教育理论思维与教育学原创

教育学的原创话语是对现时弘扬创新的语境与教育学自身的困顿的回应.论文通过反思教育学的困境,揭示了中国教育学百年发展中教育理论思维的缺位,阐释了教育理论思维的建构对中国教育学原创性研究的重大意义.     

基于本土的教育理论原创研究

我国的教育理论呼唤原创性的研究,但是原创的产生不能仅仅借助于引进国外的理论与模式,而要将学术研究的兴奋点转移到本土的教育现实上,通过关注本源文化、直面本土对象、聚焦本真问题、创造本土话语来探寻教育理论原创的路向.并躬身本国的教育实践,进行实事求是的本土研究,才能在本土生长出真正的教育原创理论,从而构建我国的教育理论体系.     

略论教育理论原创与区域教育研究

教育理论原创是当前我国教育学术界比较热门的话题之一,人们希望教育学通过诞生原创性的成果来摆脱困境.文章认为区域教育研究有可能成为真正具有原创性的教育研究,并为教育理论原创提供一条坚定而明确的具体途径.     

原创与实验--朦胧诗后先锋诗歌的艺术趋向

朦胧诗后的先锋诗歌为寻找诗歌艺术的可能性,常常致力于意象与象征艺术的消解,重视日常性叙述和多元技巧综合的创造性调试,在艺术上有一种后现代主义倾向.这种原创性的实验和创新相连,提高了诗歌的表现力;但在某种程度上也导致了诗坛难以产生经典的恶果.     

谦逊的理性:教育学应有的理论品格--关于教育理论原创的前提性思考

教育理论原创首先意味着教育学要成为自身.教育学缘何"殖民化"就逻辑地成为教育理论原创这一课题必需解答的问题.目前的教育学存在着一种狂妄的理性,没有区分教育学的实质研究对象和形式研究对象,成为一门没有限度的学科.其逻辑结果是移用其他学科的概念、分析框架、思维方式等,从而被殖民化.这是原创性教育理论缺失的前提性原因.教育理论原创的产生需要一种谦逊的理性,谦逊的理性规约下的教育学具有真正意义上的学科尊严.     

希腊原创文化及其观念

原创文化是文化史研究的一个新的生长点.通常所说的"传统文化"掩盖了原创文化的存在和地位,以至如海德格尔所说,"传统遮蔽本真","传统堵塞了通达源头的道路".希腊文化尚未成为欧洲的传统,就被基督教所取代了,它保留了更多的原创性智慧的特征,可以说是原创文化的标本.Theos(神)与theologia(神学),mysteri(神秘)、mythos(虚构)与logos(逻各斯),physis(自然)、techne(技艺)与nomos(约定的),Dike(正义女神)与dike(正义)这四组观念,体现了希腊人关于天地人神、德智体美、身心和谐和制度创新、观念创新的刻意追求.所谓"回归希腊",实质上是解蔽被传统遮盖的原创性智慧,以弥补现代文化之不足.显然,研究历史上各个文化系的原创性智慧,有助于我们在更广阔的历史背景下思索当今先进文化的建构.     

原创与品牌

在中国出版业走向世界的过程中,文化产品的原创是根本;没有原创性的文化产品,就没有国际竞争力.编辑出版者应守土有责.品牌是文化产品内在的丰富底蕴与外在的完美形式结合而成的高智力产品;出版品牌的形成是原创文化产品的直接体现;创新加品牌,才能将中国的先进文化推向世界.无论是作者还是出版者,都必须关注和实施文化产品的原创.     

论中国马克思主义哲学的原创性贡献

原创在狭义上指原始创新，而在广义上指自主创新，它是批判与继承、内容与形式、理论与实践的有机统一；中国马克思主义哲学的原创性内容体现在马克思主义哲学中国化的三次历史性飞跃，分别满足了中华民族伟大复兴过程中从站起来到富起来再到强起来的实践需要；坚持以实践为中心、坚持民族主体性与坚持反对教条主义是中国马克思主义哲学的原创性经验。中国马克思主义哲学作为一种原创性的理论，其重大意义在于，促进了马克思主义哲学理论体系的丰富和发展，以知识体系为基础的中国马克思主义哲学的学科体系、学术体系与话语体系逐步形成；促进中国特色社会主义道路不断开拓，中华民族走向伟大复兴；促进中国马克思主义哲学走向世界，人类文明新形态得以开创。     

析韩非子术论的特征及影响

韩非子＂法、术、势＂的思想体系对其后中国历代君王的统治产生了极为深刻的影响,同时对现代的管理理论和实践也颇有借鉴价值。其中,对＂术＂论的探究历来争议颇大。韩非＂术＂论是韩非学说中的精彩之笔,其内容丰富、形式多样,但也不乏其时代的局限性。     

再论教育理论的原创性

原创是教育创新的一个重要命题.教育理论原创是教育研究的理性诉求,是教育创新的价值尺度和导向,是对教育研究之果的价值判定.原创性的教育理论是一个需要在多维视野中透视其理论意蕴的多重规定性概念:一个新质获得性存在,一个先验批判性存在,一个逻辑断裂性存在,一个历史性存在,一个实践选择性存在,一个言说论证性存在.当代语境下,原创性教育理论的标准和价值提升表现为其成果必须出自第一手资料,必须符合国家需要,必须能推动学科发展.     

上古汉语的原创隐喻和原创转喻

上古汉语中有着丰富的原创隐喻和原创转喻，并用“比、兴、犹、喻”等术语来指称它们。这些原创隐喻和原创转喻涉及人体、动物、植物、山水、数量、时空、特征等诸多方面，反映了上古汉语“近取诸身，远取诸物”的认识论和方法论。原创隐喻反映了上古汉语认知的拓展方式，原创转喻反映了上古汉语认知的深化方式。作为汉语获得新认知的方式，原创隐喻和原创转喻对汉语的隐喻和转喻产生了系统而深远的影响。     

关于实现国产原创动漫品牌化的思考

原创动漫作品,是一个地区动漫产业的核心所在。国产动画在多年的发展中,在原创性的问题上有一定的缺陷,如何从模仿走向原创是一个业界较为关心的问题。品牌化的原创作品,将是未来动漫产业的一个重点所在,而实现品牌的必要途径,则是本土动漫突围的方向。     

论传统管理文化原创的现代交融

管理文化的交融创新 ,应立足各自传统管理文化原创中的现代价值 ,结合世界经济一体化发展的需要 ,进行传统管理文化中原创理念的创新 ,并在管理实践创新的基础上实现现代管理理念与认识的趋同     

中国式现代化进程中新发展理念的出场逻辑和原创性贡献

党的二十大系统阐述了中国式现代化理论,在人类现代文明发展史上构建了独具特色的中国式现代化基本范式。“创新、协调、绿色、开放、共享”的新发展理念是中国共产党在探索推进中国式现代化的历史过程中产生的,它既是中国式现代化发生发展实践活动的理论升华,又是中国式现代化发生发展所需要的理论阐释。中国式现代化的推进需要新发展理念,而新发展理念的出场也离不开探索推进中国式现代化这一特定的时空场域,亦即以习近平同志为主要代表的中国共产党人提出的新发展理念既生成于中国式现代化的实践场域之中,有其必然的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑,又以其原创性贡献推进了中国式现代化的历史进程。新发展理念是新时代中国共产党在经济社会发展进程中凝练的最重要、最主要的理论成果,是对马克思主义发展理论的创新发展,是对西方发展理论的超越,是中国特色社会主义发展理论的升华。     

中国古代谋略文化探赜

三代之际为中国谋略学的发端，这一时期的许多谋略方法和思想，成为后来谋略学的源头。春秋战国时期，谋略学逐渐发展成熟，涌现出道家、兵家、纵横家、法家等影响深远的谋略流派。在谋略思想的发展历程中，中国谋略学逐渐形成独具特色的文化个性。中国古代的谋略文化是中国大文化的一部分，对中国文化产生了极其深远的影响。     

先秦儒、法社会整合观异同论

春秋战国是一个大动乱、大分化、大改组的时期,中国社会经历了巨大、急剧的变迁。在此数百年间,新的社会要素在不断增长,一步步地改变了传统的社会面貌,使整个社会失去了往日的平衡和约束。如何使社会相互关系重新恢复平衡,这一过程或努力就是社会整合。对古代的思想家而言,他们对社会的种种观察和思考,都不能不对这一现象予以集中的注意,并因此对其理论学说产生重要的影响。先秦     

先秦原创性教育思想的创生机制探析

我国先秦时期产生了一系列内涵丰富深刻、具有重要启发意义、影响广阔久远的原创性教育思想,人们在赞叹先秦哲人深邃隽永的哲学省思的同时,禁不住要追问其创生机制。对此,笔者从学术主体和学术环境两个维度进行深入探析,以期对当今的教育理论创新思考提供参考和借鉴。     

刍议马克思主义中国化原创思维

从含义、特征、意义、方法等角度,对马克思主义中国化原创思维进行理论价值与实践意义的挖掘。认为词组“马克思主义中国化原创思维”不能简单地被理解为“马克思主义”、“中国化”、“原创思维”三个词汇的机械相加,其本质是在社会主义核心价值观指引下有力解答“中国当下性问题”的创造性结合。     

《学记》中教学论之我见

春秋战国时期,出现了“百家争鸣”局面,各个学派为了扩大影响,都广收门徒,传道授业,因而产生了许多教育家,孔子、孟子、墨子等人是其落落大者。《学记》从思想体系上说虽属儒家,但从其社会性说,则是当时社会积累的教育理论和教学经验的大总结。 《学记》的理论价值,是它对学校教育的意义、学制、原则、方法以及师道、学风等问题作了系统的阐述,具有首创性。本文撮其扼要,作一些评述。     

中国原创网游的语言变异与英译

在中国原创网游在国际市场的影响力不断增长之际,原创网游的翻译却一直未能引起网游开发企业的足够重视,成为影响与制约这些原创网游的商业价值和文化内涵的不利因素。本文欲从语言变异入手,剖析和探究这种网络语言在语音、词汇、语义和句法四个方面的语言变异现象,提出语言变异的英译原则和策略,以期为中国原创网游的英译实践带来一些有益的启示。