略论传统伦理道德思想的内涵特征--传统伦理道德思想论纲之二

中国传统伦理道德思想进入成熟期后,内涵日益复杂化,形成政治性伦理道德思想和品格性伦理道德思想的庞杂分支,而且互为对立、互为支持、互为消长.从而,使人们的立身之道、待人之道和为国之道的价值取向发生岐异,影响着民族精神和社会精神境界.正确认识两种伦理道德思想的正面和负面作用,消除其中的毒素,熔铸民族的品格,正是我们的当务之急.     

思想政治教育与传统伦理道德观念

党的“十六大”报告指出 ,在加强思想政治教育工作中 ,要大力弘扬和培养民族精神 ,发扬中华民族的传统美德。按照这一要求 ,我们可以通过中国传统伦理思想和它所反映的道德价值取向 ,来更好地规范学生的言行 ,引导学生成长 ,培育出符合新时代发展要求的全面发展的合格人才。毋庸讳言 ,在几千年封建历史上建立起来的中国传统伦理思想既有其精华 ,也有其糟粕。所以用传统伦理道德教育学生要奉行“取其精华 ,去其糟粕”的准则。一是破除等级思想 ,树立平等观念。中国传统伦理重视礼仪名分 ,强调宗法秩序 ,维护尊卑有序的等级观念 ,将教师与“天…     

奥运理念与社会伦理道德建设

武德承载着中华民族古老而独特的伦理道德思想，随着全球文化格局的逐步形成，在2008年奥运思想的洗礼和提炼下，中国传统武德完全可以融合奥运伦理思想对以两方竞技体育价值为代表的现代奥运的道德匮乏问题提供补益。     

蒙古族传统伦理道德思想探析

崇尚和谐共处的自然观、崇尚英雄精神、崇尚诚信是蒙古族的传统伦理道德思想,它贯穿于草原文化的全部历史,涵盖了人与自然、人与人、人与社会的关系。这一伦理道德思想是蒙古族的生存智慧、发展动力,同时也是民族传统文化中的思想精华,在今天仍有积极的现实意义。     

中国传统文化生态伦理思想评析

在以儒家为代表的中国传统文化中,既包含着丰富的与现代生态伦理思想相一致的思想成分,又存在着与现代生态伦理思想不完全一致的地方,具有二重性。     

略论王学与中国传统伦理道德的危机

中国传统伦理道德发展到明中叶出现了反映当时市民社会道德要求的新的因素,这些因素从传统伦理道德中引发出所谓叛逆的学说,从而导致了传统伦理道德的危机。这一发展倾向,是从中兴理学的王守仁开始,至其后学泰州学派而发展到极端。王学导致了传统道德的失范、伦理思想对生活的贴近以及对工商市民道德要求的认同。     

对大学生进行优秀传统伦理道德教育的必要性

中国的优秀传统伦理道德 ,包含着丰富的内容 ,有着对大学生进行品德教育的宝贵素材。我们搞现代化建设 ,向现代文明推进 ,不应当以丢掉传统文化这个根基为代价 ,应批判地继承中华民族的文化传统 ,弘扬我们民族的优秀伦理道德精华 ,使之与社会主义、共产主义道德教育接轨     

藏民族传统伦理道德结构析

藏民族传统伦理道德结构析何波藏民族在长期的社会实践活动中，形成了具有浓郁民族特色的文化体系，其文化结构、文化旨趣、文化功能及文化魅力吸引着民族学、文化学、教育学研究者的兴趣，但对文化体系中较深层次的伦理道德结构探讨较少，本文拟从文化的角度对藏民族伦理...     

张岱年对伦理道德基础理论问题的研究

张岱年以马克思主义为指导,在深入研究中国传统伦理思想文献资料的基础上,形成了有关伦理道德基础理论问题和中国伦理思想基础理论问题的基本观点.张岱年的创造性研究,坚持了批判继承、借鉴吸收与综合创新的方法论原则,不仅为学界继续探讨伦理道德基础理论问题提供可资利用的文化资源,而且为促进马克思主义伦理思想中国化提供了可资借鉴的研究范式.     

壮族传统伦理道德对当代壮族大学生思想道德的影响

壮族传统伦理道德影响着壮族的一代代人,而当代壮族大学生大部分生于壮族地区、长于壮族地区,对本民族的传统伦理道德耳濡目染,他们的思想道德观念、道德品质无不深深打上了本民族的烙印。笔者在展开相关调查的基础上,从积极和消极两方面阐述了壮族传统伦理道德对当代壮族大学生思想道德的影响。     

高校道德建设的教育应对策略

学校教育是道德教育的重要阵地,加强高校道德建设需充分发挥高校教育的作用,文章就如何发挥教育在加强高校道德建设中的重要作用进行探讨,提出具体的应对策略,即通过生命观教育、爱心及责任感的培养对学生进行做人教育;通过加强实践、正确认识现实对大学生进行理想教育;通过给以适当的奖励、适度的诱惑、适时的引导培养学生的道德情感。将道德认知的灌输与道德情感的培养相结合,使学生形成符合社会期望的道德观,做到知行统一。     

深化高校德育改革 健全学生管理机制

高校德育工作是加强学生思想政治教育和管理,培养跨世纪人才的迫切需要,也是一项复杂的系统工程,因此,必须深化德育课程教育改革,加强师资队伍建设,强化育人过程管理,完善学生工作管理机制,开创高校德育工作和学生工作新局面。     

情商理论与思想道德教育

情商理论认为,情商(EQ)因素包括情绪表达方式、个性品质、自我意识特点、成就动机以及合作性等非智力因素,对人们的成长和成才比智力因素(IQ)更重要。这种观点对于提高思想道德教育者的素质,改进思想道德教育的方法,改善思想道德教育的现状,提高思想道德教育的实效性,都具有重要的借鉴价值。     

传统道德文化与现代干部素质关系论

中华民族优化传统化，特别是道德化，是社会主义道德建设的根基。批判性地继承传统化是时代的要求，也是现代领导干部的责任。领导干部应加强思想道德修养，以优秀的传统道德为镜，提高自身思想道德素质。     

加强高校诚实守信道德教育环境的培育

诚实守信是我国的传统美德，历来被视为“进德修业之本”，是青年大学生道德品质的重要组成部分。加强以诚实守信为重点的思想道德建设离不开良好的诚实守信环境的培养。就当前高校开展诚实守信道德教育存在的问题进行了分析，提出优化高校诚信道德教育的大德育体系环境，充分发挥环境育人的功能，为加强青年大学生诚信品质培养营造良好的教育环境和氛围。     

改革开放三十年道德变化

改革开放三十年来,中国社会在物质生活和精神风貌方面都发生了巨大的变化。中国的社会道德生活也已经超越了社会转型时期的困惑与反思阶段。与之相应,中国的社会道德体系和内涵也都呈现出新的特点,并得以表现出阶段性的发展与变革。随着改革开放的深入,在当前社会条件下,社会主叉核心价值体系的建设将有力地促进中国社会生活和道德建设的进一步发展。     

论市场经济良性运行的道德理性基础

市场经济主体的道德理性基础 ,是维持市场经济运行秩序必需的行为准则 ,如果整个社会不能确立一种与之相适应的道德理性来作为人们共同的“内在道德律令”和“外在行为准则” ,那么 ,市场经济就会失去主体行为的道德文化支撑 ,市场经济必要的运行秩序就难以建立。道德理性基础作为支撑市场经济良性运行的文化力 ,主要表现在三个方面 :经济运行的导向力、经济个性的激发力、经济组织合作的凝聚力     

终身教育与道德教育关系探论

终身教育与道德教育对人的不断发展和完善是必不可少的,而道德教育的目的就在于使人的自我完善、自我发展处于永无止境的过程中。在二者互动的过程中,终身教育可以为道德教育提供体系上的保障,道德教育又不可避免地成为终身教育的应有之义。因此,对于新时期的我国教育而言,积极创建合理的内部和外部机制,构建终身德育体系就显得尤为必要。     

诚信是我国道德体系的根本和基础

诚信是我国道德体系的根本和基础。这既是中华民族道德思想发展历史的如实写照 ,也是当代中国道德体系内在结构的现实反映。就此进行科学的分析和界定 ,对于正确理解和贯彻党中央提出的“以诚实守信为重点”的道德建设战略 ,具有十分重要的意义。