建构主义视域下民族传统体育危机研究

民族传统体育是中华民族内涵和价值的生动体现,具有丰厚的文化传统底蕴.近年来,国家通过举办民族传统体育赛事、民族传统体育进校园等多种方式对民族传统体育进行保护,以推动其传承和发展.但是,在经济全球化、文化多元化的冲击下,民族传统体育的生存与发展遭受前所未有的冲击.应用文献资料法、逻辑分析法从建构主义范式透视社会学理论对于民族传统体育危机的理论认知.结果表明,民族传统体育的社会建构相对现代社会需求所显现的滞后性是其危机产生的社会根源.面对危机,民族传统体育只有保持自身的社会建构与自我建构的平衡,正确处理好传统与现代领域中的互动关系,并寻求到现代与民族的完美结合点,才可化解危机,冲出困境,得到进一步发展.     

西北民族地区传统体育的社会文化功能

民族传统体育是我国体育的重要组成部分。长期以来,丰富多彩的民族体育文化资源对增进民族团结,社会稳定,政治统一发挥了重要作用。本文从现代体育发展的视域分析民族传统体育的社会文化功能,旨在发展和弘扬民族传统体育文化,为民族地区构建和谐社会服务。     

论中国民族传统体育的发展途径及文化选择

随着社会历史的变迁和西方现代体育的冲击 ,民族传统体育面临着创新整合。科学合理地选择其发展的途径 ,是 2 1世纪民族传统体育能否健康发展的关键。本文通过对民族传统体育所依存的社会文化背景及变迁进行分析 ,探讨其发展。     

东方民族传统体育对培养学生健全人格的影响

采用文献研究、经验总结和比较分析等方法,对东方民族传统体育在学生现代化人格培养中的作用进行分析研究后认为:东方民族传统体育蕴含着深刻而丰富的民族传统文化内涵,既有舒缓平和、修身养性、以柔克刚的项目,又有勇猛刚毅、斗智斗谋、竞技技击、防身格斗等内容,阴柔阳刚互补,能够满足现代化人格培养和社会发展多元化的需求,在学校教育、体育和终身体育教育中发挥现代竞技体育所无法替代的作用。     

以草原游牧文化为特征的蒙古族传统体育的现代演变

蒙古族传统体育有上千年的发展史,它是以草原游牧文化为依托产生和发展起来的。因此,蒙古族传统体育活动自产生起就成为草原游牧文化的重要组成部分,也是游牧文化的积淀和宝贵的文化遗产。然而,近代以来,伴随着社会的发展、草原游牧文化的日渐衰落,使之为依托的民族传统体育在传统社会向现代社会的转型中同草原游牧文化一样受到了很大的冲击。一些传统优势项目逐渐失去了优势;一些原生态的民族传统体育项目渐已消失,蒙古族传统体育项目发生了很大的社会流变。     

建构民族体育课程体系的几点思考

民族传统体育专业课程设置具有兼容性的特点,民族传统体育专业人才培养应在课程设置中充分考虑专业所在地区的地域性、民族性差异,同时应着重发展一专多能、兼顾中西的民族传统体育专业人才,从而建立有别于现代西方体育,同时具有浓厚民族特色的中国民族传统体育体系.     

云南少数民族传统体育与现代体育文化探究

从民族学角度观察,我们发现,体育行为作为一种独特的文化样式,从各民族远古时代求生的技能转化成为一种蕴含着明确精神内涵的文化现象,在诸种习俗活动中包含着多种样式的体育活动.不能单纯地强调现代竞技体育的发展而忽略了民族传统体育,应该将民族传统体育与现代竞技体育协调起来,让它们互相促进、共同发展.     

浅谈学校如何开展民族传统体育教学

在"新课标"改革中有一个改变是课程结构方面,其中突出的是体育与健康、艺术、综合实践活动类的课程要得到强化,同时强调综合性和选择性.这给学校"民族传统体育"的开展起到重要的指导意义.本文就学校如何开展民族传统体育教学进行了研究,将民族传统体育融入到现代体育教学中,以使民族传统体育更好地得到继承.     

论重庆市高校体育教育与民族传统体育文化通道的构建

运用文献资料、专家访谈、实地调查和逻辑分析等方法,在对重庆市各高校体育教育、教学环境条件以及重庆市所特有的人文地理环境、少数民族体育文化资源进行实地考察和分析的基础上,提出重庆市高校体育的开发与发展应与民族传统体育相结合,以构建独具特色的重庆市体育文化通道。并以此为契机更好地开发整个西部地区民族传统体育文化,使我国民族传统体育文化在现代体育教育中得到更好的传承与发展。     

中国传统体育文化在后现代化社会中的价值

通过对后现代化社会的认知和理解,将民族传统体育文化独特的功用融入后现代社会的人类生活中,更深入地诠释民族传统体育的社会价值,为当前我国民族传统体育的发展提供参考和借鉴.     

唐代拟判体例文辞探析

唐代判牍采用骈体,文采绚烂,是中国古代法制史上判文中的一朵奇葩。但现今所存唐判多为文人摹拟之作,称为拟判。以拟判为例,对唐代判牍特点、文辞风格和对当今制作判决文书的借鉴意义作一探讨,以期对当今司法文书的写作有所裨益。     

被人欺骗的“蠢狐狸”，金钱财富的牺牲品：李尔王、泰门、高老头人物悲剧比较探析

李尔王、泰门、高老头分别是英国戏剧大师莎士比亚的悲剧《李尔王》、《雅典的泰门》和法国批判现实主义大师巴尔扎克的长篇小说《高老头》中的主人公.这三个人物虽然形象各异,性格不同,但他们的悲剧命运以及产生悲剧的原因和社会文化背景却十分相似,很有必要加以探析.     

论文学经典的“消费”问题

在注重感性消费的今天，人们消费与阅读文学经典的热情依然很高，只不过已从过去的敬畏转为现在的调侃而已。尽管如此，文学经典与感性化的消费观之间仍存在着隔膜。实用主义的阅读与消费观或许是消除隔膜的重要途径之一。     

早逝的花朵--析《伤逝》中子君的悲剧命运

走出家门的女性是否就意味着走向了独立?出走后又能走多远?子君的经历告知我们,如果没有思想本质的改变,女性的出走只能仅仅沦为一种形式.然而,要真正做到精神的独立,即使对当今女性而言,都似乎只能是"镜中花,水中月".     

石油业HSE管理体系的理论基础与应用

目前盛行于石油行业的HSE管理体系是当代管理理论发展与应用的结果.企业应从适应性出发建立和运行该体系,这样才能使该体系的管理效率最终实现.     

当代大学生责任教育的实践模式探讨

当代大学生的成长状况,对党和人民事业的影响很大。当代大学生是否有强烈的责任感,对他们的健康成长至关重要。高校应怎样对大学生进行责任教育呢?本文从大学生责任教育的基本内涵出发,从实践上对当代大学生责任教育的实践模式进行了深入探讨。     

汉字在东亚文化圈的复兴与地位

东亚各国对东亚价值观的重新树立信心,使过去被压抑、潜在的东亚各种文化都重新抬头,并有了新的发展。汉字过去似乎被普遍认为是一种非淘汰不可的文字,现在看来仍具有巨大的生命力,我们从汉字在韩、日的复兴历程,能看出汉字正在恢复其过去在东亚汉字文化圈中的重要地位。     

论明清江南园林之装饰艺术与时代人文思想

明清阴郁的政治环境,致使文人热衷园林。在他们的园子中,不论是独具匠心的空间装饰、独具特色的造型装饰,还是细微处的点滴,甚至是意表初衷的园名都体现着回归自然与求隐的心。研究和探讨明清园林的装饰手法和人文内涵为如今创造更高水平的园林有裨益之处。     

对工科大学生素质要求的调查分析

高等工程教育人才培养必须适应工程领域人才需求的变化, 通过在工程科学领域技术人员中开展调查, 以期把握我国工程领域对工科大学生所应具备的素质要求。问卷调查及分析结果表明:高等工程教育在工科大学生的成长过程中具有十分重要的作用。在工科大学生的素质要素中, 责任意识、团队合作、解决问题能力、终身学习能力等要素非常重要。在工科大学生未来职业发展中, 这些要素比知识和技能等要素的影响更大。     

云南少数民族现代化发展的特殊性

云南少数民族的特殊性在于其生成环境的多样性,但今天各民族地区在发展思路和模式上却是单一、雷同的。这种矛盾是云南少数民族地区贫困落后的主要原因,要解决这一矛盾必须改变发展思路,给少数民族地区发展的特殊政策、制度环境,走多样化、开放式、教育重点化的创新之路,才能实现少数民族跨越式发展。