达斡尔族传统婚姻习俗

婚姻是人类延续的必要社会形式，也是传统社会中人们社会关系的重要纽带。本文认为达斡尔族非常重视婚姻，也有着自己丰富的传统婚姻习俗。文章通过对婚姻制度、婚姻缔结、纳礼、婚礼、离婚与再婚等婚俗的考察，系统论述了达斡尔族传统婚姻的主要内容。     

试析维吾尔族离婚现象形成的原因

试析维吾尔族离婚现象形成的原因●李晓霞婚姻是人类社会普遍存在的社会行为。婚姻形态是发展、变动的，从历史看，婚姻制度由群婚到对偶婚再到专偶婚。从个体婚姻看，也有由缔结到解体的过程。个体婚姻的解体有两种标志：配偶死亡或配偶离异，前者是自然形成，后者则是人...     

民族民俗的表演与文化的确认——青海循化撒拉族传统婚姻习俗的特征、民俗含义初探

婚姻形为是人类在一定历史阶段形成的社会制度，“也是一定历史时代和一定地区的社会制度及其文化和伦理道德规范所认可的男女两性结合”。婚姻制度除了国家法律的程序外，在民间还有一套更为复杂的活动内容，一系列的仪式、程序明显地具有地域性、民族性和稳定性特点，也就是千百年来约定俗成的习惯行为方式——婚俗。它一旦形成就会被特定地区的民族世代沿袭，进而形成自己的历史文化传统。     

正确的政策带来伟大的转折──纪念西藏实行民主改革四十周年

今年是西藏实行民主改革四十周年．在西藏实行民主改革的任务，标志着生活在祖国大陆领土上的各民族全部进入社会主义民主政治和社会主义现代化建设的历史时期。这不仅是西藏革命和建设事业发展进程中一次伟大的转折，也是我们伟大祖国各民族人民政治生活中的一件大事。今天我们来纪念这件大事，是很有意义的。我作为这件大事的见证人之一，抚今思昔，更是思绪万千，感触深刻，千言万语并作一句话：在西藏实行民主改革是历史发展的必然，是社会进步和民族复兴的必由之路。在民主改革前，西藏长期处于封建农奴制度统治之下，整个社会停滞衰败…     

民主改革前藏族惩罚制度

纵观人类社会发展史，对犯罪（或过错）者实行处罚，存在于许多民族中，藏族亦不例外。新中国成立之前，处罚不仅是藏族社会惩治犯罪的主要方式，而且也是统治阶级欺压民众、维护自己统治利益的重要手段。勿庸讳言，藏族社会惩罚制度在维护藏区社会秩序、调处社会成员之间的关系诸方面发挥了重要作用。本文拟就民主改革前藏族惩罚的形式、内涵及特点等作一探讨，旨在使人们对藏族社会旧法律制度有一个大致的了解。一、藏族惩罚的形式民主改革前藏族惩罚的形式可谓五花八门，名目繁多。诸如：罚款、罚物、罚劳役、抄家、驱逐、流放、剃阴阳头…     

越南岱族和侬族人的一些习俗

岱族和侬族人的生活习俗在意义和组织方式上基本相同,只是在仪式方面的个别细节上因地方不同而略有差异。一、婚姻岱族和侬族地区的婚姻制度和所有建立在私有制基础上的婚姻制度一样具有买卖交易的性质。男方是财产和生产资料的主人,在婚姻中男方出一些钱和物,实际上是买女人。     

新书浏览

<四川民族地区民主改革大事记> 秦和平、冉琳闻编著 32开 313页 285千字平装定价:22.80元民族出版社2007年12月第1版 ISBN978-7-105-08942-0 责任编辑:向阳民主改革与四川民族地区研究丛书之一.民主改革全称"以和平协商土地改革为中心内容的全面社会改革",指中国共产党采取协商方式,领导少数民族上层人士和广大民众对部分民族地区实施的社会改造.     

试论西夏的婚姻制度

西夏文法典《天盛律令》的译释和公布，为西夏婚姻制度的深入研究提供了丰富的资料。本文主要依据《天盛律令》有关西夏婚姻的法律条文，结合其他西夏文、汉文资料，系统地论述西夏立国后的婚姻状况；并通过与唐宋法律有关婚姻内容的对比，分析西夏婚姻和中原婚姻制度的异同，以进一步阐明西夏婚姻制度的特征。     

苗族婚姻制度变迁六十年——以贵州省施秉县夯巴寨为例

半个多世纪以来,苗族婚姻制度发生了诸多变迁。本文聚焦于游方、婚姻仪式、两性距离与婚姻限制等要素来揭示婚姻制度的变迁。这些变迁与国家意志、市场原则、大众媒体、社会时尚、科学知识与文化传统等因素相关。这些因素分别作用于婚姻制度的各个层面,并促使其发生牵连性的变迁。     

白裤瑶族婚姻家庭形态述议

白裤瑶族婚姻家庭形态述议蓝仕明（南丹县民委）白裤瑶族是我国瑶族的一个支系，主要聚居在广西南丹县里湖和八圩乡。白裤瑶因流行穿着白布短统裤而得名。在长期的社会生活中，白裤瑶族的婚姻习俗及家庭形态别具特色。一、传统的订婚仪式白裤瑶族的婚姻制度与其他民族一样...     

积极稳妥地处理彝族家支问题

四川凉山彝族地区民主改革前处于奴隶制社会，不仅有森严的等级制度，还有与奴隶制社会相适应的一种特殊的家支组织。当时的凉山地区基本上处于封闭状态，始终没有形成统一的政权，也没有成文法。在这种情况下，家支制度和家支组织在一定程度上起着维护奴隶制度政权的职能...     

民主改革前西藏藏族的婚姻与家庭——兼论农奴制度下存在群婚残余的原因

藏族是我国具有悠久历史和灿烂文化的民族之一,分布在占我国陆地四分之一的青藏高原上。据1979年的人口统计,西藏、青海、四川、甘肃、云南五个省区的藏族约为3,455,700多人,生息在西藏高原上的藏族为163万人。解放前,各地藏族分别处在封建社会的不同发展阶段上。本文着重论述民主改革前西藏藏族的婚姻与家庭。 民主改革前,西藏藏族处于落后的、野蛮的封建领主庄园制社会发展阶段。那时候,西藏的农奴主阶级,包括地方封建政权、寺庙、贵族以及他们的代理人,只占总人口的5％。     

云南金平苗族婚俗

<正> 云南省金平县苗族分居于全县各乡镇,虽然以大分散,小集中的方式长期与汉、哈尼、彝、瑶、壮、拉祜、傣等民族杂居,但仍保留了婚姻礼俗的民族特色。一、古歌与婚制苗族民间文学追述了婚姻的起源和婚姻制度的变革。流传于金平地区的创世史诗《古歌》中,追述了兄妹造人烟的情景:雷神玛由梭一直下了三年的大雨,洪水滔天,     

上林壮族拾骨葬考察和探讨

丧葬习俗,是民族文化的一个有机组成部分。它的发生和发展,与古代民族的社会生产力状况、社会形态、婚姻制度、文化传统、宗教信仰和心理素质等息息相关,也与民族间的文化交流密不可分。一个地区、一个民族的葬俗,犹如镜鉴,既可直接体现一个地区,一个民族本身的气质,文化状况或地方特色,又曲折地反映了该地区、该民族内部的社会关系和生产力状况。因此,对它的考察和研究,是了解这个地区或民族的一个重要环节。     

邓小平四川藏区民主改革思想与实践

民主改革是20世纪中后期中国共产党采取协商方式，领导部分边疆民族地区上层人士及劳动人民，开展以废除奴隶制或农奴制、消除剥削压迫、土地改革为中心的社会改造。建国初期，邓小平等依据民主主义的任务，结合民族地区实际，提出采取协商方式、实行宽大措施开展土改的构想。再经总结，提升为民主改革（和平协商土地改革、直接过渡），载之宪法，成为共产党的“既定方针”，改造部分民族旧社会形态。即使采取协商方式开展改革，也有可能遭到反对。针对叛乱，邓小平确定“政治争取为主与军事打击结合”的方针，组织群众，平息叛乱，保障改革、坚决改革。在改革上，邓小平及时作出指示，引导改革顺利开展，确定“发动群众、上层协商”的改革方针。“发动群众”表明改革依靠群众；“上层协商”反映用“赎买”施以改革，从而形成有中国特色的社会改造方式。文章通过对为什么要改革、怎样改革、依靠谁改革，以及如何对待叛乱的分析，阐述了邓小平对民主改革的认识，也是邓小平解决部分民族地区社会形态的理论成果。     

民主改革前藏族牧业区生产资料占有制度

民主改革前藏族牧业区生产资料占有制度星全成藏族是青藏高原的主体民族之一。千百年来，藏民族及其先民世代在世界屋脊繁衍生息、开拓进取。而这里独特的地理位置和气候条件则使他们与畜牧业结下不解缘之。不论是古代，还是现代社会，畜牧业作为重要的生产方式之一，始终...     

满族婚姻习俗源流述略

满族是居于我国东北地区的古老民族。她的主体本源可以追溯到商、周时期的肃慎,战国、秦、汉的挹娄,魏、晋的勿吉,隋、唐的靺鞨,辽、金、元、明的女真,清太宗皇太极时始改称满洲。人类对自身化发展的最基本的形式便是婚姻。婚姻是构成家庭、形成社会的基础。不同民族的婚姻在其发展过程中,形成了不同的贯制习俗,这些不同的习俗,既是不同历史发展阶段社会生活的反映,也是各民族不同的民族特性的体现。因此,对一个民族婚俗的研究,是认识它的社会形态、民族特点、民族融合过程的一个重要方面。本文试对满族婚姻习俗源流进行粗略地探讨。     

民主改革前四川藏族牧区封建生产关系的基础

牧区社会性质同题,是国内外学术界尚有争论的一个问题。诸如对于牧区的宗法封建关系、氏族部落制度的作用、雇佣关系中资本主义的萌芽等等问题,都有不同意见的争论。我国牧业地区主要在少数民族地区,有许多少数民族主要或部分从事畜牧业,对于这些牧区在解放前(或民主改革前)的社会情况,近年来各少数民族社会历史调查组作了深入的调查,某些研究人员在实地调查的基础上作了研究,提出了自己的看法。这些看法,还有待于进一步的讨论。我刊本期发表了介绍和论述四川藏族牧区、青海藏族牧区、甘肃裕固族牧区的情况的三篇文章。并将继续发表这方面的文章,以供学术界研究参考。     

百万农奴争取解放的大革命

今年是西藏民主改革胜利40周年。我在参加了西藏的解放事业后，又有幸参加了西藏的平息叛乱和民主改革运动。既目睹了腐朽没落的旧社会劳动人民的悲惨生活（其中有些是非人的生活），又观察到百万农奴在平叛改革中对反动的农奴主阶级声势浩大的斗争场面和他们创作的壮丽诗篇。就这场革命的广度和深度及其对人类社会进程的影响来看，远比南美解放黑奴的运动要深刻、彻底和伟大，必将在世界近代史上写下浓重的一笔。中华人民共和国成立后，宣告了历代封建王朝与国民党民族歧视与民族压迫政策的破灭，各民族随着解放的先后，陆续享受到中国人民…     

满族的夜婚制度

满族不仅在文化生活、语言文字等方面有其自身的特点,而且在风格习惯上也与我国其他兄弟民族有不同的地方。尤其是她的婚姻制度,下茶、过礼、坐财、跨马鞍、跨大盆、箭射彩舆、揭盖头等整个成婚过程,都是别具一格的。而夜婚制度的长期奉行,更是满族组织家庭的特殊手段。300多年来,由于满族入关后分居祖国的东西南北中,其风俗习惯,尤其是婚姻程序和制度,受当地社会生活的影响,已经有了很大的变化。但其夜婚制度仍可按迹寻踪,追寻出当时的风貌。这对于我们研究满族婚姻史、研究满族家