学习“三个代表”思想 做好民族语文工作

文章认为做好新世纪民族语文工作,必须按照“三个代表”的要求,从维护社会稳定的高度认识民族语文工作;从维护民族平等的高度重视民族语文工作;从实现各民族共同繁荣发展的高度对待民族语文工作;从依法治国的高度加强和完善民族语文法制建设。     

文萃与信息

要进一步做好民族语文工作 国家民委副主任伍精华在八省区蒙古语文协作小组第七次会议上指出:民族语文工作任重道远,大有可为,值得我们为之奋斗、为之贡献。当前民族语文工作中应注意以下几点:① 要重申党的民族语文政策,大力宣传和认真落实党的民族语文政策,这是我们做好民族语文工作的根本保证。② 要充分认识民族语文工作的长期性和重要性。③ 要坚持从实际出发,进行分类指导。④ 要进一步加强省     

论民族地区语文教师的素养

民族教育事业是我国整个教育事业的重要组成部分,语文是我国民族教育中的一门基础学科,民族地区语文教师的素养直接影响着民族地区学生的健康发展和我国民族语文教育事业的成败。在新形势下,民族地区的语文教师要具有人格素养、理念素养、知识素养、能力素养、信息素养。     

社会主义时期是民族语文繁荣发展的历史时期

社会主义时期民族语文要不要繁荣发展,这是当前民族语文工作中必须解决的一个重要的认识问题和理论问题。这个问题解决得好不好,直接关系到能否坚持马克思主义关于语言本质和语言发展的学说,能否正确贯彻党的民族语文政策,能否使民族语文更好地为四个现代化服务的大问题。 建国以来,我国民族语文工作取得了很大的成绩,但也走过了一段曲折的道路。围绕着民族语文要不要繁荣发展的问题,有过不同的认识,不同的态度。从一九四九年至一九五七年,这个时期党的民族语文政策贯彻得比较好,民族语文工作出现了蓬勃发展的局面,做了许多深受少数民族群众欢迎的事。人们常常把这个时期比喻为民族语文工     

三论社会主义时期是民族语文繁荣发展的历史时期

三论社会主义时期是民族语文繁荣发展的历史时期戴庆厦１９８８年，我发表了《再论社会主义时期是民族语文繁荣发展的历史时期》一文（载《民族研究》１９８９年第５期），重申了在社会主义历史阶段民族语文繁荣发展的必要性和可能性，并论述了少数民族学习、使用民族语文...     

民族语文专业现代汉语教学思考

现代汉语教学在民族院校民族语文专业占有重要的地位，本文结合长期的教学实践和民族学生的实际，以青海藏族学生为例，提出了民族语文专业现代汉语教学的几点认识。     

论乌兰夫贯彻民族语文政策的措施体系

乌兰夫同志自1945年11月主持内蒙古自治运动联合会工作以后,特别是1947年5月主持内蒙古自治区工作以来,为贯彻党的发展民族语文的政策,采取反对轻视民族语文、加强制度化和法制化建设、改革民族文字、开展国际交流与合作等一系列措施,全方位地启动并加强民族语文工作,为民族语言文化的繁荣发展做出了卓越的贡献。乌兰夫同志所采取的这些措施,具有鲜明的开拓性与创新性特点,对于民族语文的保护、传承和发展具有重要的现实意义和深远的历史意义。     

办好高校民族语文专业的几个认识问题

办好高校民族语文专业的几点建议:小语种老师即使不开班时也应养着;民族语文专业本科生中要加强母语教学,也要处理好与汉语教学的关系;要加大力度培养一定数量具有较高水准的民族语文专业人士;要组织学生到民族地区做田野调查,这是对形成他们科学的人生观和民族观大有好处;招生对象以本民族为主,也可适当招收汉族学生,这对学科发展和民族团结都有好处.     

中国政府有关少数民族语言文字的基本法律、政策及使用状况

中华人民共和国成立后 ,中央人民政府非常重视少数民族语言文字工作 ,为此制定和实施了一系列尊重少数民族语言文字的法律政策 ,建立了具有中国特色的民族语文工作体系 ,有力地保障了民族语文的广泛使用和发展 ,极大地促进了各民族的语言文字事业的繁荣与发展     

广西民族地区民间文学的语文德育功能

广西民族地区语文德育存在的问题是：完整的目标体系和可操作性差的矛盾;抽象的道德概念与具体的现实生活的矛盾;大一统的道德理想与独特的道德意识的矛盾;高尚的道德信念与实用的现实原则的矛盾解决民族地区语文德育问题的关键在于发掘语文德育资源广西少数民族民间文学就是重要的语文德育资源,其中蕴涵的语文德育养分值得语文教师用心挖掘     

文化语言学视野中的民族语言研究

文化语言学是研究语言的文化性质和文化价值的语言学科。通过民族语言研究各民族文化,不仅能加深对各种语言的文化属性的认识,而且对揭示各民族文化史上的未知现象,重塑少数民族文化的整体面貌,了解各民族思维方式的特点,都有重要意义。各民族语言的词汇、语音、语法,都包含着丰富的文化内容。各民族语言的整体结构和系属关系,也能加深我们对民族文化的认识。文化语言学将从民族语言中获得无限的资源和生机,同时,也将提高民族语言研究的社会价值。     

中国朝鲜族英语教育研究综述——作为第三语言教育研究

中国朝鲜族在特定的历史与特定的社会环境中，形成了区别于主流民族，区别于朝鲜半岛上同一民族的双语双文化建构特征。这个特征在语言教育中的影响尤为明显。根据语言的普遍性意义特征和“多语者多语能力”的理论，朝汉双语人应具有较强的语言学能。然而，在日语教育中予以肯定的“优势“在英语教育中却时常呈现出“劣势效应”，因此而开展起来的中国朝鲜族英语教育研究，旨在为三种语言学习者寻找能够使他们的“双语建构”特征发挥优势效应的英语教育途径及教学模式。作为一项全新的系统工程，经过十多年的潜心研究．已开始取得值得瞩目的成果。对此进行学术层面上的阶段性总结将有助于该系统工程的可持续发展，也有助于引起对朝鲜族英语教育的更广泛关注，对探讨中国朝鲜族英语教育现实问题具有一定的指导意义。     

论东北民族文化与民族语言的关系

文化是人类创造力的文明象征,东北民族的多元文化培育了多样的民族语言.民族文化是民族语言生成、发展的重要条件.没有语言的永恒交流,就不会有民族文化的发展与繁荣.所以,民族语言是民族文化传承与发展的重要手段.     

试析俄语成语主要类型及来源

成语是语言的结晶,它集中反映人类在运用语言方面无穷的智慧,丰富的想像,深邃的寓意和巨大的表现能力。许多成语富有鲜明的形象性,带有浓厚的民族色彩。通过俄语成语源自宗教故事、古希腊罗马的神话故事、古典作家的文学作品等三种主要成语类型的分析,在实例中让人们了解俄语这门语言文化发展历史悠久,文化底蕴之丰厚,经过许多世纪提炼出来的定型语句,体现出鲜明的时代特征和民族风格。     

文化差异与语言翻译障碍分析

语言离不开文化,文化是语言赖以生存的土壤,不同文化的语言必然带有民族文化的烙印,含有民族文化的内涵。翻译不仅涉及两种语言,而且涉及两种文化。语言互译由于文化差异会给传译者带来困难和障碍,其具体表现在词汇不对等、词义不重合、语义联想不一致等方面。     

论缅语与傣语的间接表达形式

傣族和缅族虽无族缘关系,傣语和缅语也属不同语支,但由于地缘关系及共同的宗教影响,使得傣语和缅语在间接表达形式上也有一些相通之处。傣、缅语的比较研究,可以为相邻的不同民族的历史、文化及相互影响提供佐证。     

土家族母语危机现象浅论

文章在实地调查的基础上以坡脚乡为例,提出在现代社会土家族转用他民族语言是人们语言生活中的正常现象。但是,语言转用造成了土家族母语危机现象;同时,土家族母语危机对土家族传统文化、民众心态、文化多样性有重要影响。     

部分学术论著语言文言化倾向忧思

目前,在我国某些研究领域的部分学术论著中,出现了滥用文言的现象.写作语言文言化是一股不符合历史潮流的文化复古逆流.这股文言风,总体上起着消极作用:会对青少年的现代汉语写作和学习会造成复古倒退的误导;不利于汉语言文字的信息化处理;不利于中国学术走向世界;不利于学术事业的普及和推广;不利于法定的国家通用语--普通话的推广.     

试论中韩语言接触及中韩音韵关系

汉字及其音和义在三千年前就传到了韩半岛,特别是朝鲜王朝时期,世宗大王及学者深入研究汉语音韵,从而创造出自己的语言文字——训民正音。中韩语言的比较研究及中韩音韵关系的研究对语言学的理论发展是有价值的。     

韩日藏19世纪朝鲜半岛汉语会话书及其语料价值

收藏于韩日的19世纪中晚期朝鲜汉语会话书,是一批内容为中朝边境贸易、体例同中有异的朝鲜民间汉语“会话类”教科书文献;在清代北京官话教材的大背景下,这批汉语会话书也是清代“北京官话”的口语教科书,并与同时代的日本和西人编写的汉语教科书共同构成了19世纪域外汉语北京官话教科书体系。因此,19世纪中晚期朝鲜汉语会话书为清代汉语官话、汉语方言、语言接触以及韩国汉语教育史等研究提供了珍贵的域外文献,具有独特的研究价值。