贵州苗族聚居区女童教育的困境及对策

改革开放以来,贵州苗族聚居区女童教育有了一定程度的发展,但与全国其它少数民族地区的女童教育相比差距相当大.文中针对苗族聚居区女童教育发展的困境、造成这种状况的原因以及解决这些问题的对策进行探究.希望能对教育者起到参考的作用.     

浅谈湘西苗族服饰审美

民族服饰是各区域民族所在的自然环境、社会生活、传统文化的直观体现。苗族是我国古老的民族之一,苗族服饰具有鲜明的艺术特色。本文以湘西苗族服饰为研究对象,试分析其服饰中所表达的审美文化以及民族艺术中所传承的美的思想,这有助于民族地区艺术发展,也能使人们更好地解读湘西,了解湘西苗族艺术文化。     

吉首苗族语地名浅析

吉首苗族语地名浅析龙和铭地名是历史上各民族根据自己的意志，按照本民族的习惯，用该民族的语言文字，给所在地区的各种地理实体限定的名称。苗族地区的地名，就是苗族的先民用苗族语给所在地区的各种地理实体的命名。本文拟对吉首苗族地区的部分地名，进行一些探索。１...     

少数民族地区苗族幼儿本民族语言使用现状调查——以黔东南苗族侗族自治州黄平县S幼儿园为例

以少数民族地区苗族幼儿本民族语言使用情况为视角,剖析当今新生一代苗族幼儿不选择使用本民族语言的原因,分析苗族语言传承所面临的困境与挑战.基于少数民族语言传承与发展的考虑,提出少数民族地区幼儿园可通过设置少数民族文化兴趣班、少数民族文化课程及开展民族文化活动等方式来增强幼儿的民族意识,苗族家长可通过对幼儿实行“双语”教育来实现苗族语言的传承,此外,还应注意发挥少数民族地区社会文化背景的影响力.     

试述黔东南苗族地区土司制度

苗族是我国人口较多的兄弟民族,现有三百八十多万人。分布在贵州、云南、湖南、广西、四川、广东、湖北等七个省区。明朝在上述省区都曾建立过土司制度,有些地区的土司一直延续到清末明初,时经数百年,对苗族地区社会经济文化有相当的影响。对土司制度的研究也是研究苗族历史的重要问题之一。苗族分布地区广,各个苗族地区的土司制度又具有其不同特点。湘西苗族地区除筸子坪长官司廖彪、吴毕郎等长官是苗族外,永顺宣慰司和保靖     

贵州苗族民居保护与旅游开发

贵州苗族民居是我国多姿多彩的民族乡土建筑,具有悠久的历史渊源与丰富的文化内涵,在西部经济大开发中,它又是一种不可再生的民族旅游资源.随着外来文化的影响以及民族地区现代化的进程,贵州苗族民居与我国其它传统民族文化一样正面临着迅速消失的危险.本文通过对贵州苗族民居现状的分析,提出了一系列保护措施和旅游开发的途径,为民族地区建筑物质文化遗产在新的形势下的生存和发展提供对策和建议.     

从婚姻状况谈回族女童教育——以宁夏回族地区为例

改革开放以来,我国教育事业取得了举世瞩目的成就。我国西部一些少数民族地区的教育事业在国家"两基"项目下也有了长足的进步,西部少数民族地区女童教育也取得了一定成就,但整体上西部少数民族地区的女童教育依然存在诸多制约因素。本文以宁夏回族为例对女童教育进行了相关论述,从回族婚姻状况来对回族女童教育的影响加以分析,最后对宁夏回族女童教育存在的问题提出了相关对策,以促进我国少数民族地区女童教育的发展。     

明清云贵地区苗族农业经济研究

明清时期是云贵苗族地区社会发展的重要时期 ,中央政府废土官、设流宫 ,加强了统治 ,同时封建地主制经济逐步取代了封建领主制经济 ,绝大多数地区进入了封建社会。这时期 ,大量汉族人民进入苗族地区 ,带来了先进的生产工具和生产技术 ,促进了苗族地区农业经济的发展 ,同时也促进了民族间的交流与融合     

对青海民族贫困地区女童教育的再思考

女童教育是青海教育的重要组成部分。几十年来 ,尽管政府采取了许多措施 ,但是由于民族地区教育发展的特殊性所致 ,至今女童教育中仍然存在许多问题。文章就此予以分析 ,提出新时期女童教育发展的新要求 ,强调要与时俱进 ,适时有效地开展民族地区女童教育工作。     

制定西部民族贫困地区女童教育特殊政策刍议

女童教育是妇女解放历史进程中的重要组成部分,也是衡量一个国家和地区文明进步的重要标志。加快西部民族贫困地区女童教育的发展是提高女性生活质量和素质、促进西部地区经济发展和社会进步的客观要求。本文主要分析了西部民族贫困地区女童教育的现状和问题,通过对国家重视和加强贫困地区、民族地区女童教育工作政策和措施的历史与现实回顾,指出制定实施西部民族贫困地区女童教育特殊政策的必要性,并提出了相应的政策建议。     

回族贫困地区女童教育特殊政策探析

近年来,回族贫困地区女童教育工作有了很大进展,但仍然存在着很多问题和不足。发展回族贫困地区女童教育需要特殊政策给予支持。客观认识和分析回族贫困地区女童教育政策中存在的问题及制定政策应遵循的原则,提出合理的女童教育特殊政策建议,有助于保护和促进回族贫困地区女童教育的顺利开展和健康发展。     

试论妇女教育与构建社会主义和谐社会

确保妇女平等的受教育权利,全面提高妇女文化素质,大力发展妇女教育,对于构建社会主义和谐社会具有十分重要的意义。目前,我国保障妇女平等受教育权利的法律法规体系基本形成,发展妇女教育的政策和制度逐步完善,各级各类教育中女性受教育机会明显增加,妇女职业技能培训成效显著,女子院校和女性学蓬勃发展,但仍面临诸多问题。要进一步加大法律政策的执行力度,将男女平等意识纳入教育决策主流。要大力发展各级各类妇女教育,为经济社会发展提供女性人才支持。要发挥高校引领文化的社会功能,促进和谐文化建设。     

贵州高等职业教育的现状及其发展

近几年来贵州高等职业教育得到了较为快速的发展,高等职业教育体系初步形成,规模迅速扩大,办学方向更加明确,改革思路日益清晰,管理体制和运行机制改革实现重大转变。发展贵州高等职业教育,必须进一步提高全社会对职业教育的认识,紧密结合贵州经济和社会的发展需求,深化教育教学改革,全面提高教育教学质量,走制度创新之路,构建开放的高等职业教育体系。     

论当前国际道德教育研究的基本态势、内容及其借鉴──2003AME第29届年会国际会议述评

本文基于 2 0 0 3年美国道德教育协会第 2 9届年会 117篇论文的内容分析和统计分析 ,对当前国际道德教育研究的基本态势、内容及其借鉴作了论述。本文认为 ,当前国际道德教育研究的基本态势有三个层次 :即道德教育主体层次 ,道德教育分支层次 ,道德教育与其它社会领域交叉层次。当前国际道德教育学界对这些层次各种问题的深入研究 ,对我国明确发展道德教育学科宏观框架中的具体内容、丰富有中国特色道德教育的理论、弥补道德教育学科量化研究方法的不足等有重要借鉴意义。     

河南省新农村学校体育发展现状及模式构建

通过问卷调查以及访谈等方法对河南省17个地市的800余所农村普通初中和小学进行了调研。结果显示,随着科学发展观、和谐社会建设、新型农村社区建设等政策的落实,农村学校体育有了进一步的发展,但其在学校的附属地位并未因此得到根本改变。以落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》,实现缩小城乡、区域教育发展差距,实现教育公平为终极目标,构建河南新农村学校体育合作发展教学模式,为河南新农村学校体育发展提供重要的理论支撑。     

人类学·田野工作·教育研究--一个教育人类学家的关怀、经验和信念

在这篇访谈录中,滕星教授以自己多年来在国内外开展教育人类学田野工作的亲身经验,特别针对他在云南省澜沧县拉祜族社区女童教育问题开展的田野工作,做了深度的教育人类学报道与阐释,提出了教育人类学田野工作的标准,对进一步推动我国教育人类学研究的学术化和理论化颇有裨益.     

关于我国大学生创业教育的思考

就业问题是当今社会的一个难题,开展创业教育可以推动就业问题的解决。目前,中国的创业教育还很不完善,可以通过加强师资队伍建设、完善课程设置、完善学分管理制度、开展实践活动和创建创业教育中心等途径来进行创业教育的建设。     

实现教育公平，夯实和谐社会的坚实基础

实现教育公平在构建社会主义和谐社会具有十分重要的地位,它既是和谐社会的基本需要,也是构建和谐社会的重要途径.目前,教育发展中事实上的不公平已成为构建社会主义和谐社会的重大障碍,必须加强教育公平的保障措施建设,确保教育公平的发展,推进和谐社会发展.     

艺术教育的终极目标--素质教育

艺术教育是素质教育的重要组成部分 ,并且有最有活力、最生动的教育内容。艺术教育有助于伦理道德教育的开展 ,有助于智力素质的提高 ,有助于进行体质教育 ,对劳动素质教育也有积极作用 ,尤其是审美素质教育的主要内容和途径 ,对整个社会民族综合素质的建构和培养也有极大价值     

论农村音乐教育边缘化现状

通过对农村基础音乐教育的发展、现状的调查研究,发现其存在的问题。从而希望引起相关领导和部门的重视,投入一定的财力、物力,建设农村学校音乐教育事业,让素质教育得到全面均衡的发展。