从独立学院大学生党员自身个体以及学校组织管理两个层面入手，详细分析了城市学院基于“三定六岗”的党员培养手段和方法，为推进独立学院党员教育质量的提升...     

发展大学生党员工作初探

高校党组织一直是大学生思想政治教育的主阵地。发挥高校基层党组织的作用,关键在于:规范工作程序,进一步健全党内规章制度;合理设置党支部,稳步推进大学生发展党员工作;建立质量保证机制,确保大学生党员发展质量;注重党校培训,把培养教育贯穿大学生党员发展始终;选树先进典型,带动加强大学生思想政治教育;强化基层调研,慎重做好大学生党员发展教育工作。     

我国企业文化的现状与对策研究

企业文化对企业的发展有着巨大推动作用，对提升我国文化软实力也有重要作用。通过深入分析企业文化的内涵、重要意义，剖析我国企业文化存在的误区，可以提出改选和建设我国企业文化的对策。     

Al2O3-ZrO2复合粉末的制备及相变研究

采用共沉淀法制备了Al2O3-ZrO2复合粉末,通过TG/DTA、XRD等分析手段研究了粉末的特性,研究结果表明,ZrO2含量越高,ZrO2结晶越快,结晶的温度越低。Al2O3与ZrO2两相物质结晶生长,从而ZrO2抑制了相变。     

康德认识论及伦理学视角下的"形式"和"质料"

康德的整个哲学体系是建立在理性的根基之上的,无论是在理论理性领域还是在实践理性领域,理性都起着支撑的作用.在认识论中,康德通过以想象力为中介的知性范畴将先天认识形式与经验质料结合起来,形成了可靠的知识.而在道德领域中,康德通过理性对于人的行为的直接规定彰显出了人的自由性,道德律是一种普遍化的形式,这种形式需要通过人的行为落实到经验世界中去.康德最后通过上帝的悬设保证了德福一致,从而使形式和质料能够实现最高的结合,这也代表了康德对于人的尊严和幸福的信心和关切.     

人治意识:中国法治建设的最大社会心理障碍

人治意识是一种与专制统治相适应的社会政治心理, 它与法治统治存在根本冲突, 是当代中国向法治社会转型过程中遇到的最大社会政治心理障碍。     

齐泽克对毛泽东辩证法思想的阐释与误读

当代激进左翼政治思想家斯拉沃热·齐泽克在马克思主义思想发展史中重新挖掘了毛泽东的思想遗产。他认为,毛泽东是继列宁之后给马克思主义发展带来转折性影响的伟大革命家,毛泽东主义是一种适应中国语境的理论创新;毛泽东最大的理论贡献在于矛盾论,即普遍性寓于特殊性之中。但是,齐泽克认为,毛泽东没有理解“否定之否定”规律,把这一规律简化为彻底的否定,从而导致了“文化大革命”。作为西方马克思主义者的齐泽克虽然很推崇毛泽东的历史功绩,但是他对毛泽东的唯物辩证法的理解很多是错误的。不过,齐泽克对毛泽东思想的解读不失为我们了解西方左翼和反观自身的一个途径。     

从楚简《老子》中"亡、無"和"

楚简<老子>的文本构成,是目前学界争论的焦点问题.有人认为楚简<老子>是摘抄本,有人认为是全本,也有人认为是在三个不同的时间单位里产生的三种不同抄本.通过对楚简<老子>中"亡、無"和"     

改土归流以来永顺老司城遗址保存状况研究

自雍正二年（1724年）土司衙署迁址和雍正六年（1728年）“改土归流”后,老司城废弃成为遗址。“改土归流”以来,老司城遗址虽然经历了种种自然的腐蚀和人为的破坏,老司城内罗城内土司衙署区和宫殿区的木构建筑基本上荡然无存,但其地下建筑,基本上受到地方政府和民间人士的保护,与桑植、保靖等地土司遗址比较,保存状况较好。新中国成立后,特别是近年来,永顺县政府高度重视对老司城遗址的保护,出台了一系列保护规划和措施。     

以“三维目标”助推大学教师向“全人”发展

现阶段基础教育课程“三维目标“整体人的人才培养理念,已成为大学课程目标的基本参照.目前大学课程改革的滞后性、大学课程目标的模糊性以及大学教师单向度的发展,已难以适应新时期大学人才培养的需要.通过对大学教师单向度发展弊端的反思,来建构大学教师“全人”发展的三种能力,使基础教育“三维目标”助推大学教师更好地向“全人”教育的目标发展.