高校落实党风廉政建设"两个责任"的实现路径研究

党风廉政建设主体责任和监督责任是党章赋予基层党组织的重要职责,也是深入推进高校党风廉政建设和反腐败斗争的重要举措.高校要落实好党风廉政建设"两个责任",就必须明确"两个责任"的科学内涵,消除高校"两个责任"落实的不利因素,通过建立"两个责任"内容清单、构建主体责任体系,丰富党风廉政的教育形式,加强党风廉政的制度建设,推进预防腐败"关口"前移,完善考评机制等路径推进高校党风廉政建设"两个责任"的实现.     

推进高校党风廉政建设应做到“四到位”

推进高校党风廉政建设是摆在各高校党委工作中的一个重要议题。笔者认为应从提高党员干部的思想认识、加强党风廉政教育、完善规章制度建设和强化监督职能四个方面着手,切实到位,才能使高校党风廉政建设上一个新台阶。     

按"三个代表"要求,全面推进高校党的建设

党的思想建设是党风廉政建设的重要保证.高校党委必须高度重视党务干部队伍建设,要建设一支由具有马克思主义政治家素质的领导骨干带领的德才兼备的干部队伍.反腐败关系到党和国家的生死存亡,要从源头上遏制腐败现象的发生.     

强化监督 健全机制开创高校党风廉政建设工作新局面

党风廉政建设是党的建设的重要内容,也是加强党的执政能力建设的必然要求.推进高校党风廉政建设和反腐败工作对于学校各项事业的快速、健康和稳定发展有着重要意义.从学校工作实际出发,系统总结了学校多年来在党风廉政建设和反腐败工作方面的主要做法,阐述了当前高校反腐倡廉工作面临的形势和任务,并就在新的历史时期如何进一步加强高校党风廉政建设、更好地为学校发展服务问题进行了探讨.     

高校贯彻落实党风廉政建设责任制存在的问题与对策

抓好高校党风廉政建设责任制在各高等院校的贯彻落实,是我国高等教育事业持续健康发展的重要保证.文章对当前高校贯彻落实党风廉政建设责任制过程中存在的问题进行了分析,并提出了贯彻落实党风廉政建设责任制的对策.     

加强党风廉政建设促进高校维稳工作

党风廉政建设和维护稳定工作之间存在着紧密的联系.党风廉政建设可以促进维护稳定工作的顺利开展;维护稳定工作也可以为党风廉政建设营造良好的社会环境.新形势下,高校不能将党风廉政建设和维护稳定工作割裂开来,要以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,按照<建立健全惩治和预防腐败体系2008--2012年工作规划>的要求,积极加强宣传教育、查办案件和制度建设等方面的工作,不断完善惩治和预防腐败体系,进而扎实推进党风廉政建设,促进高校维稳工作顺利开展,为高校的和谐稳定提供强有力的保证.     

和谐社会进程中高校党风廉政建设体系的建立与完善

党风廉政建设是党的先进性建设、和谐社会建设、全面小康社会建设的重要内容和实施途径。从高校党风廉政建设的基本情况调查入手,指出现阶段高校党风廉政建设面临的问题和挑战,提出了完善高校党风廉政建设体系的政策建议。     

从高校实际出发，搞好党风廉政建设

从高校实际出发，搞好党风廉政建设王荣珍，刘秀芬在深化改革、扩大开放，加快社会主义经济建设的新形势下，如何搞好高校的党风廉政建设，是我们广大党员、干部，特别是领导干部应当认真思考的一个问题，也是我们纪检监察干部需要解决的一个首要问题。一、目前在高校党风...     

加强高校党风廉政建设浅论

加强领导干部党性修养,弘扬良好作风是加强高校党风廉政建设的关键,树立理想信念加强思想道德建设是加强高校党风廉政建设的基础,规范和制约权力运行是加强高校党风廉政建设的核心,维护职工权益是加强高校党风廉政建设的重点。     

新形势下的高校党风廉政建设

党风廉政建设是高校党的建设的重要组成部分。当前,高校的党风廉政建设面临许多新情况、新问题,加强新形势下高校党风廉政建设,要从四个方面遏制腐败现象在高校的滋生和蔓延:(一)夯实基础,建立和完善思想教育机制;(二)完善制度,为党风廉政建设提供有力保证;(三)抓住关键,建立和完善监督制约机制;(四)落实责任,建立和完善党风廉政建设责任制。     

释爨及西爨白蛮

本文依据古籍文献及碑碣资料,对历史上南中大姓的主要代表爨氏家族的历史源流作了全新的考证,并对云南地方史和民族史中颇有争议的学术问题提出新的看法,有较高的学术参考价值.     

《逻辑哲学论》中“死亡”概念的语言分析

《逻辑哲学伦》是维特根斯坦最重要的著作,内容包罗万象,是基于现代逻辑方法进行论述的,包括他对"死亡"概念的阐述与分析。利用分析哲学的"分析"方法尝试对"死亡"概念的诠释,并得出以下结论:(1)"死亡"的对立面就是"生活,生存的状态"。"死亡"意味着个体生活世界在他所生活的那个世界里面终止,而整个"逻辑可能世界"并不因此而改变,只是消长;(2)"死亡"和"生活世界"属于不同的世界,人不能体验"死亡";(3)"生活世界"在个体那里是无限的;(4)对于"死亡的灵魂"与"在世的生活世界"的理解只能站在这个世界的外面来理解,但是不可能。     

试析"隘"、"狭"、"窄"的历时演变

本文着重对“隘、狭、窄”三个词,从西周到元明清的历史文献中出现的频率和原因进行考察,并结合它们在现代汉语方言区中的分布,讨论了这三个词的历时替换及其原因。     

"文化研究"的兴盛与意识形态的"退却"

"文化研究"日益成为一门"显学",而备受青睐的"意识形态"研究好像退出了文学研究的历史舞台。本文试图在阐明"文化研究"、"意识形态"概念内涵,辨析二者差异、互补关系的基础上揭橥"意识形态"在现时语境下的"改头换面"。     

论“势”——体势、气势、理势

"势"是一个重要的中国古代哲学与美学范畴,人们对它的解释多种多样.势的主要含义可以理解为"力",即艺术感染力."势"具体表现为体势、气势、理势等.体势指结构之力,气势指生命之力,理势指逻辑之力,三者之间是相互联系的.     

"前""后"对称说

曾有学者认为现代汉语中的时间词“后”不能指过去，因此时间词“前”“后”在语义上是不对称的。其实，“后”可以指过去，时间词“前”“后”在语义上是对称的。我们有必要进一步探讨“前”“后”对称的语义基础，以指导我们的语言运用。     

《周易》中的“日”及相关问题

"日"是《周易》哲学中的重要概念。《周易》卦象中乾、离、震、艮为日。"日"、"实"同义,乾、坤、艮为实。"实"、"是"同义,"是"象征"帝"与"王命"。     

"供给"对"需求"的超越:体育由"显"入"微"的价值使然

研究运用文献资料、逻辑思辨等方法,对体育概念、体育功能以及体育"供给"与"需求"之间的关系进行系统的论述与判别.通过转变视角,得出体育价值由"显"入"微"的价值演变与体育"供给"对"需求"的本质超越.虽说体育"供给"在逻辑思辨与历史实践中完成了对体育"需求"的超越,但在实际执行过程中仍存在许多不可预测的因素,有效避免或减少不可控因素的发生,不仅需要掌握较为科学的体育锻炼方法,也需要以正确的心态对待体育、参与体育运动.     

堕胎还是坠胎——兼谈“堕”和“坠”的用法

古书中"堕"和"坠"当"落、落下"讲是同义词,二者都有使动用法,但"堕"的使动用法比"坠"普遍,这对"堕胎"与"坠胎"的出现以及二者使用上的普遍与否产生了深远的影响."堕胎"开始出现于魏晋文献,"坠胎"较为可靠的起源当在明朝,且使用的频率远不及"堕胎"普遍.<现代汉语词典>不收"坠胎",当是出于规范化的要求.今天,尤其是网络上普遍使用"坠胎",从历史渊源上看并没有错,然而从规范化的角度看,这是不合规范的.我们应该自觉地为祖国语言文字的纯洁与健康而奋斗.