“社会主义初级阶段”是邓小平理论的逻辑起点

文章以“逻辑起点”范畴为立论依据，分析了学界关于邓小平理论的逻辑起点的几种不同观点，指出它们的不足；论证了“社会主义初级阶段”范畴作为邓小平理论的逻辑起点的合理性。     

试论习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑起点

逻辑起点问题是研究习近平新时代中国特色社会主义思想十分关键的问题,只有首先确定该思想的逻辑起点,才能深入理解其内在的逻辑关系、层次结构和精神实质。当前,关于什么是习近平新时代中国特色社会主义思想的逻辑起点尚有争议,但是经过分析可以发现,只有把"新时代中国特色社会主义"作为这一新思想的逻辑起点,才同逻辑与历史相统一的原则一致,才符合作为逻辑起点的逻辑要求,才能体现该思想与中国特色社会主义理论体系的继承与创新关系。     

略论公共关系学研究的逻辑起点

科学研究的逻辑起点,是一门科学得以建立的基石.选择"利益"作为公共关系学研究的逻辑起点,就是因为"利益"这一范畴符合逻辑起点的尺度或要求,是公共关系学理论体系的基石.社会组织与公众关系本是利益关系,因由利益而产生一切公共关系问题、矛盾、理论范畴,公共关系学就是一门如何解决社会组织与公众之间利益关系的规律的学问.将"利益"作为公共关系学研究的逻辑起点,对于公共关系学理论建构和扶正公共关系实践走势具有至关重要的作用.     

试论邓小平理论的形成起点──纪念十一届三中全会召开20周年

本文针对理论界在邓小平理论的形成起点问题上存在的不同观点提出了自己的看法，认为：探索往往会导致一种新理论的形成，但这种探索必须是成功的探索。导致了邓小平理论形成的成功的探索是以十一届三中全会为其始发点的，因而它也就自然成了邓小平理论形成的历史起点。文章还对认定一种新理论形成起点必须符合历史与逻辑相一致的原则作了进一步的阐述。认为探索的起点能否成为历史起点，关键要看有没有正确的逻辑起点相匹配，反之，逻辑的起点能不能成为形成起点，除了本身必须正确，还需要在历史的发展过程中找到契机，找到载体，即与历史的起点紧紧结合在一起。     

高等教育学理论体系逻辑起点新论

科学的研究方法论是确定高等教育学理论体系逻辑起点的前提.同时,要达到目的,还必须对高等教育学理论体系逻辑起点进行合理的抽象."高深知识"作为高等教育学理论体系的逻辑起点符合三个条件:在高等教育活动中,它是一个最基本、最普遍的现实存在;符合逻辑与历史相统一的原则;内在地蕴涵着高等教育学对象的一切矛盾或一切矛盾发展的"胚芽".     

教育学逻辑起点新论

一、什么是逻辑起点？过去讨论教育学逻辑起点时，有些论者对逻辑起点这一概念的理解是偏颇的，所以其立论的前提就是错误的。本女在讨论教育学逻辑起点问题之前，有必要对逻辑起点概念作一精确的界定。逻辑哲学认为，任何科学的理论体系的建立都必须从经验材料开始，对对象的种种复杂现象形态进行抽象，恰当地认对象中抽出能规定对象本质的最抽象范畴，以此作为规定具体对象的理论前提，这种规定对象本质的最抽象范畴就是（以这一对象为其研究对象的）理论体系的逻辑起点。作为逻辑起点的抽象现定必须具有下面一些性质：第一、它体现着这个…     

试论科学理论体系的逻辑起点——兼谈邓小平理论的逻辑起点

凡科学理论都有逻辑起点。科学理论体系的逻辑起点范畴 ,应当是一个与研究对象历史进程同步的抽象范畴 ,而不能是具体范畴。寻找和确定科学理论体系的逻辑起点时 ,一定要注意把握研究对象的主体或本质。邓小平理论的逻辑起点是“人民需要”。     

邓小平理论的逻辑起点研究之我见

关于邓小平理论的逻辑起点,有多种不同的观点,比如：社会主义的本质论、社会主义的初级阶段论、真理标准论。其实,一个单一的逻辑起点是很难统摄邓小平理论所涉及到的方方面面的,我们应该分别为邓小平理论所涉及到的不同方面找出不同的逻辑起点。     

思想与行为不应是思想政治教育学的起点范畴——与徐志远商榷

徐志远写的论文《思想与行为：思想政治教育学的逻辑起．最》认为：思想政治教育学的起点范畴只能是思想与行为,而不可能是其他范畴。此论值得商榷。思想政治教育学的起点范畴,有它自身的质和量的规定性,但是,思想与行为这一对范畴,并不符合思想政治教育学起点范畴规定性,思想与行为不应是思想政治教育学的起点范畴。相比较而言,利益,而不是思想与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点范畴。     

我国刑法学体系逻辑起点初探

作者认为,建立刑法学体系必须有一个正确的逻辑起点。文章主要分析了目前法学界在建立刑法学体系逻辑起点问题上的两种观点的不足之处,提出并论证了应以危害行为作为重构我国刑法学体系的逻辑起点。     

论构建道德规范体系的四维基础

构建道德规范体系是社会主义精神文明建设的任务之一.只有全面、科学认识道德规范的基础或根源,才能构建出适应我国社会变化的新型道德规范体系.道德规范的基础仅仅归结为"经济关系"是很不全面的.只有从社会和自然、人性和信仰这四个维度出发,才能全面、科学解决道德规范的基础.     

关于“中国和平崛起发展道路”的若干思考

"和平崛起"是中国新世纪发展战略的精辟概括,是具有极大政治意义和理论学术意义的重大课题.     

比较:保释制度的基础

保释制度因其共同的价值基础在英美法系及大陆法系普遍存在,基于各国诉讼体制及价值侧重点的不同,决定了其在保释的种类、内容及程序方面存在差异.欲在我国构建保释制度需对现行的诉讼体制及庭审方式进行改革.     

论量刑情节的根据

量刑情节是刑法中刑罚制度的一个重要问题,对其进行深入的研究,就必须首先研究其存在的根据。量刑情节的根据可以从法学理论、立法和刑罚实现三个层面探寻。法学理论中,法的价值都包含着公正性和人道性两个最基本的理念。由于量刑情节直接影响到量刑的轻重,从而对公民的人身、财产进行剥夺和限制,因此在刑罚裁量过程中必须遵守"公正"这一法的基本价值,尊重犯罪人的基本人权。从法律层面对犯罪人施以刑罚的标准上,应当贯彻"罪责刑相适应原则"与"刑罚个别化原则"的有效统一。从刑罚实现的角度分析,刑法的效力向刑法的实效转化的程度,由刑法规定的合理性决定,量刑情节的存在体现了刑罚规定的效力性与实效性的统一。     

刑罚轻缓化的正当性根据

刑罚轻缓化作为一种轻缓的刑事政策,日益受到世界各国的青睐。刑罚轻缓化的正当性根据包括理论根据和现实根据,理论根据是指刑罚的人道性、刑罚的谦抑性和有限性;现实根据是指发达的经济基础、政治国家与市民社会相分离的二元社会结构基础和先进的社会文化基础。     

杜尚“现成品”艺术的历史与生活依据

杜尚通过从现实生活中拿来各式各样令人惊叹的"现成品",来完成他一件件不朽的艺术杰作。杜尚的"现成品"艺术行为在20世纪艺术史、文化史方面产生了巨大影响,它植根于生活,有其存在的历史与生活依据。研究杜尚艺术的历史与生活依据以及他的典型艺术代表作品,有助于我们深入理解、认识杜尚的"现成品"艺术,也让我们在研究和欣赏西方现代艺术时有所启示。     

关于现行高校会计确认基础的思考

会计确认对会计信息的真实性、准确性具有重要的影响。高校会计环境的变化 ,使现行的以收付实现制为主的高校会计无法满足新形势的要求 ,其局限性也日渐显现出来 ,现行高校会计确认基础正面临挑战     

对高校预算会计的几点思考

由于办学形式的多样化,高校后勤社会化步伐的加快,高校预算会计在实际工作中不能及时反映高校财务状况的全貌,没有及时反映资产和负债在某一时点的真实状况。本文对高校预算会计情况进行了分析,并提出了改革建议。     

基于修正的权责发生制的高校会计制度评价与改进

收付实现制会计基础已不能适应我国高校会计发展的需求。文章通过对高校会计核算基础改革必要性及其改革路径的分析,在对2009年财政部发布的《高等学校会计制度》（征求意见稿）评价的基础上,提出高校会计应扩大权责发生制使用范围、财务报告体系需进一步规范,以及与高校会计制度改革相关的准则和制度亟待完善等建议。     

科学分析当代中国阶级阶层的新变化——用马克思主义阶级分析法看待党的阶级基础的增强和群众基础的扩大

阶级分析方法是马克思主义的基本方法,共产党只有用阶级分析方法才能正确解决依靠谁和团结谁的问题.中共十六大提出的工人阶级和农民阶级是推动我国先进生产力发展和社会全面进步的根本力量、民营科技企业的创业人员和专业技术人员等六个新的社会阶层是中国特色社会主义事业的建设者等马克思主义理论新论点,是运用马克思主义阶级分析方法分析中国阶级、阶层变化得出的必然结论.