礼仪文化的生命流动——传播

礼仪是在一定社会中人们共同认可、约定俗成的行为准则或规范,礼仪文化是这种行为准则或规范的总和。礼仪文化是流动的,不是静止的。流动也就是礼仪文化的生命运动。为了保证礼仪文化的生命延续,也就是礼仪活动必须依托一定的传播媒介才能完成。当代传播媒介的强大功能及其影响力,为礼仪文化的广泛传播提供了必要的条件。     

浅议礼仪的三种社会功能

礼仪作为一种文化 ,对于个人和社会的发展均有巨大的作用。在科技迅猛发展、社会开放程度日益提高的今天 ,势必要求人们将礼仪水平提高到一个崭新的高度。对于社会成员来讲 ,礼仪至少在交际沟通、道德建设和形象塑造方面有着不可忽视的功能。讲究礼仪决非是生活小节和个人小事 ,而是一个人文化素质和品格修养的直接体现 ,是一个国家社会风气的现实反映 ,也是一个民族精神文明和社会进步的重要标志     

论礼仪文化在和谐社会建设中的重要作用

在人类文明史上,礼仪文化源远流长,涵盖了社会的方方面面,礼仪文化的发展是社会文明进程的一个重要标志.人类社会的发展已表明,礼仪文化的本质就是一种和谐文化,它对构建和谐社会发挥着积极的功能,因此,我们要注重礼仪文化的创新发展,以促进和谐社会的建设.     

礼制的特性与中国文化的礼制印记

中国古代"礼"概念包括礼节仪式、伦理道德、政治等级三层含义,三者虽有联系但各有特定的内容。作为中国礼制史研究的对象,礼仪、礼制都是特指"礼"的礼节仪式层次。礼仪包括民间礼仪与国家礼仪,后者即通常所说的"礼制",亦即礼仪中具有国家背景和政治强制力的部分。礼仪制度有别于其他典章制度的本质属性在于其表演性、象征性和程式化、标准化。表演性、象征性使礼仪具有高于日常生活的特殊意义和广而告之的公示功能,程式化、标准化使礼仪具有高度的组织性、规范性以及维护和强化社会政治等级的功能。中国古代礼制的发达使礼仪的两种特性得以充分发挥,从而给中国文化烙下极度重视表演和程式的印记。     

20世纪50～80年代农村婚姻礼仪的社会功能

婚前的礼仪主要有提亲、相亲、订婚等;婚礼的程序主要有接新娘、婚宴等。婚礼存在需改进之处,因此要理性面对。在中国农村,社会认同是最重要的,而婚礼就是这种社会认同最重要的形式。婚姻当事人经由婚姻礼仪的举行,获得社会权威和公众的承认,从而实现了婚姻和家庭特定的社会功能。     

论大学礼仪教育激励功能的开发

大学礼仪教育的激励过程就是激发大学生潜在的某种社会需要,并由此产生动机,朝所期望的目标前进的心理活动和礼仪行为过程;大学礼仪文化教育的激励作用主要有需要的强化、动机的引导、礼仪行为的规范、恒久的推动力;开发大学礼仪教育的激励功能,可以从目标管理、综合激励、评价结构、信息技术等方面着手。     

婚姻礼仪的功能弱化、仪式变迁与村庄文化——以鄂中荣村调查为例

婚姻礼仪是缔结婚姻关系,组建家庭的重要环节,更是农民生活世界中最为重要的信仰仪式行为,它凝聚着深远的文化价值理念,也是乡民生活意义体系的体现.在乡村社会正逐步经历社会转型的过程中,婚姻礼仪也处在一个动态的发展过程之中.传统婚姻礼仪在社会变迁中因不合乎时代发展而出现仪式意蕴流失与社会功能弱化,村庄文化主导下村民们的社会性选择使得婚姻礼仪由传统走向变异.     

普通高校体育课体育礼仪培养模式的构建研究

从古至今礼仪是中华民族不可或缺的非常重要的文化层面,在现今的社会当中大学生礼仪缺失不可小视,体育礼仪作为礼仪中的重要组成部分,能够很好地提高当代大学生的礼仪修养。本文针对普通高校体育课教学中体育礼仪对思想道德、仪表培养、人际关系、课余体育竞赛、社会适应能力等方面的培养构建进行阐述,提出在普通高校体育课中体育礼仪培养的重要性。     

浅谈英语委婉语及其社会功能

委婉语是人类语言使用过程中的一种普遍现象,是用语言来调剂人际关系的一个重要手段,它的使用具有重要的社会功能。本文从五个方面分析了委婉语在社会交际中的功能,即:人际交往中的礼仪功能,言谈措辞的积极功能,使语言妙趣横生的幽默功能,掩盖事实真相的欺骗功能和鞭挞社会的讽刺功能。     

浅论从礼仪的角度认识民俗的社会功能

民俗是一个国家、一个民族或地域中广大民众所创造、享用和传承的生活文化,它与社会生活有着密切的关系,它的社会功能包含教化功能、规范功能、维系功能、调节功能,这些功能潜移默化地影响着人们的生活与生产.而从礼仪的角度认识这些功能,更具直观性,可以更好地理解民俗社会功能所具有的意义,从而应用于有关的学科研究.     

传统礼仪与当代大学生德育教育

对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、社交能力、文化修养的外在表现;对一个社会来说,礼仪是一个国家社会风貌、道德水准、文明程度、公民素质的重要标志.高等学校,加强学生的礼仪教育不仅是德育教育的必需,更是社会文明进步的要求.     

先秦"正名"学说与礼仪称谓的意义生成

命名是万物意义的显现,是人和世界的出场.由普通名称进入到礼仪称谓,并不是一般意义上语辞的修饰和转换,而是人文精神的觉醒、哲学思想的突破和文化秩序的构建,礼仪称谓具有特别意义.先秦诸子时代的名、实大辩论和儒家的"正名"学说,是对前诸子时代制名实践的理论探索与总结,礼仪称谓意义的生成与扩展显示出这一理论成果的重大影响.从语辞角度而言,礼仪称谓是语言艺术,其强大的社会功能具有文学语言的示范意义和理论意义.     

加强高校礼仪教育的重要意义

礼仪教育是促进人的素质全面发展的有效方法。促进人的素质的全面发展,关键在教育。礼仪教育在整个高等学校的教育体系中,属于基本素质教育的范畴,对于促进大学生整体素质的全面发展,具有很强的综合育人功能。何为礼仪?礼仪,是对礼节、仪式的统称。它是指在人际交往之中,自始至终地以一定的、约定俗成的程序、方式来表现的律己、敬人的完整行为。礼貌是礼仪的基础,礼节是礼仪的基本组成部分,礼仪实际上是由一系列的、具体的、表现礼     

以礼仪教育为切入点 加强高校德育的实效性

在阐述礼仪教育的德育功能的基础上,提出把礼仪教育作为增强高校德育有效性的切入点。加强礼仪教育应从树立大德育观、以大学生礼仪行为养成为核心、强化礼仪课程等多方面努力。     

以礼仪教育为切入点 加强高校德育的实效性

在阐述礼仪教育的德育功能的基础上,提出把礼仪教育作为增强高校德育有效性的切入点.加强礼仪教育应从树立大德育观、以大学生礼仪行为养成为核心、强化礼仪课程等多方面努力.     

中国原始礼仪艺术的符号化

从理论上可将原始艺术分为自然艺术和礼仪艺术。前者是先民个体生存技艺的精湛化，具有个性自由的原创性，后者反映了原始族群的意识，与巫术礼仪相配合。原始自然艺术的发生是遗传结构和社会结构共同作用的结果。在艺术形象的符号化过程中，自然艺术与礼仪艺术逐渐分化。礼仪艺术在图像的层面上，经历了抽象化的符号过程；在指示的层面上，经历了规定性的符号过程；在象征的层面上，经历了选择性的符号过程。礼仪艺术的成长，内在地是由自然艺术而来的，它完成了从图像符号到指示符号再到象征符号的演进，逐渐远离了最初的模拟写实的对象，而完全归属于一个文化的解释系统。中国原始礼仪艺术的符号系统体现了分离转换、象征图解、交换沟通、巫技掌控、整合建构等五大功能。     

金融院校学生礼仪教育与成才发展培养模式

在现代社会中礼仪不仅是思想道德的重要组成部分,也是反映精神文化建设的重要形式。礼仪不仅反映一个人的精神面貌,更能折射出一个单位、一个地区乃至整个社会的道德风尚。随着经济的快速发展,国际间交往的日益频繁和东西文化的交流与碰撞,促使世界各地的礼仪习俗在不断地融合与发展。金融院校学生作为未来我国的金融行业人才,加强礼仪教育是非常必要的,更具有特殊的意义。     

和谐社会视域下师范大学生礼仪教育探析

良好的礼仪修养是一个人处世立身的基石。师范生作为大学生中一个特殊群体,无论是他们未来的职业需求,还是高校德育工作的顺利开展及社会主义和谐社会的构建,都需要加强礼仪教育。然而近年来由于社会环境、学校礼仪教育缺失及当代大学生追求个性等因素的影响下,师范生在礼仪方面存在某些缺失现象。礼仪教育是一个系统工程,通过对师范生“知礼”、“行礼”、“明礼”的三结合培育模式,多角度探索高校礼仪教育的有效途径。     

和谐社会视域下师范大学生礼仪教育探析

良好的礼仪修养是一个人处世立身的基石。师范生作为大学生中一个特殊群体,无论是他们未来的职业需求,还是高校德育工作的顺利开展及社会主义和谐社会的构建,都需要加强礼仪教育。然而近年来由于社会环境、学校礼仪教育缺失及当代大学生追求个性等因素的影响下,师范生在礼仪方面存在某些缺失现象。礼仪教育是一个系统工程,通过对师范生“知礼”、“行礼”、“明礼”的三结合培育模式,多角度探索高校礼仪教育的有效途径。     

和谐社会视野下的礼仪教育研究

礼仪作为调节人际关系的重要手段,是创造和谐温馨的人际环境和社会环境的必备条件,是和谐社会建设中不可或缺的一个积极因素。文章从和谐社会建设这一视角出发,在分析国民礼仪素养现状的基础上,提出了礼仪教育特别是高校礼仪教育的具体实施方案。