语境在语义中的作用

语义可以分为两种类型，即语言意义和社会意义。语言意义是语言体系中所固有的意义，是人脑对客观事物和现象总体或属性或关系的概括认识，是语义的核心，它不受具体语言环境的影响，舍弃了由于语言环境的不同和交际内容的变化所产生的临时意义，所以具有相对稳定性。语言意义是言语意义的综合和概括；言语意义是指在特定的交际环境中，人们在使用语言交际思想时双方所理解的特定意义和临时意义。言语意义是对语言意义的具体运用，和运用的结果，它往往和具体的语境有着密切的关系，因此言语意义是具体的、复杂的、多变的。一、语境的定义及…     

塞尔言语行动和意义关系理论的批判

塞尔的言语行动论对意义的说明引起一些误解，塞尔对这些误解的澄清基本是成立的，但是论据上存有谬误之处。塞尔在前期对意义的解释存在漏洞，但后期以一种新的方式对意义的解释不但是成功的，而且解决了言语行动中的那些漏洞。     

维尔比夫人意义理论问题探讨

模糊性（ambiguity）、动态性（dynamic）、可塑性（plasticity）这三个术语最能概括维尔比夫人的语言意义特性理论。模糊性是语言意义的内在特性，持续进行的“翻译—解释”活动赋予语言意义动态性，可塑性则是语言意义对具体语境的“适应”，是维尔比夫人“对话”思想和生物视角的体现。本文探讨了维尔比夫人意义理论的三个特性，凸显了意义与语境的重要关系，揭示了其意义特性理论的独特价值。     

从语义层面看语言模糊理论

运用语义场理论对语言的模糊性进行研究分析，这对于提高研究的理论水平是极为重要的，它利用语音词汇在语义中的相互作用对其整体进行分析，确定模糊边缘的存在与否，从而丰富了把握语言本质规律的一条途径，同时从词类型意义出发，对很多著述较少谈及的联想意义（包括内涵意义，风格意义，感情意义，区映意义和搭配意义）的模糊性进行探讨，是本文的主要宗旨。     

情感：生活意义的感受与体验

情感是最基本的心理现象和心理过程之一，也是最为扑朔迷离的心理——精神现象之一。情感不仅仅是一种感受与体验，一种对意义的感受与体验，更是一种对人生价值、生命意义的感受与体验；人的情感所感受与体验到的之所以是人生的价值、生命的意义，首先是因为情感与生命有着极其密切的关联，其次是因为追寻价值与意义是人的生命的本质特征。人生价值、生命意义实质上是生活价值、生活意义，故情感是对生活意义的感受与体验。     

《诗学》和《文心雕龙》对比论

《诗学》和《文心雕龙》是思想史上的重要著作，对中西文化产生了深远的影响。对其进行研究、探讨，具有理论的和现实的重要意义。就影响、规模、研究的对象、对文学范畴的界定、研究范式、思维方法、批判视角、文体视角、创新程度以及对后来思想传统的启发而言，从学术意义和思想史意义上看，都是值得纵深挖掘的。因此在这些方面做了一些工作，厘定了一些问题，希望对二者的研究，乃至于中西思想史的研究，尤其是在诗学和文学理论研究方面有所启迪。     

外展与触感:让-吕克·南希论书写的意义问题

在西方形而上学传统中，书写往往被思考为语言的替代性工具。经由德里达等人的“书写革命”，书写被看作是意义不断生成、延异和播撒的过程。在此基础上，南希赋予书写以意义、共在、外展、触感等更丰富的思考维度，将书写发展为“外铭写”。“外铭写”是意义超出意指或超出自身之后发出的声音和回响，是指向自身之外的无限出离和外展，它本质上是一种关系和姿势。作为可被还原为根本觉的感官机制，触感既是身体的外展，又是意义的逻辑起点和发生方式。“外铭写”始终发生于界限之上，在对身体的触及和感触之中构成意义。在德里达之后，南希对书写的意义问题的思考，以及“外铭写”概念所显示出的对意义的外展、书写的触感化思想的诉求，极大地丰富了对书写概念的理解，获得了更为根本的存在论意义。系统地阐发南希的书写思想，既是对德里达之后书写思想余脉的重新体察，也是对书写与意义、书写与身体、书写与传统的关系等问题进行再思考的思想回应。这无疑可以帮助我们深入理解当代西方艺术哲学思想中书写概念的最新发展。     

真理的意义

究竟什么是真理？这个问题是哲学古老而基本的问题之一，本文试图表明：哲学史上对这个问题从来没有令人信服地解决过。有些哲学家虽然对真理进行研究且得出了一些真理定义，但所有这些定义都充满了问题。于是真理的意义问题被迫让位于意义的意义问题。真理的意义只可能在真理与意义的相互关系中得以澄清     

达米特对于戴维森意义理论的批判

达米特与戴维森是当代重要的语言哲学家，在意义理论领域都提出了富有特色的理论，对当代语言哲学产生了重大的影响。达米特从构造意义理论的彻底性原则、显示性原则和分子论原则出发，批判了戴维森以真之理论表征的意义理论，论证了戴维森的意义理论本身并没有满足他本人所提出的适当的意义理论必须具备的基本条件。达米特关于戴维森意义理论的批判，触及到意义理论研究的核心问题，对于当代意义理论的研究具有基础的理论意义。     

老子辩证法思想的现代诠释

中国古代道家思想的现代性和世界意义，逐渐被人们认识，它对现代科学的影响，日益广泛而深远，在此背景下，对道家思想进行现代诠释是很有必要的。本文对老子的辩证法思想作了现代诠释，并探讨了其辩证法思想的特点与现代意义。     

近代以来清代汉军旗人研究的回溯与反思

清代汉军旗人研究始于二十世纪三十年代,自孟森以来,尤其是二十世纪八十年代迄今,汉军旗人研究成果可观。此方面研究大体分为汉军个体与群体研究,后者比前者更体现汉军群体特征,主要集中在汉军旗人组织、地位与历史作用、文化与民族认同等方面。总体来讲,近代以来的汉军旗人研究不断向纵深方向拓展,同时还存在对群体阶层关注不够广泛、与其他群体关系混淆等不足。     

论舟山渔民画的艺术特质

舟山渔民画是中国海洋文化的重要组成部分，以独特的绘画形式，运用平面构成、散点透视、夸张造型、色彩艳丽等手法，呈现出多样化的风格。渔民画是渔民自己具有特殊审美特质的艺术，故能广为流传，并具有难能可贵的文化价值，而永远置身于我国灿烂的民间美术之林，成为中国民间美术百花园中的一支奇葩。     

新时期生态文学创作论纲

新时期生态文学创作的背景主要来自三个方面,一是现实生态问题的严峻,二是外来生态思潮的影响,三是本土生态传统的承续。创作分为两个阶段,第一阶段（20世纪80年代）的基本特征是“隐性”,即作家没有明确的生态主义创作意图,但创作中却潜隐着生态主义的思想元素或情感符号;第二阶段（20世纪90年代至新世纪）的基本特征是“显性”,即作家目睹生态危机的恶果,或者是因为接受了生态主义思潮的影响,有意识地从事生态创作。其创作包括“现实批判”和“理想诉求”两大基本主题,关涉到自然、社会、文化和人性四方面生态文化内涵。     

略论台湾当代女性散文中的女性意识

台湾老一辈女性散文家与传统文化的联系比较紧密,其女性意识显示出温婉典雅的风范,又往往带有文化转型期所持有的矛盾情感。60年代以后登上文坛的散文家,其女性意识的独立性和审思性大大超过了前辈。这种女性意识在八九十年代达到了峰巅。     

缺失、发现与回归——《紫颜色》中黑人女性的身体认知与文化认同

艾丽斯·沃克的《紫颜色》中的黑人女性在权力规训与暴力的压迫下,身体处于缺失的状态。身体的不在场使得她们无法认识世界而不得不接受白人强加的知识。然而,面对镜子和开放的大自然以及在唱歌、跳舞中,黑人女性重新发现了缺失的身体,并通过对身体的认知产生了自我意识。黑人女性身心合一的认知方式颠覆了白人身心二元论的桎梏,建立了与非洲黑人的联系,获得了自我认同、集体力量与民族精神。     

新世纪以来德国马克思主义发展趋向

两德统一后,马克思主义在德国已经退居政治舞台和学术舞台的边缘,但德国马克思主义研究并未沉寂。新世纪以来,德国马克思主义研究者从不同视角对马克思文本、马克思思想、马克思主义,以及当代社会理论和现实问题进行了广泛、深入的探讨。近年来,甚至出现了"马克思思想复兴"、"马克思热"。因而,今天德国仍然是马克思主义研究重镇之一。尽管德国马克思主义研究者对马克思思想、马克思主义有不同理解,而且不少研究缺乏原创性和理论深度,但他们对MEGA2的编辑出版研究、结合MEGA2阅读马克思的方式,以及重新发现马克思、重新诠释马克思、重新塑造马克思的热情、激情和努力,对我们的"马克思主义理论研究和建设工程",以及马克思主义中国化、时代化、大众化战略具有重要的启发和借鉴意义。     

西班牙国家公园管理机制及其启示

中国自然保护区建设发展迅速,但国家公园建设仍在探索中。以西班牙国家公园管理机制为研究对象,概述了西班牙国家公园发展历程及其入选标准的变迁,介绍了西班牙国家公园的发展现状及其类型。从法律体系、管理机构、管理机制3个方面分析了西班牙国家公园的管理体系,指出西班牙为国家公园建立了三级法律体系,总结了西班牙国家公园的确认制度、管理规划制度、财政投入制度、保护制度和公众参与制度。最后,针对中国自然保护区建设的现状,从法律体系的建设、管理体制、规划体系、严格保护和公众参与5个方面讨论了西班牙国家公园管理机制对中国的启示。     

生命哲学视域下父母参与孩子社会化过程的审思

孩子成长的过程实质就是一个有机生命施展冲动、克服阻碍、不断创造从而得到生命和谐的过程。作为父母如果想参与这个过程，想对孩子获得社会性有所辅益，就必须了解孩子蕴涵生命绵延性质的三条人生主线，就必须适应孩子六个成长阶段的生命律动，就必须清除孩子融入社会洪流的困惑和阻碍，真正用生命的交融去关照孩子，去体验孩子，去帮助孩子，与孩子一起成长，一起生成，创造幸福，一起超越生命，获得生命的圆融。     

瑶族传统文化中的生态知识与减灾

瑶族生产模式的基本特点及生活所处的地理环境等因素决定了瑶族对自然环境条件有着高度的依赖性,因此瑶族人民对环境的重要性有着自己独特、深刻的理解和认识,在长期的实践中,不仅总结形成了一套保护山地生态环境的有效体系,而且积累了丰富的与自然和谐共处的生态知识,并基于这一认识和理解,在应对自然灾害、实施减灾方面也形成了自己的特色,同时对以宗教信仰、禁忌习俗为核心的文化措施减灾也给予了足够的承袭。     

后选举权初期美国右翼妇女参政研究——社会性别之视角

依据传统社会性别,美国妇女的社会身份是贤妻良母,参与政治活动的权利极其有限。选举权实质性拓展了妇女群体的参政空间,右翼妇女自然包括其中。在罗斯福“新政”和二战期间,右翼妇女以反共、反犹、反“新政”、倾纳粹为核心的思想极具时代特征。在上述思想驱动下,她们发起了声势浩大的反战运动,试图影响美国内政、外交政策的制定与实施。通过对右翼思想和反战行为的解读,可剖析右翼妇女参政对美国传统社会性别的颠覆与突破。