人类起活问题的哲学思考--生物进化中的辩证法

"进化论"思想的诞生,把人类对生命现象产生和发展的思维引向了科学之路,但进化理论又使人类在思考生命现象及人类起源问题时陷入新的误区,即生物的进化现象是按照一种预先设计的蓝图进行的,或是按生物体自身的顽强意志完成的.根据现代分子生物学的理论结合哲学的基本原理,应该认为,生物的进化乃至人类的形成完全是一个内外因相互作用的辨证的发展过程.     

简论文化进化与生物智慧进化的关系

文化是与人类生物性智慧结构相适应的社会性智慧结构。文化进化，既是生物智慧结构的更新，也是社会群体智慧结构的更新；既是生物智慧向社会群体智慧的外化发展过程，也是社会群体智慧向生物智慧的内化发展过程。文化进化的宏观阶段．与人类生物智慧结构进化的层次相对应。文化进步的最基本因素，不是物质生产力的进步，而是由群体智慧结构进步所决定的知识生产力的进步．     

细胞信号传导理论的建立及其启示

细胞信号传导理论的提出,极大地深化了以往对细胞生物学的认识,该理论在形成和发展的过程中,移植嫁接了信息科学的新原理和新方法,促进了人类对复杂的生命系统的研究和了解,同时这种移植嫁接使生命现象及其规律的研究反过来为生物电子学及生物信息学的进一步发展奠定了良好的基础,加速了生物电子学和生物信息学时代的到来。     

细胞信号传导理论的建立及其启示

细胞信号传导理论的提出 ,极大地深化了以往对细胞生物学的认识。该理论在形成和发展的过程中 ,移植嫁接了信息科学的新原理和新方法 ,促进了人类对复杂的生命系统的研究和了解 ,同时这种移植嫁接使生命现象及其规律的研究反过来为生物电子学及生物信息学的进一步发展奠定了良好的基础 ,加速了生物电子学和生物信息学时代的到来     

初探负熵与生命现象

本文将负熵应用于生物物理学领域,利用负熵解释人类的一些生命现象和人类的一些病态现象。     

死亡成本

人类是亿万年进化的结果，是亿万生命中一种特殊的产物，是大自然中的“万物之灵”。但如同一切生物，人类的每一个个体都逃脱不掉最后的生物学法则——死亡。无论是谁，死亡都要拜访他，这是普遍而绝对的现实。当生命走到尽头，死亡最终降临之后，尸体的处理和安葬以及伴随其中的礼仪、习俗活动，不可避免地要耗费一定的资源和成本。既然死亡是与生俱来的一种必然性，是自然的生命现象和“生物学法则”，死亡成本又具有无法补偿、不能收回在的性质，那么，人类为死亡所支付的成本和代价就应当适度而低廉，任何厚葬、华葬、侈糜、宣耀乃至“…     

从“双重进化”的视域辨析人类社会

人类的起源与发展经历了"生物与文化"的双重进化过程,这一过程使人类在其所有行为的表达上均具有"双重属性","双重进化"及"双重属性"是人类面临所有困境的根源,这些困境在双重进化的前提下是不能根除和回避的,人类对此决不可视而不见。唯一可能缓解人类社会两难困境的方法是:调控人类文化进化的节奏,处理好"双重进化"及"双重属性"之间的平衡关系,从而最大限度的使人类与自然有序、和谐、健康并持续的发展。     

波塞尔技术导向进化观的缘起、内涵及启示

传统的技术进化观忽视“人与技术”在进化中的相融性与共生性，为技术进化沿着自然主义方向发展提供了潜在可能。波塞尔提出的技术导向进化观，破解了传统进化观将技术物等同于自然物而造成通用逻辑不当的难题，更强调人类创造力对技术进化的驱动、人类往复实践性知识对技术进化的可控、人类责任伦理对技术进化的约束，从而引导技术在进化过程中的活力创新、具体应用及价值取向。其理论价值在于，技术导向进化观不仅回应了以哈里斯为代表的蕴含潜在风险的人类增强进化观，而且对如何反思和重构技术与人类的关系提供了新的启示。     

生物进化、社会进化与教育

生物进化是一切生命形态发生发展的演变过程，是通过种性遗传实现的。社会进化，主要依靠物质生产工具的改进和以语言符号等形式存在的知识的积累，二者与教育都有着密切的联系。教育是社会进化的重要机制。工具和语言符号是社会进化的标志，是社会文化的载体，而文化发展是客体文化和主体文化不断内化和外化运动的过程，教育就是这种内化和外化的中介。教育也是一个指导个体文化适应的最理想的文化机构。同时，教育又必须以人的生物属性为基础，人类教育的发展状况也会给人的生物属性以极大影响     

人类生命历程与审美实践关系探析

人类生命的发生、发展与完善不仅与人类的社会实践相联系 ,而且与人类的审美实践也是密切相关的。在人类生命的初始阶段 ,人类的物质欲求和审美欲求是混沌统一的 ,人类的审美实践是伴随着人类的社会实践即生产劳动同步产生的。随着人类生命的进化和发展 ,审美实践逐渐成为一种既来源于社会实践、作用于社会实践同时又相对独立于社会实践的一种生命现象 ,以至于成为一种提升与激发人类生命向更高级阶段演进的催化剂。因此说 ,人类生命的发展史 ,不仅是社会实践的发展史 ,同时也是审美实践的发展史     

生命法学刍议

作为一门与现代生命科学紧密相连的新兴边缘性学科，生命法学以人类诸种自然生命现象和生命活动规律为研究调整对象，旨在寻求与创制符合科技进步要求并满足生命价值道德标准的人与自然之间的新型法律制衡。作者拟从生命现象、生命科学与生命法学的渊源关系出发，揭示出当代生命法学研究的主要理论议题。     

人类的进化、发展与控制

阐明人类的起源,探索人类的进化与发展,是人类遗传学的重要使命。人类和普通动物一样,是经历了一定的自然结构和历程之后,在地球上诞生并生存的生物。也就是说,是从其它生物进化发展而来的自然选择的产物。所以,恩格斯说:“从最初的动物中,主要由于进一步的分化而发展出无数的纲、目、科、属、种的动物,最后发展出神经系统获得最充分发展的那种形态,即脊椎动物形态,而最后在这些脊椎动物中,又发展出这样一支脊椎动物,在它身上自然界达到了自我意识,这就是人。”(一)人类的进化根据地质学的研究,揭示了生物及人类     

熵视阈中的人类社会秩序演进探索

热力学第二定律和进化论是19世纪50年代的两大自然科学成果,但却描绘了两幅完全相反的图景:热力学第二定律表明世界必然从有序走向无序,但进化论揭示的规律是生物不断从低级向高级进化,是一个越来越有序的过程.1969年普利高津提出的耗散结构理论将二者统一起来,同时也为热力学第二定律运用于人类社会领域提供了理论依据.人类社会系统符合耗散结构条件,人类社会既存在着熵增的必然态势,也存在着负熵流,人类的进化秩序及人类社会形态的变化秩序取决于宇宙法则、生命法则及理性法则之间的动态平衡.虽然人类凭智慧度过了一次次退化危机,一直保持着进化和发展态势,但也消耗了大量资源和能源,对环境造成了巨大破坏,这是人类社会在新世纪面临的最大挑战.     

生物技术对现代社会的影响

近半个世纪来兴起的以分子生物学为核心的现代生命科学 ,为增进人类健康 ,促进社会发展起到了具大的推动作用。生物技术的巨大成就 ,在于基本完成了从对生命现象的外观描述 ,逐步进入到生命现象本质的转变 ,这是人类认识自然和认识自我的一大飞跃 ,其对现代科学发展和人类生活起了极其重要的作用 ,而且正在改变人类的生存方式     

语言生物机制研究的新视野:FOXP2与人类语言能力

语言的生物机制是生物语言学的核心议题,作为该领域的前沿成果之一,结构基因组学有关FOXP2基因与人类语言能力关系的研究有望为解决语言生物机制的争议性理论问题带来曙光。对KE家族和英国男孩CS的研究从共时角度审视了语言基因突变对人类语言使用及理解的重要影响;探索FOXP2的进化之旅则从历时角度揭示了语言基因对人类演进的重大意义。在此基础上,结构基因组学与语言进化比较研究法的结合可从侧面为回答广义/狭义语言能力与动物交流之间的关系提供科学证据,同时也使我们有理由相信广义语言能力可能还包括一个语言基因组系统。     

进化心理学对主流心理学的反思和批判

进化心理学是对主流心理学的反思和批判。进化心理学认为，人的生理和心理机制都应受进化规律制约，心理是人类在解决生存和繁殖问题的过程中演化形成的，科学的进化论应该成为对人类心理起源和本质研究的一个重要理论依据。随着心理学的新发展，进化心理学的发展也必将成为“21世纪心理学研究的新方向”。     

达尔文的人类起源说与原始社会史研究

达尔文的人类起源说，以进化论为依据，论证了人类是由一种早已灭绝的古猿进化而来；人类的发祥地在非洲，从而为人类历史研究奠定了唯物主义理论基础。摩尔根从历史的高度，概括了达尔文的人类起源说成就，形成了人类社会的蒙昧低级阶段理论，将人类的历史向前追溯了一大步。但达尔文的人类起源说仍具有现实意义，“先木器论”正是达尔文这一学说发展的必然结果。既然人类是由猿类发展而来，那么，人类产生的过程必然是使用天然棍棒到制造木器──木棒、木矛的过程，人类最早的时代是木器时代，人类的历史将要突破３００万年。     

浅谈学生自主学习能力的培养

从我国近年来的科学教育改革看，高中各科的课程改革都一致地把培养科学素养作为最重要的指导理念，高中阶段新的课程标准按照这一教育理念来制订课程教育的目标和选择教育内容。生物学是通过研究不同种类的生物体的形态结构、生理功能、生长发育和繁殖，研究不同生物的遗传、变异、进化及其与环境的相互作用等，来认识生命现象和生命活动规律的，因此从创新角度入手，通过实践探索，创设一种宽松、和谐的自主学习氛固，是本文要论述的重点。     

什么是进化认识论

进化认识论是西方 2 0世纪 6 0年代末～ 70年代初出现的一股认识论思潮 ,代表人物有福尔迈、坎贝尔等人。进化认识论首先是一种认识理论 ,因此 ,它所要解决的问题 ,大多可以从近代认识论中找到。但是 ,作为一种认识理论 ,它又主要依赖于达尔文的生物进化论。它力图从进化的观点去理解和说明人类认识结构 (能力 )的起源及其发展。它不仅对一系列的经典认识论问题 (认识的本质、客观认识的可能性、天赋观念等等 )作出新的解答 ,而且试图对许多科学理论问题 (科学理论的评价、科学的进步和客观化、归纳问题等等 )作出自己的解答 ,此外 ,它也充分地考虑到了语言问题在认识论当中的重要性。进化认识论具有历史性、实证性、跨学科性等特点     

论瞿秋白对中国马克思主义社会学的开拓

瞿秋白为马克思主义社会学在中国的创立和发展作出了开拓性贡献。他开创了以马克思主义唯物论观察、研究人类社会现象并揭示其发展规律的先河；他提出了历史唯物主义的社会进化观，阐明生产力的发展是推动社会进化的最后根底，社会和社会的各部分都以经济发展为基础，并在不断进化中，最终迈入共产主义；他建立了马克思主义社会学的基本框架体系，并致力于传播马克思主义社会学思想，培养无产阶级社会学人才。其社会学理论视野开阔，见解卓越，显示出马克思主义社会观的雄辩性和真理性，有些理论至今仍具有生命力，发人深省