社会主义与人的全面发展

人的全面发展是马克思主义的一个核心思想 ,也是社会主义的一个根本原则。马克思和恩格斯不仅阐明了人的全面发展的科学含义 ,而且将它与社会形态的演进和社会制度的变革紧密联系起来 ,揭示了社会发展的客观规律和人的全面发展的现实道路。只有把人的全面发展作为现阶段社会主义的本质要求和奋斗目标 ,才能真正坚持和发展马克思主义 ,才能真正巩固和发展社会主义     

马克思人的全面发展理论在中国的发展

人的全面发展理论是马克思主义哲学理论的重要内容。我党几代领导集体坚持马克思主义的基本原理,在不同的历史时期,对社会主义社会人的全面发展问题作了深刻而系统的论述。这些论述不仅在理论上发展了马克思主义,而且为我国今后的社会主义现代化建设明确了目标和方向。     

论人的全面发展与社会发展的辩证统一

马克思主义始终坚持人的发展与社会发展的一致性。社会发展是人的全面发展的前提和基础。社会发展要求大力发展生产力 ,大力发展先进文化 ,大力发展社会主义民主政治 ,从而为人的全面发展创造条件。人的全面发展又反作用于社会发展。在社会主义社会 ,人是社会主义建设力量最深厚的源泉 ,社会主义社会发展必须依靠人。全面提高人的思想道德素质、科学文化素质和身体健康素质 ,是促进社会发展的根本保证。社会发展与人的全面发展是相辅相成、辩证统一的。     

人的全面发展学说的新蕴涵

江泽民“七一”重要讲话对人的全面发展的含义作了富有时代特征的新的界定,指出了人的全面发展的现实基础,揭示了人的全面发展和社会全面进步的辨证关系,阐明了促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求,从而为马克思主义关于人的全面发展学说增添了新的蕴涵。     

人的全面发展与社会全面进步

人的全面发展是马克思主义的理想目标 ,也是社会主义的基本原则和建设社会主义新社会的本质要求。实现人的全面发展需要一定的前提条件 ,包括高度发展的物质文明和精神文明 ,高度发达的政治文明 ,归根到底是社会生产力的发展。全面建设小康社会 ,开创中国特色社会主义事业的新局面 ,就是要建设“三大文明” ,推进社会全面进步 ,促进人的全面发展。本文论证了人的全面发展与建设社会主义新社会促进社会全面进步的联系 ,并就发展社会生产力、建设社会主义政治文明、建设社会主义精神文明与人的全面发展的关系进行了探讨     

社会主义初级阶段与人的全面发展

人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求 ,人的全面发展与社会发展是同一历史过程。考察和研究人的全面发展要立足于社会主义初级阶段这一客观现实 ,确立现阶段人的全面发展的基本目标和任务     

论江泽民“人的全面发展”理论对马克思主义的继承和创新

江泽民同志在建设社会主义新时期的过程中,提出了促进人的全面发展是社会主义的本质规定和要求,阐述了人的全面发展与社会经济文化发展的辩证关系,具体提出了马克思主义关于"人的全面发展"的内容和目标.江泽民新时期人的全面发展理论是对马克思主义人的全面发展学说的继承和创新.     

人的全面发展理论与社会主义和谐社会的建构

马克思主义致力于研究未来社会的发展趋势。并把人的发展和社会发展联系在一起。人的全面发展是马克思主义人学理论的重要组成部分，也是马克思主义理论的精华。马克思主义人的全面发展与构建社会主义和谐社会具有内在统一性。杜会主义和谐社会要创造条件。促进社会个体之人与社会群体之人的全面发展。     

论江泽民同志关于人的全面发展思想

江泽民在“七一”重要讲话中 ,以马克思主义关于人的全面发展理论为指导 ,结合当代我国社会发展的实际 ,对马克思主义关于人的全面发展理论做出了新的阐释。指出 :人的全面发展是我国社会主义现代化建设实践的紧迫课题 ,人的全面发展是解决人的内在精神需求的必然 ,因此 ,努力推进人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求。     

论社会主义和谐社会与人的全面发展

中国共产党在全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的新的历史时期,提出"构建社会主义和谐社会"的科学论断.这一科学论断深化了马克思主义关于社会发展规律的认识,同时发展了马克思主义关于人的全面发展的理论.构建社会主义和谐社会为实现人的全面发展提供了阶段性发展的必要条件;人的全面发展是社会主义本质要求与和谐社会的题中应有之义;社会主义和谐社会为实现人的全面发展提供了物质基础、政治保证、精神条件和生态条件,并为人的全面发展提供了现实途径.     

马克思关于人的全面发展理论与构建社会主义和谐社会

马克思关于人的全面发展是指人的需要、能力、社会关系以及人与自然关系等方面的丰富性和多层次性发展,人的全面发展是社会主义和共产主义的本质特征,也是中国特色社会主义和谐社会建设的根本目的。促进人的全面发展与构建社会主义和谐社会是一个内在统一、互相促进的历史过程。我们需要在大力加强社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明的过程中,努力促进和实现人的全面发展。     

论人的全面发展——学习党的十六大关于人的全面发展的论述

党的十六大提出在实现经济社会发展的历史进程中,要努力促进人的全面发展.这一论断在理论和实践上有重大意义.人的发展是作为经济社会发展的主体维度存在的,只有全面发展的人才能建设全面发展的社会.在马克思主义唯物史观中,人的全面发展有历史的和现实的规定性;只有在人与自然、社会的协调发展中,才能实现人的全面发展.     

和谐发展:“人的全面发展”理论的时代主题

在专业、集约化生产越来越发达的条件下,人的全面发展如何可能?马克思"人的全面发展"理论的深层旨趣不仅仅是指能力的发展,更是追求社会的和谐.针对资本主义早期发展阶段劳动异化的状况,马克思主义经典作家强调变革旧的生产关系,促进人的发展.在现代化向纵深发展的当今时代,人的和谐发展则成为"人的全面发展"理论的主题.     

构建和谐社会与人的全面发展

构建社会主义和谐社会与人的全面发展是一个统一的过程。人的全面发展是马克思主义建设社会主义新社会的本质要求,也是构建社会主义和谐社会的根本目标。促进人的全面发展与构建社会主义和谐社会互为前提。离开了人的全面发展,就无法建设一个社会主义的和谐社会;而不构建社会主义的和谐社会,人的全面发展就会成为一句空话。人的全面发展与构建社会主义和谐社会交互作用,共同促进人类社会的进步。     

人的全面发展与创新素质的培养

人的全面发展思想是科学发展观的应有之义,创新素质的培养是建设创新型国家的根本要求。人的全面发展是创新素质培养的前提和基础,创新素质的培养包含于人的全面发展过程中。创新素质培养必须坚持以马克思主义人的全面发展学说为指导,转变教育观念,正确处理人的全面发展与创新素质培养之间的关系,从而加强对大学生创新能力的培养,为建设创新型国家提供合格人才。     

科学发展观的人学意义

科学发展观是中国特色社会主义理论的最新发展,是马克思主义中国化的最新成果,是中国化马克思主义,坚持科学发展观是当前促进人的发展现实途径。站在哲学的角度上,科学发展观具有如下的人学意义:以确立人的主体性为前提,以坚持以人为本为核心,以实现和促进人的发展为主题,以发展为民为宗旨,以实现人的自由发展为前提和目的。     

继承与创新：在构建和谐社会中促进人的全面发展

人的全面发展思想是马克思主义理论的重要组成部分.随着时代的发展,人的全面发展思想也逐步发展,并最终形成了一个比较完整的理论体系.特别是在建设中国特色社会主义的实践中,中国共产党几代领导集体对这一思想作了进一步的丰富和发展,实现了马克思主义的人的全面发展思想与中国国情的结合,成为新的历史条件下中国特色社会主义建设的重要指导理论.     

论全面可持续发展观——“发展异化”的反思

实现社会的全面可持续发展是人的全面发展的内在要求。社会全面可持续发展是一个社会中人与人的关系、社会与自然关系良性互动的过程,它包括生态的可持续发展、经济的可持续发展和社会的可持续发展,它具有平等和持续性、整体最佳性、人本性等特征。要实现社会的全面可持续发展,必须扬弃"发展的异化",更新思想观念和思维方法,加强正确的价值导向和建立健全合理的制度体系等。