渔夫的誓言

古时有个渔夫,是出海打鱼的好手,可他有一个不好的习惯,就是爱立誓言,即使誓言不符合实际,他也死抱不放,九头牛也拉不回头。这年春天,听说市面上墨鱼的价格最高,于是他立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼。但这一次渔汛所遇到的全是螃蟹,他只能空手而归。回到岸上后,他才得知现在市面     

做一个会止损的女人

女人在爱情里最容易犯的毛病是什么？大概就是一条道走到黑，不撞南墙不回头，甚至撞了南墙不到头破血流也不肯回头。     

贺建党90周年

建党誓言，众豪杰，意志如坚。争解放，枪林弹雨，浴血奋战。井冈拒敌斗气勇，草地雪山不畏寒。驱倭寇，鸡唱天下白，天地变。     

李咏：人轴有轴的好处

人直到入土为安那一天．都在走台阶。跟登黄山一样，登的时候你不觉得有云，到一定高度的时候，旁边有人提醒你回头看一下，云就在眼前。     

常回头看看

时间过得飞快，转眼２００５年来了。这不，又收到新年贺卡和祝福短信，不外乎是“恭喜发财”、“新年好运”之类的吉祥话。想想自己３６５天的奔波劳累，“山还是那座山，梁还是那道梁”，不免有些气馁。可看看身边的人们，也不见得个个走了大鸿运。辞旧迎新，平头百姓们图的是个好心情，千万别因为比升官、比发财而比败了兴头。于是，我心平气和地给每个朋友发短信：常回头看看。常回头看看有许多好处。比如同事邻里，虽有不少人穿名牌坐名车，洋楼别墅花团锦簇。但若只向前望不回头看看，难免会灰心丧气，自寻烦恼：凭啥咱这般倒霉，还推辆破单车住破瓦房？要是回头看看，就会喜洋洋乐滋滋地感到日子比以前好     

坚定决心 回头未晚

也许生活中有许多挫折和不幸，也许我们会在矛盾和冲突中迷失自己。早年种种不愉快经历往往会成为成年后各种心理问题的诱因，并使我们走上弯路。走错路并不可怕，把握住回头的机会，路还在自己脚下。     

张志新烈士诗——《迎新》(英译)

十五年前的这一天, 我庄严地宣读了誓言。为社会主义而奋斗, 为人类解放而献身。十五年后的这一天, 我严肃地接受着党的‘审判’, 不是我违背了誓言, 也不是党来把我屈冤,     

疯狂的舌头：看过读过，一笑而过

★爷不是你的小浣熊，玩不出你的其乐无穷。人生苦短，必须性感。要么忍，要么残忍。上联：也许似乎大概是：下联然而未必不见得。有些事情无须抬杠，表面服从偷偷反抗。勇于认错，坚决不改。男人是条狗，谁有本事谁牵走。誓言只是一时的失言。★不要抄近道，否则会白跑：不要绕远道，否则会迟到：不要走邪道，     

中华正复兴

誓言铭记心， 使命催征程。     

没有谁的幸福值得羡慕

台湾著名漫画家几米说：一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人的眼里。细想想，觉得蛮有道理，现实生活中，我们总是自觉或不自觉地羡慕别人的生活，都在红尘之中摸爬滚打，都是世俗之人，谁也不比谁清高多少。     

打响广东渔民武装暴动第一枪的“楚司令”

<正>“头可断，革命之志不可夺！”这是杨小岳烈士铿锵的革命誓言。正因为这誓言，杨小岳用生命书写了可歌可泣的革命事迹。年少好学求真理杨小岳，族名杨本写，学名小岳，又称少岳，后化名林楚、楚南，1901年生于海丰县第八区新村乡，现属汕尾市城区红草镇。     

回头背书制度的完善建议

承认回头背书是票据作为流通证券的当然结果,无须也不应根据《票据法》第69条规定解释。承认回头背书与承认回头背书的被背书人的再背书权是不同的两个问题。《票据法》并没有承认回头背书被背书人的再背书权。为促进票据流通,《票据法》有必要明确这一例外,修订因回头背书导致的追索权限制问题、人的抗辩切断问题,并赋予回头背书被背书人之后手的追索权。     

走近春节

走近春节，放眼神州大地，抓机遇，奔小康，脚步声声；抓经营，抢市场，誓言铮铮；凝人心，聚人气，众志成城。     

一只蚂蚁的负担

下班了，同事早已走光，她怔怔地坐在办公桌前，又开始流泪。 爱情已成明日黄花，那个曾发誓要爱她一辈子的男人，背叛了自己的誓言，悄无声息而去。 她去他的单位、他的家、他可能出现的任何地方找，结果每次都是哭着回来。不是找不到人，而是找不回那颗去意已决的心。     

成长才是最佳保障

在书店翻《格雷厄姆论没资》，赫然发现关于他的书有很多本，不隗是大师级人物，一直都能提供新启发。他的代表作当然是出版接近八十年的《证券分析》，这不只是一本书，它建立了证券分析这个行业。在众多徒子徒孙中，最出名的是巴菲特，包括我在内的大多数人，都是先知道老巴，再回头溯源到格雷厄姆这位开宗祖师。     

从证据到仪式:誓言功能的法理考察

证据发展的历史,是一个不断祛魅的过程。在人类社会早期,誓言担负着"证据"的证明功能,作为证据的誓言,既是对证言真实性的一种保障,也是发现和认定事实的一项根据。人们对自然、秩序的依赖与需求,通过诉诸神灵、上天、祖先等超验意象而获得满足,这种对超自然力量的崇拜构成了誓言最初作为证据的效力基础。同样,在运作方式上,誓言通过修辞、叙事等有意识的语言运用,促使人们形成共同的信念或信任。然而,随着法律的世俗化演进,俗世的审判逐渐取代了神灵的审判,誓言的证据功能也渐趋衰落。在现代社会,誓言更多地被用作一种仪式,发挥着其作为一种仪式的程序性保证功能。作为仪式的誓言,现代的证人宣誓制度既体现了对神灵审判传统的传承,也表达了对法律权威的认可。从根本上看,从证据到仪式,誓言的功能转变蕴含着制度变迁的内在逻辑。它是现实生活需求的反映,对应于一定的社会形态变化,从中我们可以窥见法律的历史演变与现实选择。     

至少瑞士的雪知道

A初见时，她刚大学毕业，一个人到陌生的城市找工作，他问她的愿望，她说，二十四岁时一定要存够钱去瑞士看雪。 她说话时眼神坚定，像是在对自己立下一个很大的誓言，他不觉笑了笑说，真是个孩子。她听了倔强地摇头，不，我不是孩子，我今天刚好十八岁，成年了!     

我国誓言语体的形成、仪式和特征——以《尚书》为中心

誓言是我国古代常用的文体之一,为今天仍然使用的宣誓仪式的最早体现。誓言体起源于夏代,到周代成熟,初期为战前命令,说明战争理由、对象、目的和奖惩措施。到西周作为约信方式,广泛使用于社会生活中。在西周宗法制度的情境下,盟誓出现。誓言为口语体,盟为书面语体,因此盟书能够保存。誓言语体庄重严谨、简洁明了,以三段作为基本结构,以替天行道,奉辞伐罪为主旨,具有很强的表现力。     

升职后避免“败走麦城”

很多人为升到较高职位而兴高采烈，可是回头看看，发现很多曾经创造过辉煌有才能的人位子没坐热，就败走麦城。有研究表明，超过64％的CEO在一个地方工作不超过4年，40％的不到18个月就走掉了。在过去的10年里，企业管理者的流动率快速增加，超过了50％，是上个世纪90年代的3倍。这并非是管理者不能做好工作，问题通常出在管理者不能适用环境，并进行相应的变化。     

恭喜破镜重圆

女友决定和旧男友琵琶重弹，却引来反对声无数，一说“好马不吃回头草”，另一说“世上最煞风景的事莫过于破镜重圆”。后加“破镜重圆引发的悲剧”实例诸多。当然，也有支持者若干，我便是其中之一。不知道“好马不吃回头草”这个说法是否可靠，如果“回头草”同样鲜嫩可口的话，回头又怎么了？还有“破镜重圆”的论调，无非是说“圆得再好也有裂痕”了。