普通话水平测试说话项评分的几个具体问题

普通话水平测试“说话”项的评分是全部测试项中评分项目最为复杂 ,评分难度最大的一个测试项 ,也是最能反映应试人普通话水平的测试项。其中关于方音严重程度、语音面貌的定档、词汇语法的判定、自然流畅程度的把握等几方面是广大应试人与测试员都十分关心的问题。     

语感培养是英语教学的关键

语感培养是英语教学的关键宋蓓蕾大凡外语教师都很熟悉“语感”一词，这是因为培养语感是外语教学的任务之一。语感是人们语言习得和使用的关键，也是学生语言学习的关键。一般而言，语感的强与弱反映了言语交际能力的强与弱，反映了语言学习过程的成功与否。语言能力是多...     

PSC“说话”测试的学理依据与界域定位

普通话水平测试(PSC)中“说话”测试的考核内容,测评争议一直较大,不少测试员对该测试项的评分操作难于把握,其中一个重要原因是对语言测试的相关理论缺乏足够的了解。有鉴于此,文章通过对“说话”测试学理与界域的分析,为“说话”测试提供较为科学的理论范式,以求提高普通话水平测试的效度。     

声调、声母、韵母各打五十大板科学吗——普通话水平测试中的误区

本文对《普通话水平测试大纲》的评分办法提出质疑。文章认为 ,在普通话语音系统中 ,声调决定着普通话的语音面貌 ,声调的地位远比声母、韵母重要。“评分办法”对声母、韵母、声调采取各打五十大板的办法是不科学的。普通话水平测试的理论框架 ,对普通话教学和我国的普及普通话工作有重要意义。声调、声母、韵母各打五十大板的“评分办法” ,是一种“误导”。     

公民科学素养测试及其困难

国际上通用的三维“公民科学素养”概念及部分测试仍然存在相当多的理论问题和操作上的难点;此测试的完善化,需要从科学哲学、科学史和科学社会学等学科中汲取营养;针对我国地区发展的严重不平衡,我国应当建立自己的观测与评估体系。测试中的问题也部分反映了“缺失模型”本身的局限性。     

《先秦汉魏晋南北朝诗》“释氏诗”札记六则

《先秦汉魏晋南北朝诗》是中古汉语研究的重要语料。文章对其中释氏诗中六处异文作了考订。认为“忘妙”应当作“志妙”、“玉润”不当作“玉涧”、“涧生津”应当作“润生津”、“海沤”应当是“海区”、“闵吴”应当是“关（关）吴”、“去流”应当是“法流”。     

论英语测试中公式评分法猜测修正效果

公式评分法是教育测量学中用于降低多项选择题测量误差的评分方法。利用概率与数理统计实证比较公式评分法和目前国内通用的评分法在英语多项选择测试中的有效性。研究表明,应用公式评分法的测试比传统的测试效度更高,考生测试成绩更接近其实际语言水平。     

浅析小学语文教学中学生的语感培养

语感教学理念己经被越来越多的语文教育工作者接受,尤其在小学阶段,是对学生进行语文语感培养的最基础、最重要的时期。文章通过论述语感培养的原则,分别从教师和学生两方面,提出在语文教学中提升小学生语感水平的途径与方法。     

努力克服方言障碍,说好普通话——从普通话水平测试的情况谈普通话教学的对策(二)

普通话水平测试中的“说话”一题最能反映应试人普通话水平的真实情况。从四川师院测试的情况来看，应试者在“说话”这道题中还存在不少问题，表明其普通话水平不高的实际。通过对测试成绩及错误类型的分析，我们认为方言的影响是说好普通话的一大障碍，并提出了克服方言障碍，说好普通话的教学对策     

普通话水平测试中“级”的界定

普通话水平测试中 ,测试员首先必须对“级”间的界限 ,特别是对关键“级”间的界限有较明确的认识。二级临界状态应试人的静态语音面貌难分优劣 ,决定其能否进入二级的关键因素是应试人在语流中语音面貌的优劣 ;主观评级起着相当大的潜在作用 ;应试人的非普通话因素对定级也有一定的影响     

语感与论感的相互促进

语感是对言语的直觉感知。论感是对于新的语言现象及其规律和理论的敏锐感知。以“匡谬正俗”、追求“纯洁语言”为宗旨的语言应用观,既忽视语感的能动存在,又不讲求论感,片面强调已有语言理论的运用,杜绝新的语言现象和语言理论的产生。建设的语言应用观重视人在语言实践中的能动作用,尊重语感的创造性和活力,强调语感与论感的相互促进和生发。     

普遍语法的可及性——语言直觉与语言意识之关系

文章从语言直觉的定义入手,旨在讨论生成学派的"语言直觉"与传统学派的"语言意识"二者之关系。通过语言直觉在二语习得中的表现形式及其获得方式,指出生成学派的"语言直觉"在一定程度上可以由传统学派的"语言意识"体现出来。换言之,生成学派的"语言直觉"在某种程度上等同于传统学派的"语言直觉能力",即语言意识。     

教材直观——《城市规划设计》课程的一种策略探研

《城市规划设计》是建筑学专业教学中一门极为重要的专业课。结合该课程的内容特点,在整个教学过程中,综合运用了实物直观、模象直观和言语直观的教学方式,收到了良好的教学效果。     

李贺人格及其诗歌之精神分析

李贺的诗歌带有浓重的精神病态的痕迹,他性格孤僻、敏感,与其精神抑郁有着密切的联系,甚至他早夭亦缘于此因。从精神分析学的角度,可以判断出李贺诸多精神不正常的表现。因为他的心理类型是直觉内倾型,所以他的诗歌是白日梦性质的,他的观点新颖而虚幻。他的诗歌之所以缺乏理性,是因为其创作是幻觉式的,这是他作为直觉内倾者所特有的产物。     

作为现象学的阳明学如何可能

以现象学改造阳明心学,须坚持胡塞尔现象学回到“原初给予的直观”这一根本原则。此一原则在中国哲学中具体落实为以“本体”概念为核心的“原生现象”。一切在原生现象基础上流变而来次生现象,亦必须“还原”到原生现象这种“原初给予的直观”中予以重新理解。依此理解路径,阳明心学中“良知”的真实内涵也就须统摄于“本体”之中,而耿宁所并列划分的良知三义说亦需要进行重新理解与厘定。将良知第一义的“向善”禀赋与第二义的善恶分别意识还原收摄到“良知本体”中来,将经验意义上的良知现象学提升为先验意义上的良知现象学,不失为阳明学现象学化进程中的一条可能通道。     

语言:人类文化创造的总体维度——卡西尔语言哲学研究

卡西尔语言哲学的根本特色在于,它既体现了现代西方哲学的一般趋势,又具有较强的欧陆传统哲学的特征.他主张,从感觉、直觉到概念的发展过程,就是语言从实体到功能、从直接到间接、从个别到一般、从具体到抽象的不断发展过程,象征着人的文化创造性的不断成长.他将语言作为人类文化创造的总体性维度,通过对语言的内在结构和发展进程的文化哲学分析,彰显了语言在人类文化中的独特地位,揭示了人类特有的精神本质和能力.     

语文教育哲学二题

语文教育的基本矛盾包括语言与言语的矛盾、语文的物质性与精神性的矛盾、语文的可教性与不可教性的矛盾、语文直觉与语文思维的矛盾、语文的个性化要求与社会化要求的矛盾.围绕语文教育的这些矛盾,语文教育哲学主要研究语文生活、语文素养、语文信念、语文价值和语文功能等问题.     

试论摩尔的"善是不可定义的"

摩尔认为,“善的”或“善性质”是不可分析、不可定义的孤立性质或单纯概念,“善的”或“善性质”是自明的,不能通过经验和理性来认识,只能通过直觉来把握,从而摩尔把“善”摆在了他的伦理学体系的逻辑起点的位置上,这使他的伦理学体系具有了严密的逻辑性。在这里,摩尔第一次把语言逻辑分析的方法引入了伦理学,开了现代西方元伦理学之先河,对以后的伦理学产生了深远的影响。     

"开放性问题"论证:反驳与辩护——当代西方元伦理学的走向

20世纪初,直觉主义者摩尔以"开放性问题"的论证来反对自然主义用自然性质给"善"下定义,主张"善"只能靠直觉去把握.但因为"直觉"难以言明,所以不能彻底驳倒自然主义.其后的非认知主义者黑尔通过揭示道德语言的用法,强调评价功能是道德语言的特殊性,为"开放性问题"的论证提供新辩护.作为应对,自然主义者既通过"性质综合同一性定义"的理论继续反驳该论证,又揭示了非道德语词也可能具有的评价功能,回应了非认知主义的批评,以新自然主义的方式再度复兴.在关于"开放性问题"论证的长期争论过程中,西方元伦理学的各流派此起彼伏,纷至沓来,形成了西方元伦理学百家争鸣的局面.全面把握上述论争和走向,对于国内元伦理学的发展具有借鉴意义.     

思维方式差异对语言交往的影响

文化、思维、语言与交往方式具有密不可分的联系,在文化的诸多因素中,思维方式的差异是影响跨文化交际最重要的因素;东方思维具有整体、直觉、具象、归纳的特点,西方思维具有分析、逻辑、抽象、演绎的特点,东西方思维方式的不同特征在英汉语言上表现出各自的表述方式的不同,所以在语言学习和交往中有意识地从文化的角度养成多向思维方式十分有益。