试论道德教育的发展性功能

传统的道德教育是道德规范的教育,随着社会不断的进步,人的理性的觉醒,道德和道德教育促进个体发展的价值越来越受到广泛的重视。本文就道德教育发展性功能凸现的必然性,道德教育发展性功能的具体表现及其本质作了基本的思考。     

广告文化与“概念经济”

广告文化是生活方式及其概念化表述形式的竞选文化。 19世纪以来 ,自由经济的兴起与广告文化的生长有极为内在的关联。广告文化的当代形态与经济生活本身日益凸现的“概念经济”特征互为表里。广告文化深刻地揭示出当代经济生活即是选择生活概念和对生活概念加以选择的生活     

伦理视域下当代高校道德教育省思

随着中国市场经济的深层次发展,当代高校道德教育发展面临严峻挑战。伦理视域下当代高校道德教育存在三大困境:一是过度工具理性下的高校GDP主义,二是大学生群体道德危机,三是社会传统价值观"祛魅"。高校道德教育的困境消解了道德教育的功效,难以彰显道德教育的深刻意义。为此,把人作为最高目的,以实体性思考方式的精神取代原子式思考的理性从而推动高校道德教育势在必然。     

转型期道德教育展开的四个前提

道德教育是基于人和社会的需要。这种需要在社会转型期呈现,是因为个人道德缺乏和社会道德危机。形成这种缺乏和危机的社会动力是贫困驱动型的惟经济增长发展模式,它诱逼人和社会片面追求物欲,消解精神和沉沦道德。这一日趋恶劣的社会状况潜在地呼唤其根本性变革。因而,再造人性、重建社会精神、构筑生境主义道德,不仅使道德教育获得可能,更成为必需。由此,当代伦理学必应为当代道德教育提供充满活力的生境主义道德资源、智慧和实践理性生活方法。     

道德教育的当代诉求——兼论主体性道德教育

分析了道德教育在当代的应然走向,阐明了当代道德教育必须兼容传统与时代道德资源,重释道德教育并合理定位和实践主体性道德教育,着重论述了实践主体性道德教育模式的价值蕴涵和可行路径.     

当代道德教育的价值趋向

我国的道德教育有着悠久的历史,其价值趋向是道德顺从的教育,原因有:伦理本位的思想传统;群体本位的教育倾向和道德教育的政治统治功能强化。当代道德教育的时代背景的变迁即社会结构的转型和多元化社会的形成以及当代道德教育人本倾向,标示着道德选择教育成为了道德教育的内在要求和价值趋向。     

幼儿教师职业道德教育原则与当代西方道德教育

当代西方道德教育理论发展的特点表现为：建立一种“无灌输的道德教育”是 道德教育的首要任务;主知主义是道德教育的主要线索;普遍重视教师在道德教育中的作用。由于幼儿——教育对象的特殊性,加强幼儿教师的职业道德教育具有特殊的意义。借鉴当代西方道德教育理论与实践,框定幼儿教师职业道德教育的主体性原则、道德认知和道德行为相结合的原则、终身性的原则,必然有利于幼儿教师的职业道德教育,对提高幼儿教师的素质大有裨益。     

浅谈高职院校道德教育的个性化

道德教育是高职院校学生工作的一项重要任务,在高职院校学生工作中开展个性化道德教育是提高道德教育实效性的重要途径。山东省五所高职院校道德状况的调查显示当代高职院校学生视野宽广、汲取信息能力强、可塑性强、学习生活与社会联系紧密,并且自我意识强,对家庭和学校的依赖小,更多认同于社会、虚拟网络以及学生群体,但是他们的自我约束力较差。针对学生的这些特点,分别从重视学生个性特点、激发学生个性潜能、倾注人文关怀和创建“个性化”道德教育机制四个方面论述了道德教育的个性化。     

中国人的当代道德生活之思考

中国人自古以来就很重视道德生活,可是,中国人的当代道德生活出现缺失现象,有些人缺少德性,行为失范。中国人需要重构当代道德生活,构建公民道德,形成以个人品质和家庭美德为核心的私德,以职业道德和社会道德为核心的公德。中国公民道德建设,必须以经济建设为基础,以官德建设为先导,以道德教育和个人修养为关键。当代中国人才能过上美好的道德生活。     

孔子道德教育思想在当代大学生思想政治教育中的现实借鉴

孔子的教育思想,尤其是道德教育思想千百年来对中国教育产生了重大而深远的影响,他以"仁"、"礼"为核心和精华的道德教育思想对当代大学生道德教育、理想人格的培养以及自我修养有着极其重要而现实的意义,尤其是其道德教育的原则和方法,对当前加强当代大学生思想政治教育工作极具借鉴价值.     

论中国传统耻感文化的当代道德教育价值

耻感文化是中国传统伦理文化模式的典型特征,也是我国传统道德规范性基础和要求.中国传统耻感文化内涵十分丰富,它既是人性的根本标志,也是道德教育、品德养成和建成道德社会的保证.在当前提倡树立"八荣八耻"社会主义荣辱观的背景下,耻感文化具有极强的当代道德教育价值,它有助于化解当代道德教育困境;有助于化"他律"为"自律";有助于增强民族凝聚力.从这个意义上说,社会主义道德教育应该恢复耻感作为道德体系和伦理精神的历史地位,倡导人们树立正确的荣辱观,实施有效的耻感教育,抓好知耻环境建设,以巩固当代道德教育的文化学基础,提高道德教育实效.     

道德教育个性化的当代解读

揭示道德教育个性化的当代语境,运用马克思主义个人观,分析道德教育个性化的真实内涵,进行道德教育个性化的架构,以期实现道德教育个性化的应有价值。     

中国传统道德教育视域下的当前未成年感恩教育探析

中国古代历来重视道德教育,道德教育是优秀的传统文化,用传统的道德教育审视当前的未成年人感恩教育现状,通过孝教育、尊师道、修身律己的传统思想加强和提升当代未成年人感恩意识。     

当前大学生的价值取向及热点问题分析

分析了当代大学生群体的道德取向和大学生学习生活中的热点问题,并提出相应对策。认为当代大学生的道德价值取向其主流是健康向上和积极务实的,社会主流价值观得到了认可和坚守,而其具体价值取向则呈现出多元化态势。围绕在新形势下加强大学生道德教育的应对策略进行了探讨。     

关于道德教育的跨世纪思考——简评《现代道德教育论》的时代贡献

从20世纪90年代开始，随着道德伦理问题的逐渐凸现，关于道德教育的研究开始成为学术研究的焦点。这样的学术走向无疑是给几乎停滞不前的道德建设注入了新的活力。然而，现代的道德教育到底何去何从?许多就事论事的分析并没有提出多少令人信服的观点。...     

论傣族传统道德教育

傣族在长期的社会发展和生产生活实践中逐步形成了用以调节人们共同生活及其思想行为的基本准则和规范系统,发展了一套较为完备而有效的道德教育系统.傣族伦理传统教育展示了一种具有民族特色的教育模式,它独特的价值取向和思维方式,表现出道德教育的一种操作样式,这种教育方式对当代德育教育具有重要的启示意义.     

从孔子到夸美纽斯：当代道德教育思想的理论基础及其再思考

中国的孔子和捷克的夸美纽斯对于道德教育的目标、内容、方法均有过精辟的见解,最早提出了正直持重的道德教育目标和践以养德的道德教育方法。作为当代道德教育思想发展以及教育实践的重要理论基础,孔子、夸美纽斯有关道德教育思想、理论的内涵值得进一步思考与阐发。我国当代道德教育的发展与实现,在以中国优秀传统道德教育思想、西方现代道德教育理论作为认识来源的基础上,既要进一步拓展道德教育的目标,也要不断开拓道德教育实践的途径;既要积极开展道德教育的考查评价,也要在道德教育过程中给予受教育者更多的人文关怀;既要注重发挥道德教育的社会性功能,也要注重与个体性功能的相互结合。     

学校道德教育生活性释义

道德教育回归生活的提法具有其合理性,但却忽略了学校道德教育的特殊性,错误地理解为生活先于教育.其实,学校道德教育和生活的关系是:学校道德教育本身就是一种生活;学校道德教育与生活是双向互动的关系,是可能的道德生活与现实的道德生活的辩证统一.学校道德教育生活性的意蕴体现在以下几个维度:一是前提维度,立足于现实的道德生活世界;二是目标维度,培养具有道德实践力的人;三是内容维度,现实的立场与批判的精神;四是过程维度,"外塑"与"内生"的协同作用过程;五是方法维度,重视"知行统一"的教育方法.学校道德教育生活性既包含它的生活性意蕴,又包含它的生活性特征,分别是主体性特征、实践性特征、文化性特征、生成性特征、整体性特征.实现学校道德教育的生活性,是未来学校道德教育的关键所在.     

东正教与当代俄罗斯青少年的道德教育

东正教作为俄罗斯的国教,对当代俄罗斯社会生活和各种意识形态产生着重大影响,因此,探讨利用东正教的思想对当代俄罗斯青少年进行道德教育成为俄罗斯教育工作者的重要任务。本文从当代俄罗斯存在的一些青少年的教育问题入手,讨论了利用东正教来解决这些问题的可行性和应注意的方面。     

尊重·责任·关怀:当代学校道德教育价值原则的意蕴转换

学校道德教育承载着培养未来社会合格公民的任务,究竟应该用什么样的价值观来引导和教育未成年人,在当今显得特别重要。我们将“尊重.责任.关怀”这三个最为根源性的核心价值原则的意蕴进行当代转换,并将之设计为学校道德教育的价值原则,是当代学校道德教育应对社会转型的一种选择。