金融危机与资本主义和社会主义前途及命运

通过理论论证和实证材料分析,考察了金融危机与社会主义和资本主义的关系及金融危机给社会主义和资本主义造成的影响,认为:金融危机给资本主义以很大打击,但并未导致其崩溃;资本主义进入金融资本主义阶段,仍具有生命力;金融危机源于资本主义制度,并成为其危机的常态.社会主义制度能够克服金融危机的冲击,并在危机中获得认同和发展;但是,社会主义必然胜利的条件并不充分;中国社会主义成功地抵抗住了金融危机的冲击,但中国模式还不成熟,因此,取得普遍意义和优势地位还有待时日.     

金融危机视域下看资本主义

金融危机使资本主义灰头土脸,重新认识资本主义是当今世界的当务之急.毫无疑问,金融危机的出现表明现行的资本主义确实有问题;金融危机是资本主义本性使然;同时,金融危机印证了马克思的"两个必然",加速了社会主义因素的增长.但金融危机后必然是资本主义体制的自我修正.     

政治经济学与社会主义市场经济

马克思主义政治经济学深刻揭示了人类社会发展的客观规律，深刻揭示了资本主义生产关系和生产力存在的无法克服的矛盾，以及资本主义制度必然灭亡，社会主义制度必然胜利的客观规律。学习政治经济学，能使我们认清人类社会由低级阶段向高级阶段发展的必然趋势，帮助我们树立共产主义的世界观。如果我们掀开特定的资本主义生产关系性质，马克思所阐述的商品经济（市场经济）的基本原理，对于我国正在进行的现代化建设及其当前的经济体制改革具有重要指导意义。社会主义生产关系应在商品经济的规定中运行（资本论）是一部伟大的马克思主义政治…     

经济危机批判及其引发的制度之辩评析简

因美国次贷危机引发的金融危机和全球经济危机,在把全球拖入经济发展困境的同时,也让马克思提出的“社会主义必然代替资本主义”论断再次成为国际上争议的热点话题。不仅仅是共产党人和西方马克思主义者认为资本主义制度的发展潜能耗尽,就连资本主义国家的富豪大亨也深感资本主义制度陷入发展困境。在对资本主义经济危机的批判中,中国特色社会主义制度因其呈现出的独特的、与众不同的强劲而稳定的发展态势以及强有力的纠偏、改错能力而进入了国际社会的视野,并引起高度的关注。“中国梦”必然要赢得举世关注。     

论邓小平关于资本主义的科学认识

邓小平对资本主义的科学认识,既继承了马克思主义经典作家否定资本主义制度、坚信社会主义必然代 替资本主义的传统观点,又在“两制”长期并存的新时代背景下,通过剖析资本主义的新变化,提出了资本主义具有 再发展性,把资本主义制度与其具体实现形式、与其创造的人类文明成果区别开等新观点,首次实现了社会主义发 展史上对资本主义认识的科学化,具有重要的理论和现实意义。     

马克思主义哲学中的社会主义竞争战略

马克思主义哲学揭示了社会主义制度的本质和功能,也就必然蕴涵着社会主义战胜资本主义的竞争战略,马克思的以社会本原论为根本内容的科学的唯物主义是社会主义竞争战略的出发点和根本点;马克思主义的以制度创新为中心内容的革命的英雄主义是社会主义竞争战略的基本方向;马克思的以人的主体性为系统内容的完整的人道主义是社会主义竞争战略的伟大旗帜。由此,抓好一个核心(无产阶级专政)推动两个革命(科技革命和社会革命)就构成了社会主义战胜资本主义的完整的战略体系。     

社会主义是我国历史发展的必然

本文从我国国情出发,运用马克思主义唯物史观,以明末到新中国成立300年间,前人曾八次尝试走资本主义道路均告失败的史实,论证了中国为什么不能走资本主义道路,而只能走社会主义道路;通过新、旧中国的纵向比较和中国与印度、大陆与台湾的横向比较,说明社会主义制度在我国已初步显示出优越性,从而阐明了社会主义制度为什么是我国历史发展的必然。     

布哈林的资本主义总危机理论探析

国内学术界对马克思、恩格斯、列宁等经典作家关于资本主义经济危机的理论进行了很多研究,但是,对联共（布）党内的马克思主义理论家布哈林关于资本主义总危机理论的研究却很少涉及,资本主义总危机理论是由斯大林提出,布哈林进一步阐述并提出：资本主义总危机在继续;资本主义经济危机是资本主义的必然产物;资本主义的总崩溃是资本主义的总危机的必然结果,社会主义是资本主义总危机的出路。     

社会主义在中国建立和建设的历史回顾——马克思主义与中国实际相结合的伟大胜利

本文认为半殖民地半封建的旧中国的社会矛盾必然引起社会革命;资本主义道路在中国行不通;由新民主主义革命转变到社会主义是中国历史发展的必然;在社会主义建设中社会主义制度已初步显示出它的优越性,并取得举世瞩目的巨大成就;展望未来,中国必将发展强大。     

试论毛泽东邓小平利用资本主义的思想

毛泽东、邓小平都继承了马克思主义经典作家关于过渡时期发展和利用资本主义的思想,又都坚持把马克思主义基本原理同中国国情相结合,在不同的时期相继提出、发展了如下马克思主义利用资本主义的观点：１． 允许资本主义在中国存在和发展是新民主主义革命胜利带来的必然结果,也是改变社会主义经济落后状态的必然要求;２． 利用和发展资本主义是马列关于过渡学说的主要内容;３． 利用和发展资本主义是社会主义改革开放的基本需要;４． 学习和汲取资本主义的先进经验是和平与发展时代主流的客观要求     

国内学界关于生态学马克思主义生态危机根源研究述评

生态学马克思主义学者运用马克思的批判方法和批判精神分析资本主义社会的生态问题,对生态危机的原因追溯到资本主义社会的基本制度。并通过对当代资本主义生态危机成因的理论剖析,试图寻找人与自然矛盾的生态化解之道,形成具有鲜明特色的生态危机理论。笔者主要对国内生态哲学界关于生态学马克思主义生态危机理论的研究状况进行了初步梳理,试图呈现生态学马克思主义关于生态危机产生根源的多层次剖析和多维度探索。     

总体性危机与左翼新战略——2009年美国左翼和马克思主义者对金融危机的反思与应对

当今全球资本主义危机不仅是一场经济领域的危机,更是总体性危机,它现实地表现为金融危机、制造业危机、粮食危机、生态危机、战争危机、文化危机等各个方面.美国左翼和马克思主义者认为,这场总体性危机的根源在于资本主义制度本身.因而,要想解决这场危机,改变人类的不利处境,避免未来的灾难,仅仅针对经济领域的局部性的和临时性的举措是不够的,必须进行更为基础性的和根本性的变革.尽管在借助马克思主义思想资源制订未来战略方面,他们是基本一致的；但对于究竟如何具体构建有效而长远的新策略问题却莫衷一是.因而,美国左翼和马克思主义者的这种历史处境为我们更深入地思考这场危机的实质提供了一个契机.     

美国次债危机原因的深度再分析——基于马克思主义理论的视角

2007年以来的美国次债危机是资本主义国家现代史上一次重大的金融危机,其原因引起了各国经济学家的探讨。只有从马克思主义理论的视角,才可以得出更彻底的和有说服力的答案:新自由主义是美国次债危机的思想引导,美元的世界霸权地位是危机伏笔性的铺垫,而虚拟经济与实体经济的失衡是危机的集中体现,归根结底,是资本主义根本制度导致的不可回避的必然现象。     

生态学马克思主义对经济理性批判的述评

生态学马克思主义是生态学与马克思主义相结合所形成的一种重要的国外马克思主义理论流派。面对现代资本主义社会，在“多即为好的”经济理性的主导下，从生产到消费，人们迷失在消费主义“囚笼”中难以自拔，导致对自然资源的极尽掠夺，造成了严重的生态危机。为此，生态学马克思主义以马克思关于人与自然关系为基点，主张通过生态理性来消解经济理性，降速经济增长，克服虚假消费，实现生态重建。生态学马克思主义对经济理性的批判理论，对我国社会主义生态文明建设具有重要的借鉴意义。      

对马克思资本主义经济危机理论的再认识——探析美国爆发金融危机的深层次原因

本文分析了美国金融危机爆发的特点,并且用马克思主义资本主义经济危机理论揭示了美国金融危机的根源和实质,指出了马克思主义资本主义经济危机理论的现实意义。     

从晚清金融风潮看今日经济危机

金融危机在近代中国又被称为＂金融风潮＂。自鸦片战争以后,资本主义列强逐步掌控了中国的经济命脉,而我国资本主义经济发展又先天不足,在内外因共同作用下,接连发生多次金融风潮。晚清发生的三次金融风潮,系由企业经营亏损,钱庄倒闭,商业欺诈,股票投机等原因造成,给当时的社会经济发展造成极大影响,极具金融危机的代表性。因此对其进行解读,在当前世界经济危机的大背景下有一定的现实意义。     

福斯特生态学马克思主义思想对中国的启示研究

美国学者约翰·贝拉米·福斯特是当今西方生态学马克思主义研究领域的领军人物。他的生态学马克思主义思想包括三个方面:重新建构马克思主义生态唯物主义;将生态危机的根源归结到资本主义制度本身;进行彻底的生态革命是解决生态危机的唯一出路。福斯特的生态马克思主义思想对我国生态文明建设具有重要启发:坚持可持续发展道路;在利用资本和限制资本之间找到平衡点;寻找除GDP以外的经济发展衡量标准。     

奥康纳生态学马克思主义与生态文化建设

奥康纳继承和发展了历史唯物主义方法论,立足于马克思主义生产劳动范畴,将生态环境问题作为时代主题,把自然生态因素与政治、经济、文化因素相联系研究生态危机的根源及其现实解决途径,确立了自身生态马克思主义的理论视域。在人与自然关系上,奥康纳在肯定人与自然之间互动协作关系的同时,强调生产劳动对人与自然关系的主导作用。奥康纳生态学马克思主义将自然等作为生产条件,论述资本主义社会存在的第二重矛盾,即资本生产与生产条件之间的矛盾,并在此基础上探讨生态危机的资本主义根源、新社会运动对资本主义生产的制约作用、国家对资本生产与自然矛盾的协调,以及资本主义向生态社会主义转型。奥康纳生态学马克思主义无论是其理论视域,还是其人与自然关系理论,以及他的资本主义,社会主义与自然关系的思想,都与生态文化建设有着内在的关联。我们应该重视观念转变对于生态文化建设的价值。     

当代西方生态学马克思主义生态危机理论评析

当代西方生态学马克思主义继承和发展了经典马克思主义的资本主义危机理论，认为生态危机的主要根源在于资本主义制度及其生产方式；解决全球性生态危机、化解人与自然之间矛盾的根本途径是变革资本主义制度、实施生态转化战略，走向生态社会主义。客观评析生态学马克思主义的生态危机理论，对于我们解决中国社会主义现代化建设中生态环境问题，具有一定的现实意义。     

生态学马克思主义对西方环境主义的批判和启示

西方环境主义认为人类在地球上的频繁活动将导致地球整个生态系统的破坏，要想解决环境问题就必须限制人类活动，缩小经济发展规模，避免人口过剩；而生态学马克思主义则指出，生态危机产生的根源是由于资本主义私有制的存在，环境污染和人口过剩是资本主义剥削自然和剥削人类的结果，只有建立生态社会主义社会，绿色环境主义者和马克思主义者的可持续发展理想才能实现。