论长株潭“两型”社会建设视野下的生态文化建设

长株潭“两型”社会建设的本质就是实现生态化发展,而实现生态化发展首要条件是加强生态文化建设,包括树立正确的环境价值观念和培育科学的生态道德原则。为此,要从政府决策者宏观层次、企业生产者中观层次以及社会公众微观层次三方面来加强生态文化建设,此外还应发挥学校教育在生态文化建设中的特殊作用。     

海峡西岸经济区建设背景下生态道德的提升

生态道德的提升对海峡西岸经济区的生态文明建设有着十分重大的战略意义,其重点是生态文明价值的构建和生态道德素养的培育两个方面。从对该两方面的内涵和培育途径等的分析可知,提升海峡西岸经济区的生态道德,有利于达到建设生态文明社会的目标。     

企业生产道德规范浅析

［摘要］在生态文明的视角下，企业生产道德概念的提出具有必要性；企业生产道德的主要规范有节约资源、清洁生产、保护环境、产品安全；企业生产道德对于社会主义生态文明建设、良好的企业形象和竞争力、企业伦理文化建设，都具有重要意义。     

关于长株潭生态城市群建设的几点思考

长株潭"两型"社会建设要求加强生态城市群建设.长沙、株洲、湘潭在建设生态城市中各自优势明显,但市民生态道德意识缺失,政府在如何协调建设城市群方面经验不足.应该进一步运用循环经济理念,调整产业结构和布局,加强生态环境建设和市民生态道德教育,着力建设好长株潭生态城市群.     

农村生态危机的主体救赎——基于农民的视角

化解农村日趋严重的生态危机,必须明确而充分地赋予农民生态权利的主体资格,从新人口价值观、生态消费观、可持续发展观、生态和谐观等方面切实加强农民生态道德教育,着力提升农民的生态道德自觉;切实依凭道德建设的基本规律,加强农民生态道德建设的实践指导,进而实现农民这一特殊道德实践主体的自我救赎。     

对诚信经营的再认识

经营道德是企业文化之魂,在当前的市场经济条件下,诚信缺乏的影响,极为恶劣,因此,营造诚信的社会氛围,重塑企业文化之魂刻不容缓.文章从道德和文化建设、分配制度、加强法制建设等方面提出相应对策.     

论深生态道德的价值转向

深生态道德是一种有别于浅层生态道德的道德模式.深生态道德的价值转向呈现多样性和丰富性.我们从自然生态问题中反思人类的生态道德,探讨深生态道德的价值特征转向、价值取质转向、价值伦理学转向,以试图建立深生态道德的价值体系.     

论企业道德建设

社会主义市场经济是道德经济,企业道德不仅是企业增强凝聚力、提高效益、长盛不衰的重要保证,而且从本质上讲,它是社会主义市场经济的内在要求。企业道德建设包括多方面的内容,这些内容是企业在处理各方面关系时应当恪守的规范,为此,企业须增强领导者的道德修养,加强职工的道德教育,积极开展文化建设,将道德建设纳入企业管理机制。     

高校道德建设的现状、原因分析及对策

高校是社会主义精神文明传播的重要阵地,各种先进文化的汇集点,培养社会主义建设接班人的摇篮.目前我国高校道德建设现状令人堪忧,主要体现在部分教师和学生集体主义观念淡薄、学风不正,亟待引起高度重视.本文从社会、学校两个方面分析了我国高校道德建设现状、原因,从领导干部加强自身道德建设发挥表率作用,教师加强师德建设,学生加强德育建设三个方面提出了目前高校如何加强社会主义道德建设的思路.     

加强生态文明教育促进生态文明建设

生态文明是人类文明发展的新阶段,加强生态文明建设对于我国全面建设小康社会,实现可持续发展有着极其重要的意义。而在生态文明建设这一复杂的系统工程中,开展全民的生态文明教育发挥着基础性作用。从生态环境现状的宣传与教育、环境保护基本常识和生态科学规律的普及、生态文明观的教育和生态文明道德的培养等方面入手加强生态文明教育,促进生态文明建设。     

试论现代企业的管理道德走向

管理道德是企业管理的重要方面。通过分析企业管理道德的发展历程,指出从“以物为本”到“以人为本,以德为先”是当代企业管理道德发展的必然趋势,与此同时也提出了当前管理道德建设的主要措施。     

论社会主义市场经济体制下的道德建设

市场经济呼唤道德建设,需要道德建设.但在社会主义市场经济体制建立过程中,道德建设面临着诸如道德理想失真、准则失衡、关系失调、行为失序等问题.在新形势下,良好健康的道德建设无论是从人类文明建设、新时期人才培养,还是从两个文明建设、社会主义市场经济的正常运行方面来看都是意义重大的.作为一个艰苦、长期的系统工程,我们必须重视,认真做好这一工作.     

企业生态责任的生成逻辑——从企业的经济道德人本质谈起

从经济伦理学的视阈看,企业作为经济道德人,具有经济、社会、生态三个本质维度。企业生态本质异化主要是由经济学的畸形思维方式和价值观造成的。因此,只有批判反思经济学思维方式,企业的经济道德人本质才能体现出来,企业生态本质才能回归。唯此,企业生态责任的生成就成为逻辑之必然。     

论生态文明的组织构架与建设路径

生态文明就是人与(自然)环境关系方面积累的物质和精神成果,由生态物质、生态技术与投入、生态精神三方面构成.生态环境意识是生态文明的核心,是建设生态文明的内在动力和逻辑起点,生态环境制度是生态文明建设的外在保证,生态技术与投入是生态文明建设的媒介、手段和助推剂.文章从上述方面提出了加强生态文明建设的技术路径.     

论新世纪道德建设

从现代化的本质规定、市场经济的内在要求、全面建设小康社会的重要条件等方面论述了社会主义道德建设的重要意义。从社会主义经济关系及其本质、初级阶段生产力发展水平、市场经济发展规律、先进文化前进方向、人类文明进步潮流等五个相一致 ,论述了社会主义道德体系建设的原则和方向。同时 ,从理论建设、道德体系、道德教育、道德水准、道德舆论、道德氛围诸方面论述了社会主义道德建设环节。     

论新世纪道德建设

从现代化的本质规定、市场经济的内在要求、全面建设小康社会的重要条件等方面论述了社会主义道德建设的重要意义。从社会主义经济关系及其本质、初级阶段生产力发展水平、市场经济发展规律、先进文化前进方向、人类文明进步潮流等五个相一致 ,论述了社会主义道德体系建设的原则和方向。同时 ,从理论建设、道德体系、道德教育、道德水准、道德舆论、道德氛围诸方面论述了社会主义道德建设环节     

“环境进入伦理”与道德世界观的转变

"环境进入伦理"内含重要的哲学改变即道德世界观的转变.从康德和黑格尔对道德世界主观性的审查看,道德世界观的转变有赖于两个条件:道德确实性之丧失、道德世界从先验预设转向生活世界.与此相联系,"环境进入伦理"有赖于意识现象的两个转变:一是自然之意识的生态转变;二是道德之意识超越传统二元论而向生活世界之回归.在这些转变中,与"环境进入伦理"相关联,"道德世界观"的转变表现为五个方面:其一,检讨传统二元论;其二,道德世界设定的和谐建立在生态基础上;其三,道德世界观呈现多元化趋势;其四,我们面临道德世界的多样化的斗争;其五,我们由此进入了一种后现代的道德世界.     

科技与道德进步在生态文明建设中的作用初探

构建生态文明是全面建设小康社会的一项重要内容。本文通过探讨了生态文明建设与科技、道德的关系,提出了生态文明建设过程中要提高科技、道德的含量。     

环境伦理视野下的农民生态道德研究

农村环境问题促使人们从环境伦理的角度来反思人类面对环境与发展、人与自然之矛盾的价值取向.农民的生态道德理念与农民在特定生态环境中形成的生产生活方式密切相关.课题组对陕西合阳县城后村、黑镇村、浪后村的村民进行农民生态道德状况的问卷调查.调查表明,农民生态道德认知水平有待提高,生态道德情感不稳定,生态道德行为与认知不一致.农民生态道德培育成为乡村环境保护的伦理诉求.     

当前的企业诚信危机与经济伦理建设

在计划经济体制向市场经济体制的转轨时期，一些企业急功近利，制造、销售假冒伪劣商品。造成企业诚信危机，这种危机已逐渐向社会蔓延，对传统道德诚信理念形成了巨大的冲击。作指出，为克服企业诚信危机，就要从企业道德他律和企业道德自律两个方面来大力加强我国企业经济伦理建设。