重写:文学史历程的另一种理解 --读黄大宏《唐代小说重写研究》

文学史究竟应该由什么构成?文学史历程的主线是什么?     

宋婉约派词的再认识

一宋词与唐诗元曲明清小说一样,是中国文学宝库中闪闪发光的明珠,使正统文学宋诗显得逊色。然而荣誉究竟属于谁?是宋词中的婉约派还是豪放派?当代词论家往往褒豪放贬婉约。夏承焘先生的“读词随笔”(《文学遗产》1980年第1期)就很有代表性,几乎把婉约词说得一无是处,题材狭隘,感情病态,语言纤巧。仿佛可以得出这么个印象:是一个辛弃疾为宋词打下了大半天下。人们要问,如果没有北方少数民族的入侵,没有爱国主义词篇的崛起,宋词是否能够在文学史上取得一席地位?没有辛弃疾宋词又怎样?如果偌大的一块丰碑全是碎砖烂瓦堆起来的,只靠稼轩词这么一块基石,我看那是经不起历史风雨冲洗的。如果说宋词之所以大大超过宋诗是因为有辛弃疾有豪放词,恐怕说不通。因为拿稼轩词与陆游的爱国诗篇相比,谁高谁低就很难说,应该说     

现当代文学史何必“无所不包”?——兼谈现当代文学史与古体诗词的关系问题

本文从现当代文学史的写法与现当代古体诗词的创作状况入手,分析了"古体诗词是否该入现当代文学史"这一问题。在分析的过程中认为,现当代文学史的编撰有着其自身的特殊性,其对内容的收录亦并非是经典的确立,而且近百年来古体诗词创作的总体趋势是式微、小众传播的;因此笔者得出结论,现当代文学史不必无所不包,面对浩如烟海的现当代古体诗词不但应该有其专门的史著,更应该发现其渐变的历史前景,这样才能全面地把握现当代文学史与古体诗词两者之间复杂的历史关系。     

李煜新论

南唐后主李煜是个文学奇才。他不善治国,却精于治词。李煜在治国上、政治上是个失败者。他不是一个好的政治家,但在政治方面对李煜的评价也应该中肯,特别是对李煜生活奢侈程度和为人的评价上,应该结合当时南唐的经济基础进行评述。在词作方面,季煜的词具有卓越的艺术特色。他的词作具有“真性情”、“真境界”,因此深得后人喜爱,对后人影响较大,在中国文学史上也具有重要的地位。     

中国骈文的千秋功罪

中国古代宗法社会向来讲究嫡传与庶出之别,思想界注重正统与旁门之分,文学上则有“正经”文章与“离经”文字之扬抑.“正经”文章睥睨独步,压倒一切.于是文学史上就有公案,骈文的功罪便是其中的一桩.自韩愈高举反骈旗帜以来,“八代之衰”几成定论.历来数落骈文的不是,成了一种时髦,甚至成了一种传统.解放以来,反骈者也不遗余力,一直骂到当今.骈文真是怪胎,真是劣种,真是千古妖孽么,骈文究竟是不是形式主义的别名?它在中国文学史上究竟起过什么作用?应该弃若敝屣还是批判继承?这一切,似乎有重新认识、重新议论的必要.     

关于维吾尔语的格位范畴

格位范畴在现代维吾尔语中是一个有待进一步研究、商榷、探讨的语法范畴之一。维吾尔语的格位有哪些?目前,在突厥语言学界还是一个有争议的问题。为了弄清这个问题,我们首先应该搞清楚什么是格位?维吾尔语的格位词尾与静词构词法的区别何在?维吾尔语的格位词尾与后置词的区别何在?等等。这些问题的阐明与解决,既可邦助我们认识维吾尔语的格位,又有利于维吾尔语教学和翻译工作。     

去芜存精 不蔓不枝——让主题“活”出本色与精彩

“简单”是个常常挂在嘴边的词,其义如字,确实简单。但它的内涵也许并不像有些人想象的那么简单。“简单”的内涵究竟该怎样理解才算正确?“简单”这个词能引起我们什么联想?你在生活中遇到过“简单”的事吗?你认为人是否应该活得简单些?请以“简单”为话题,写篇文章。     

胡适治词的目的、方法与贡献

作为“新文化运动”的领袖人物,胡适的词学研究与传统的词学研究有着根本的不同。他的词学研究,原不是为了词学的“中兴”,而是为了适应当时“文学革命”的需要,为白话文学提供“历史材料的证明”。但是他的研究本身,由于使用了新的观念和新的方法,给千年词学带来了新的局面,提高了词的文学地位,扩大了词的社会影响,客观上导致了词学的“中兴”。胡适对词史的分期,对词人词作的评价,与他所持的进化论的文学史观和白话文学的标准是相统一的。评价胡适的词学研究,应该着眼于他的整个理论体系。     

“悲秋”新探

悲秋,是我国的传统文学之一,它是借“秋”的景物气氛抒发作者“悲”的情绪,造成情景交融的艺术氛围,是最富民族特色的一种文学方法。在整个中国文学史上,无论是诗、词,还是歌、赋,在各种文体中,悲秋的作品都层出不穷,历经两千多年而长久不衰。“悲秋”缘何而起?它究竟具有何等思想价值和艺术价值?这些确是文学史研究者不容忽视的课题。研究这些问题,当是我们整理民族文化遗产中一件很有意义的工作。我们已经知道,悲秋题材的作品在《诗     

浅谈马基雅维里与《君主论》

尼科洛·马基雅维里是欧洲文艺复兴时期一位学识渊博、智慧超人的天才,但是他不象达·芬奇等同时代的巨人那样备受后人的推崇与赞誉。他的名著《君主论》及其政治思想历来为人们争议不休,不少学者对其人其文褒贬殊异,有的称他为“罪恶之师”,有人认为他是“政治学之父”,是“超过同时代人的天才”。马基雅维里究竟是一个什么样的人物,应该如何正确评价他?仍然是个有待深入探讨的问题。本文试图在弄清事实的基础上,谈谈粗浅的看法,错误之处在所难免,敬请读者批评指正。     

论清真词沉郁词风的形成与演变

宋代周邦彦的清真词历来引人瞩目。但是,建国后关于周邦彦及其词的评价偏低。在一般论者心目中,一是视他为一个生活放浪、格调低下的风流词客,一个与北宋末统治者一道“醉生梦死”(游国恩主编《中国文学史》第二册639页)的“御用的词人”(中国社会科学院编《中国文学史》614页).二是认为他是一个词作内容单薄、只追求形式的“婉约派”、“格律派”大师。最近几年,学术界对清真词开始重新予以注意。但     

论屠格涅夫创作中的客观态度

究竟是什么使屠格涅夫成为第一流艺术家?丹麦文学史家、批评家勃兰兑斯在探讨这个问题时说:“他最最具有一个真正诗人的品质,能够塑造出活生生的人,但这一事实还不是全部。他艺术的高超之所以如此显而易见,是由于读者捉模到作家对他所描绘的人物的看法和他自己的意见之间,以及人物给作者的印象和给读者的印象之间的和谐一致。”接着他加了一句:“关键就在这里。”     

陶渊明旧居新考

“先生不知何许人也,亦不详其姓字。宅边有五柳树,因以为号焉。”这是陶渊明晚年写以自况的《五柳先生传》开头的几句话。 陶渊明究竟是何许人?《晋书》、《宋书》、《南史》及肖统的《陶渊明传》都只说是“浔阳柴桑”人。而柴桑县在晋宋之际管辖的地方很大,大致包括今天的九江、星子、德安三县。陶渊明在文学史上影响巨大,其家庭住址在柴桑的何处?这是应该弄清     

“九里山”考

王冕是我国元代卓越的画家和杰出的诗人。他在北游燕都后,隐居九里山,辟地为园,在此度过晚年,进行了大量的诗画创作。"九里山"究竟在何处?历来说法不一。社会科学院编的《中国文学史》云:"晚年避居会稽(今浙江绍兴)九里山。"中国青年出版社《青年文库.历代诗歌选》     

幽默是心灵开放的花——论林语堂的幽默

林语堂是中国现代文学史上的重要作家,他开创了中国现代文学史上的幽默流派,指出了幽默在当时特定历史条件下的作用.在中国现代文学史上,他应该得到科学和合理的评价.     

“五四”以前我国儿童文学概况略述

我国儿童文学究竟发轫于何时?有哪些遗产与传统?由于国内对儿童文学史缺乏应有的系统研究,这成了一个素有争议的问题.要而言之.有以下三种观点.一是外国“移植说”.此说认为中国儿童文学是从外国“移植”的,发端于本世纪初.据钱小伯在1936年写的《中国的儿童文学向哪里走》一文称:“在我们中国,大家公认有儿童文学这件东西是起源于三十年前对于西洋儿童读物的翻译,如《无猫国》、《大拇指》等等.”持此观点的人们大都将商务印书馆在1909年出版的由孙毓修编译的《无猫国》看作是中国儿童文学诞生的标     

美国和欧洲的权力

国际社会这个词属于编辑们在键盘上不假思索地打出的那些字眼之一:“国际社会应该考虑……”“国际社会应该行动……”。但这个词语常常是模糊不清的。由于有了这个词,全世界善良的人们为了使人类进步,便向假设中的睿智行为者推荐一厢情愿的理想行动方案。用了这个词语,也就省去了认真思考谁来行动、出于什么动机、要达到什么效果等等麻烦问题。顺便提一提,在《金融时报》的社论栏里是禁止使用这个词的。 但我们还是有必要问一问,这个陈词滥调背后究竟隐藏着什么?为什么每当世界某个角落战火纷     

试论苏轼和陶诗

苏轼是一个勇于革新创造的诗人,在他的一生中,他为他的那个时代的文学艺术立下了许多带首创性质的勋业。这里我想谈他的和陶诗。苏轼的和陶诗共四卷,一百零九首(施注苏和陶诗共一百二十二首)。这在历代诗人的唱和诗中确实是个创纪录的数字。那么,苏轼的和陶诗究竟有何价值?应该如何评价?过去评论界对这个问题的涉及较少,因此本文愿就此谈谈个人的看法,以求教于读者。     

试论逻辑基本规律的作用

在传统逻辑中,同一律、矛盾律、排中律(对充足理由律有争议,本文不论及)被称为逻辑基本规律.这些规律在各种思维形式中普遍起作用,而这些规律究竟是怎样起作用的?其内容究竟应该怎样表述?三个规律中哪个更根本?对这些问题,笔者认为有进一步讨论的必要.一 按照目前较流行的说法,矛盾律的内容是:在同一思维过程中,两个互相矛盾或互相反对的命题(有人称为“思想”,其实指的就是命题)不能同时是真的.排中律的内容是:在同一思维过程中,两个互相矛盾的命题(按照一些书上的说法,实际上还应加上“或具有下反对关系的命     

当前有争议的十个经济理论问题

晓亮同志认为当前经济科学领域里至少在以下十个重大理论问题上有争议:一、计划与市场究竟是一种什么关系?二、有计划市场经济的提法在理论上站得住站不住?三、公有制与商品经济的发展是否存在矛盾?