刍议思想政治教育发展趋势--工业化教育向信息化教育转折的历史原因

传统教育,是工业文明的产物,是适合工业文明、为工业社会服务的教育.可以说,传统教育就是"工业化教育".新教育,是信息文明的产物,是适应信息文明、为信息社会服务的教育.新教育,在技术形态上就是"信息化教育".工业化教育向信息化教育转折,是人类社会发展的必然趋势.     

生态文明视域下科学文化与人文文化交融的再认识

科学文化与人文文化的分裂导致科学技术异化和人类价值观扭曲,并使得生态环境极度恶化,引发了全球性生态危机.面对如此严峻的形势,生态文明建设迫在眉睫,科学文化与人文文化的交融成为一个十分现实的需要.适应生态文明建设的要求,我们必须坚持以科学发展观为指导,坚持科学教育与人文教育齐头并进,努力发展交叉学科,促进和实现科学文化与人文文化的当代交融.     

图书馆功能的理论思辨与建立功能图书馆学的理论再思考

作为人类知识和文明的历史记忆,图书馆与信息-知识资源、信息技术、社会发展和人类文明的历史进步具有天然的、内在的和直接的联系.这种联系一方面决定了图书馆以人文为其本质属性,以信息资源共享为其基本生存手段和社会功能,以满足社会信息需求为生存依据和社会目标,以推进人类文明的提升和进步为价值追求;另一方面决定了以图书馆为基本研究对象的图书馆学是一门以人文社会科学为基础,以揭示图书馆本质和规律为目的,标志人和人类社会文化更新、社会发展和文明进步历史水平的综合性、应用性交叉学科.图书馆功能是图书馆作为一种特定层次的社会系统与其外在社会环境系统相互作用的互动能力.这一能力是图书馆社会生存的现实基础,在其社会实践和图书馆学理论研究中具有极其重要的地位.本文立足于信息-知识时代的历史高度,从图书馆功能这一学术视角,对图书馆的人文本质、社会功能和历史价值三方面关系进行了系统的理论思辨,进一步深化了关于建立功能图书馆学的理论思考.     

从科技到人文的生态观

人类文明经历了渔猎文明、农业文明和工业文明,开始进入信息文明发展阶段.前三种文明形态主要是以物质活动来衡量人类文明进化,而后一种文明形态主要是以信息活动来衡量人类文明进化,与前三种文明形态质的区别,不仅在技术系统的考察上存在物质与信息之别,而且在观念系统上发生了质的飞跃,即人类进入了生态文明发展阶段.可以这样说,从技术系统来看,人类由工业文明进入了信息文明;从社会系统来看,人类由区域化文明进入了全球化文明;从观念系统来看,人类由物质文明向生态文明迈进. 与文明进化相随的"人类生存之科学"的生态学的兴起和发展,一方面,揭示了人类生态系统中人与自然的关系,从渔猎文明时期的基本相适应,到工业文明时期的冲突以致产生生态危机问题;另一方面,揭示了科技迅猛发展带来的生活生产方式的改变加剧了人与自然的矛盾,由此引发哲学发展的"生态哲学"转向,文化发展的"生态文化"转向.源于自然科学技术的生态观全面渗透和扩展到人文社会科学的各个领域和方面.     

文化语文 性情语文 声色语文——关于大学语文教学理念与教学手段的思考

语文课程具有听、说、读、写的工具性功能与价值,同时具备求真、审美、向善的人文性功能与价值.大学语文是中小学语文功能与价值的延伸和升华,同时是大学生文化素质教育与心理素质教育的基础课,因此,大学语文应该是以人文性为核心内容的文化语文,是以人格美为核心内容的性情语文.同时,应该实施有利于文化信息承载和审美趣味培养的有声有色的多媒体辅助教学手段.     

大学英语教学中的人文渗透

人文精神是民族与国家文化个性的核心内容,也是衡量一个国家文明程度的标志.未来的英语教育需要通过国家政策的引导和学校自身的变革,让人文教育落到实处,从而打造知识性和人文性并重的大学英语课堂.     

社会的全面信息化与人文精神重建

自科学提出和引入信息概念的半个多世纪以来,随着信息科学革命、信息技术革命的爆发以及与之相伴发生的信息经济、信息社会的形成和发展,信息在社会政治、经济、文化、教育等诸多领域的科学价值得到了充分彰显。然而,信息作为与物质和精神相并列的世界的一种基本存在,其人文价值和意义并未得到充分的重视和适当的阐释。为此,通过探讨信息科学的发展和信息世界的发现所带来的人类世界观的变革、社会的全面信息化对人文精神重建的影响,以及信息文明对现代教育的作用,揭示了信息的人文价值和意义。     

论信息文明与信息时代人的素质--兼论信息、创新的哲学本质

信息文明是信息时代人类社会所创造的历史文明,这是一种以现代信息技术和信息经济为基础的最新型的人类文明.农业文明向工业文明的过渡是一种物质型文明取代另一种物质型文明,而工业文明向信息文明的过渡,是物质型文明向信息文明的整体飞跃.这一飞跃比以往的任何一次历史性的跨越都更具有划时代的意义.从文化学角度研究人的素质建设与管理,对信息、创新、信息文明的本质,信息时代社会发展的历史特征,信息时代社会发展对人的素质结构的要求等进行了系统的阐述.     

人文全运理念与赛场观众道德建设研究

解读了＂人文＂全运的内涵,在分析体育赛场观众不文明行为原因的基础上,提出了加强社会公德教育和宣传、加强人文体育精神教育、培养高素质观众、发挥媒体对观众文明观赛的引导作用等提高赛场观众道德素质的措施。     

论加强高校大学生的人文教育

由于受传统教育思想等诸多因素的影响,目前我国高校大学生的人文教育没有得到足够的重视.在信息社会和市场经济条件下,人文教育在人才培养中的作用愈显重要,高校把大学生的人文教育放在应有的高度已迫在眉睫.本文结合当前高等教育的实际提出了加强人文教育的必要性、途径与方法.     

浅谈人文关怀教育在马克思主义理论课教学中的运用——以《马克思主义基本原理概论》课为例

马克思的全部理论都洋溢着人文关怀的思想。从人文关怀教育与马克思主义理论教学的关系出发,在分析马克思主义理论课人文关怀教育现状的基础上,提出人文关怀教育在《马克思主义基本原理概论》课教学中实现的途径与方法。该研究对深入挖掘和大力弘扬马克思主义人文关怀的思想有一定的理论价值和实践意义。     

物理教学对学生人文素质的培养

科学精神与人文素质的结合是历史的趋势、时代的需要,学科教学中渗透人文素质的培养是实施人文教育的有效途径.文章主要论述了物理学科中的人文教育功能及在物理学科教学中如何对学生进行人文素质培养.     

大学语文教学模式的探索与实践

从大学语文的定位及其与人文教育的关系、大学语文教学改革的实践两大方面,我们可以充分体会到大学语文在高校的人文教育中的重要的地位和作用。在教学中把传授语文知识和培养人文素养相结合,深化教材、教学手段、考试模式等方面的改革,就能充分发挥大学语文的人文教育功能。     

“新国学”建构与人文教育

"振兴国学"成为当下热门话题。在此背景下,王富仁先生积极建构"新国学"的学术思想有特别重要的意义。其深刻之处不仅在于他为中国未来的学术发展指明了出路,更在于他在"新国学"积极建构过程中对人文精神缺失的忧虑和对人文教育的呼唤。由此,人文教育构成了"新国学"建构的重要环节。     

农业院校学生人文素质教育综合模式的构建

加强农业院校学生的人文素质教育,是农业院校思想政治工作的一项重要内容。因此,对农业院校大学生的人文素质教育进行深入系统的研究和教改实验探索已势在必行。探究提升农业院校学生人文素质教育水平的对策,促进农业院校大学生人文素质的健康发展,是全面提升农业院校素质教育水平的一项基础工程。     

关于新时代大学生素质教育的思考

在新的历史时期 ,对大学生进行素质教育是大学教育的唯一出路。高校应通过增加学习的自由度、实施启发式教学、淡化专业界限、更多提供实践机会 ,以培养大学生的创新能力 ;加强人文教育、将科学教育与人文教育融为一体 ,以提高大学生的道德伦理判断能力、心理素质、社会竞争能力和继续发展的能力。同时 ,高校还需通过加强法制教育、增强法律意识以培养知法、守法、用法的社会型人才。     

略论高校人文教育

面对高等教育领域所出现的人文精神失落现象,高等学校必须加强人文教育,不断提高广大学生的人文素质,全面系统地改革传统的教育观,使广大学生在人文素质、科学素质、专业素质等方面获得全面均衡地提高.     

美国大学通识教育经验的借鉴与启示

经过多年的改革和实践,美国大学积累了培养目标具体明确、课程设置以人文社会科学为重心、教学形式严格而多样、重视通识教育与专业教育有机整合等许多丰富的通识教育经验。为了更好地促进我国大学通识教育的科学发展,需要借鉴美国大学的成功经验,联系实际,从课程设置、方法改革、模式完善、队伍建设等方面开辟出一条具有我国大学自身特色的通识教育科学发展之道。     

理工科大学生人文社会科学素质教育的调查与思考

重视人文社会科学素质教育,是国内外高等院校教育改革的一个趋势。理工科大学加强人文社会科学素质教育,是培养德智体美全面发展的高素质人才,实现人的全面发展的需要。本文通过对理工科大学生人文社会科学素质教育进行调查分析,提出了加强与改进理工科大学生人文社会科学素质教育的思路与建议。     

李叔同艺术教育思想及其启示

人文教养,作为行为过程,是指一种教育方式;作为行为结果,则是指一种存在状态,即人所具有的人文教养品质。人文教养是李叔同的人生追求,更是李叔同艺术教育思想的核心,同时也是近现代中国文化建设和教育改革的主题之一。探寻李叔同的艺术教育思想具有重要的现实意义。