道孚藏族双语文化现象的成因、特点及其调适

道孚藏族是康巴藏族的族群之一.在同各个兄弟民族的语言文化接触过程中,道孚藏族也不可避免地受到了语言接触的影响,特别是近年来呈现出由“母语道孚语”到“母语—汉语”的双语文化发展趋势.本文主要通过对道孚县域内道孚藏族的母语道孚语与汉语语言接触的类型模式、接触历程、不同区域语言使用情况等因素入手,多角度、多方位地探讨和分析了道孚藏族双语文化现象的成因、特点及其调适等现实问题.力求通过这—特殊文化现象揭示出康巴藏区双语文化现象的特征和发展规律.     

藏族女性汉语诗歌意象的性别阐释

藏族诗歌伴随着历史的发展,逐渐由口传文学的形式演变为书面文学作品。而进入当代以后,藏族诗歌在母语书写的基础上又衍生出了非母语(主要是汉语)写作的形式,创作主体也由原先的上层贵族和僧侣扩大到了普通藏族人,一批藏族女性更是积极投身到了汉语诗歌的创作中,她们既传承着传统藏族诗歌中的意象表达,又从性别角度出发选择了新的意象给予阐释,这也代表了她们对藏族诗歌审美的独特理解。     

汉语习得的文学抒写及对汉语教育的启示——基于达真《康巴》和阿来《空山》的分析

民族文化接触促进文化涵化,文化涵化促进语言习得。推进藏族地区双语教育模式下的汉语习得,对"铸牢中华民族共同体意识"具有重要作用。达真《康巴》和阿来《空山》对藏族地区汉语习得的文学抒写,在揭示民族文化接触对藏族地区汉语习得重要作用的同时,也对当下民族地区汉语教育具有重要的启示。推进民族地区的汉语教育,应加强民族文化接触,积极开展双语教育,转变教育教学方式方法,提升汉语习得水平,从而有助于民族文化融合共生和各民族社会经济共同发展。     

"小经"文字产生的背景--关于"回族汉语"

本文所研究的是我国回回人先民母语的转变与"小经"文字产生的相互关系问题.回回人的先民在从外来移民转变为中国一个少数民族的过程中,曾经历了一个"双语时期",即同时操汉语与波斯语的时期,其时代大致在元与明初.目前保存下来的早期回族汉语标本可上推至明初.回回人的"双语时期"约结束于明中期,这时多数回回人已经不懂波斯语,其母语也演变为"回族汉语"."小经"文字的产生当在此后.     

藏族幼儿家长双语态度研究——基于西藏七地市幼儿家长的数据分析

普及双语教育,提升幼儿双语能力已经成为西藏学前教育中的一项重要任务。而家长作为幼儿双语教育的主要支持者和引导者,幼儿家长的双语态度在幼儿双语教育中起着决定性作用。本研究从四个维度对西藏地区藏族幼儿家长双语态度进行分析,探究藏族幼儿家长的双语态度对幼儿双语教育的重要影响。研究结果表明:大部分城镇和农牧区幼儿家长对于幼儿学习汉语的必要性和重要性都持肯定的态度。另外分析数据显示农牧区和城镇家长所持的幼儿学习藏汉双语态度无显著差异,这为西藏幼儿双语教育的开展提供了良好的家庭环境支持。     

藏汉双语能力发展的生态化分析——基于青海藏族学生藏汉双语能力发展测验

采用自编的双语能力测试,对青海568名藏族中小学生藏汉双语及思维能力的测验结果表明:(1)双语及思维能力总趋势遵循由低向高、从形象到抽象的规律不断发展;(2)藏语能力高于汉语能力;两种语言均具有阶段不同的发展快速期;年级特征显著、性别特征汉语显著藏语不显著;(3)二语关系中,藏语对汉语的影响作用更大;(4)思维推理因两种语词而各具特色;(5)藏汉双语与思维相关显著;思维推理的共享效应双语比单语更有优势.     

泰国清莱拉祜族和谐双语生活剖析

泰国拉祜族是一个既使用母语又兼用泰语的民族,其母语和兼用语的主流关系是和谐的。本文对母语和兼用语的使用情况进行了描述,并对母语和兼用语如何实现和谐进行了分析。认为和谐的双语生活有助于民族之间的交流和团结,有利于不同民族的共同发展。     

中国少数民族双语使用和双语教学备忘录

我国少数民族的双语教学,是指对少数民族学生进行民族语文和汉语文教育的教学方式,包括对少数民族学生进行汉语教学时用母语辅助的教学方式。在少数民族学生集中的地区建立各类双语学校、在少数民族学生较多的学校建立双语班级,并因地制宜、因人而异地进行多种类型、多种模式的民汉双语教学,既符合我国多民族、多语种的基本国情,也体现了我国政府一贯奉行的民族平等以及民族语言文字平等的政策。我国几十年的双语问题理论研究和双语教学实践都充分表明:对少数民族学生进行民汉双语教学,不仅是少数民族双语使用的实际需要,也是发展民族教育的有效途径,更是提高各民族思想和文化素质的必由之路。搞好我国少数民族双语教学,有着重大的现实意义和深远的历史意义。     

藏族(安多方言)学生学习汉语声调的实验分析

对于母语为无声调语言的学生来说,学习汉语的声调是非常困难的,但由于汉语的声调有辨义功能,因此学好声调又是非常重要的.安多方言就是藏语中一个无声调的方言.本文以使用安多方言的15位藏族学生作为考察对象,对他们的发音材料进行了实验分析,提出了有针对性的教学建议.     

当代藏族汉语文学的转型及其意义

20世纪50年代西藏和平解放后,藏族汉语文学进入到当代发展阶段,至今已经经历了3次比较明显的转型.当代藏族汉语文学的第一次转型发生在和平解放之初至上世纪80年代中,是藏族汉语文学由封建农奴制度下的封建文学向社会主义文学的当代转型,以政治启蒙为旨归;第二次转型发生在20世纪80年代中期至80年代末,以文学启蒙为旨归;第三次转型从20世纪90年代初开始,现在仍在推进之中,以文化启蒙为旨归.当代藏族汉语文学书写者试图在全球经济与多元文化背景下,表达对21世纪世界文化格局的认识,并显示出通过文学书写发展藏族族性文化和中华文化的努力.     

我区双语师资队伍现状分析及对策

一、我区双语师资队伍现状分析(一 )双语师资产生的历史背景和平解放前 ,西藏基本上是单语教学 ,国民党政府在拉萨虽开办过一所小学 ,但时间不长 ,也没有双语师资。 195 1年西藏和平解放后 ,西藏才开始从小学开展双语教学 ,不少汉族教师学习藏语文 ,藏族教师学习汉语文 ,他们给学生开设藏语文、汉语文课 ,用藏语文给藏族学生上算术、自然常识等课程 ,开始有了小学的双语师资。195 6年 ,西藏办了第一所中学 ,把数学、物理、生物等课程的教材翻译成藏文 ,用藏文上课 ,开始形成中学双语师资队伍。民主改革后 ,教育事业得到了长足发展 ,形成了有…     

探索总结新经验 做好双语教学工作——中国少数民族双语教学研究会第十次全国学术研讨会侧记

由中国少数民族双语教学研究会主办,西北民族学院承办的以“双语教学与西部大开发”为主题的中国少数民族双语教学研究会第十次全国学术研讨会,于2002年7月22日至24日在西部地区甘肃省省会兰州市召开。铁木尔·达瓦买提副委员长在讲话中指出,在民族教育中.因地制宜地开展双语教学工作,不仅是贯彻执行党的民族政策和国家法律的具体体现.也是从实际出发,发展民族教育,培养民族人才,弘扬民族文化的必然要求。从实际出发开展双语教育,是符合我国民族众多、文化各异这一基本国情的有效的教育模式.对提高民族教育质量.促进民族教育事业的发展。发挥了积极的作用。多年来,我国民族教育双语教学工作.积累了许多有益经验.取得了很大成绩。但要在已有的成绩基础上不断总结经验,根据新形势要求.进一步探索总结新经验.把民族教育双语教学工作做好。李晋有副主任在讲话中强调.在西部大开发的进程中,双语教学是必须做好的现实问题。在西部地区,只有实施双语教学,大力培养民族语和汉语兼通人才,才能从根本上改变西部地区的落后状况,从而促进西部地区经济社会的全面发展。少数民族不仅学习母语、汉语,还要学习外语。如何处理好三者之间的关系,已成为需要解决的迫切问题。希望广大双语教学、科研工作者站在时代的高度     

谈对蒙古国学生汉语教学中的几种方法

语言是人类最重要的交际工具.随着中国经济的发展,国际地位的提高,世界各国对汉语的需求越来越大.汉语正以前所未有的热度风靡世界,许多蒙古国学生都在学习汉语.但是,运用哪些教学方法才能使蒙古国学生学好汉语正确运用汉语进行交流却成了当前重要的难题之一.为此,本文根据教学对象的特殊性,提出了体态语教学法、母语翻译法、情景教学法、部件形体法和阅读教学法.     

从知识启蒙到文化传承——湘西土家族苗族自治州“双语教学”发展纪实——湘西自治州双语教学观察

湘西自治州是湖南土家族、苗族人口密集度最高的一个地区,他们连片聚居,通用土家语、苗语。但孩子们入学后要学习汉语文,语种差异导致的语言障碍,给部分不通汉语的边远少数民族小学生们的汉语文学习,以及其他以汉语文为载体的学科知识的学习带来了很大的困难。教师只有采用土家、苗、汉语进行教学,才能实现教与学的沟通。因此,自湘西现代教育制度建立之日起,＂双语教学＂就开始普遍实施,一直延续至今。     

推广双语教学 提高民族文化

我国是一个多民族多语言的国家,据不完全统计,约有80种以上的语言。这些语言分属汉藏、阿尔泰、南亚、马来、玻里尼西亚、印欧6个语系。由于民族杂居和民族交流,在民族地区往往有一个民族除了使用母语外,还兼通一个或一个以上的民族语言,即使用双语交际。如何处理好母语与第二语言的关系和促进双语发展,以利于四化建设的需要,是我国民族语文研究中的一项重要课题。     

关于壮汉双语教育若干问题的思考

壮汉双语教育在保障壮族学生母语教育权利、开发壮族儿童智力、提高基础教育质量和发展壮族民族文化等方面具有重要的功能,在现阶段呈现出过渡性、保留性、母语递减式、多种教学模式并存的特征.在教育实践中应遵循教育规律,改革创新壮汉双语教育,推进壮汉双语教育实验的转型.     

从知识启蒙到文化传承——湘西土家族苗族自治州“双语教学”发展纪实

<正>湘西自治州是湖南土家族、苗族人口密集度最高的一个地区,他们连片聚居,通用土家语、苗语。但孩子们入学后要学习汉语文,语种差异导致的语言障碍,给部分不通汉语的边远少数民族小学生们的汉语文学习,以及其他以汉语文为载体的学科知识的学习带来了很大的困难。教师只有采用土家、苗、汉语进行教学,才能实现教与学的沟通。因此,自湘西现代教育制度建立之日起,"双语教学"就开始普遍实施,一直延续至今。     

试析康巴和安多方言区双语教育面临的挑战——基于四川省丹巴县双语教育的教育人类学考察

随着全球化进程的加剧,世界文化和经济发展对汉语和英语的倚重程度越来越高,母语为非拉萨语的康巴和安多方言区的双语教育面临的挑战也越来越大.文章通过对康巴方言区的丹巴县语言的使用情况以及藏汉、汉英双语教育现状进行调查,并对存在的问题进行分析后,认为:有效地实施双语教育,不仅需要学校教育在现有基础上做出一定的调整,还需要社区的配合.学校与社区一旦形成教育互动,双语教育就会取得事半功倍的成效.     

藏汉双语教学研究

双语教学是提高藏族儿童文化素质，实现民族现代化的内在需要，也是藏族教育改革与发展的必然趋势。根据青海藏族教育的实际，建立“口语优先发展”的模式，对藏族学生的语言运用、理解、表达、写作等能力乃至思维能力具有良好的促进作用。本文就青海藏汉双语教学的意义、模式、现状和与素质教育的关系进行了探讨。     

二语习得中母语迁移现象的认知范畴原型观

语言是一个范畴,英汉语作为人类语言范畴中的成员具有家族相似性。母语为汉语的习得者在学习英语的过程中其语言认知范畴原型由汉语向英语转变,因此,母语为汉语的英语习得者的英语习得效果受语言认知原型转变的影响,这种影响即语言习得过程中的母语迁移现象。母语迁移表现在语言结构、文化语境和语言思维方面。